星云禅话(十五多捡一些

　　鼎州禅师与沙弥在庭院里行走，突然刮起一阵风，落下好多树叶。禅师弯着腰，将落叶一片片捡起来放进口袋。一旁的沙弥说道：“老师，不要捡了，反正明天一大早我们都会打扫的。”

　　鼎州禅师不以为然：“话不能这么说，难道打扫就一定扫得干净吗？我现在捡一片树叶，就会使地上多一分干净！”

　　沙弥不了解鼎州禅师的意思，又说：“落叶那么多，前面捡，后面又再落下，怎么捡得完呢？”

　　鼎州禅师边捡边说：“叶子不光落在地面，我们心上也有落叶。我现在也不光是捡地上的落叶，实在是捡心上的落叶。心地上的落叶，我终有捡完的时候。”

　　沙弥终于懂得禅者的生活。

　　佛陀住世的时候，有一位非常愚笨的弟子，叫做周利盘陀伽。每教他一首偈颂，念了后一句，就忘了前一句，念了前一句，又忘了后一句。佛陀不得已，就问他平常会做什么事。他回答说是扫地。佛陀就叫他在扫地时念“拂尘扫垢”，因为很简单，他便依言照做。久而久之，一天他心想：外在的尘垢要用扫把去扫，那么心内有污秽时，又要用什么东西清扫呢？周利盘陀伽这样一想，聪明智慧就豁然开朗了。

　　鼎州禅师的捡落叶，事实上是在清除心里的妄想烦恼。大地山河有多少落叶不用去管它，心里的落叶却是捡一片少一片。禅者只要当下安心，即刻就拥有了大千世界的一切。

　　儒家主张凡事“反求诸己”，禅者要求“随其心净则国土净”，只要心里的世界清净了，外面的世界也就清净。这就是禅的功用。

　　维那挨打

　　临济义玄禅师有一次与大众出普坡(劳动)，看到黄檗希运禅师远远走来，他就拄着锄头不动，站在原地。黄檗禅师走近问道：“你是不是太累了？”

　　临济禅师说：“我还没有开始工作，怎么会累了？”

　　黄檗禅师听了，随手一棒打过去。临济禅师抓住黄檗禅师的棒子，用力一推便把黄檗禅师推倒在地。临济上前把黄檗禅师扶起，口里说：“对不起，把你推倒了，现在，我拉你起来。”

　　黄檗禅师说：“不必了！我根本就没有跌倒，何必要你来拉？”

　　临济禅师就将手收回，黄檗禅师叫道：“维那(相当于训导长的僧职)，赶快扶我起来！”

　　维那上前将黄檗禅师扶起来，说：“临济把您推倒，老师千万不要原谅这个无礼的汉子。

　　黄檗禅师站起来之后，立刻棒打维那。临济禅师在旁一面锄地一面说：“其他地方都是火葬，我这里却是一起活埋。”意思是参禅就是要把动静、来去、荣辱、起卧等对待分别意识，全部抛弃，全部埋葬。

　　沩山灵佑禅师后来听到这段公案，就问仰山慧寂禅师：“黄檗禅师不打临济，却打维那，他的用意如何？”

　　仰山禅师回答：“真正的小偷跑了，却让追捕的人挨揍。”意思是说，超越的人早已解脱，拘泥的人只有挨打！

　　禅师们的打骂，往往是在“接心”，是在“传法”，我们不可用世俗观念来衡量。黄檗禅师举棒打临济，是要把禅法交给他来负担。临济禅师把他推倒，表明自己早已直下承担，不必你来传授。黄檗拒绝临济扶持是说我在不动之中，何劳你来拉呢？维那挨打，只怪他多嘴，不懂得禅心罢了。

　　禅非常简单，多一事不如少一事。