《瞭望》文章：中国走向发达

　　我们面临着特有的修复最基本的道德伦常和人际关系、接续文化传承、修复社会、修复生态的历史重任，舍此，即无从走向发达

　　文/李楯

　　中国正步入发展的艰难时刻，一方面，经济高速增长，国家可支配的财力和资源足以实现诸多宏大设想；另一方面，4320万年收入在1067元以下的农村人和2200万靠政府低保生活的城镇人仍生计艰难，虽有占全国总人口0.03%的人个人资产达3000万元以上，占全国总人口0.21%的人(有估计应为占总人口0.46%的人)年收入超12万元，但以国际通行的以每人每日不足1美元为绝对贫困标准、每人每日不足2美元为低收入贫困标准计算，中国在民生问题上仍须努力。此外，在中国内外，郁积着的各种矛盾及潜在的冲突可能；以及食品安全、公共卫生和环境被污染、生态被破坏等问题，也都会使每一个有良知的、对他人对子孙后代负有责任感的人不能不心存忧虑。

　　说“中国将长期处于社会主义初级阶段”，不等于“永远”处于“初级阶段”。以人口占世界五分之一，已成世界第二大经济实体的中国而言，今日之中国如逆水行舟，不进则退。中国如不适时规划，走向发达，对人类的发展作出积极贡献，则将拖累和为害人类。

　　发达，不是遥不可期的；发达，须是全方位的。决定发达与否的，不在经济的量，而在与经济的质相关的制度与信念。由此，为发达设立的标准是：以人为本、和谐、可持续发展，以及，与之适应的良好的社会基础理念和制度。

　　以人为本，就是不能以国为本，也不能以其他为本。近十余年，中国共产党逐渐明确了“以‘以人为本’为核心”的新执政理念，这是历史的进步。以人为本，在宪法中表述为“国家尊重和保障人权”，在政策和政府行为准则上应表现为“民生第一”——应建立覆盖全体国民的、城乡一体的、由中央财政承担的，包括义务教育和职业培训、医疗卫生、生育、工伤、失业、最低生活保障、养老，及法律援助在内的社会保障制度，把更多财政资金投向公共服务领域，实现基本公共服务均等化；提高居民收入在国民收入分配中的比重，提高劳动报酬在初次分配中的比重；提升一个个的人的生存质量，提供空间，使尽可能多的人通过自己的选择和努力，活得相对满意而有尊严。

　　和谐，就是认可人们在实际上分属利益、主张和生存方式不同的人群，改变历史留给我们的视与自己不同为敌对，必欲消灭之或改造之的旧有思维模式，培育新的“个人之间以共同体意识为前提的相互善待”，进而建立人类能够互惠共处的理念和制度构架。

　　和谐包括了一国之内的和谐社会，涉及全人类的和谐世界，以及人与自然的和谐相处。和谐基于今日人类社会主流共通的价值理念，靠制度去保障。在一国之内确立法治和善治应能实现和谐；在国之间，在世界范围内，则有一个如何应对暴力和恐怖行为的难题——但原则仍应是：一、国家武力，旨在威慑，使他国不能欺本国；二、暴力(包括国家强制力)即使是在万不得已的情况下，也须严格限制在最低的必要限度内——即仅以制止非法侵害为限。

　　讲到发展，有人会说“我们仍在发展中”，“总不能不发展”。问题是：发展的目的是什么？是什么样的发展？对哪些人有利的发展？可持续发展，不是要设法使现今已有的这种“发展”能够“持续”下去，而是要把现今已有的这种“发展”改变为另一种“可持续”的“发展”。办法就是：改变产业结构、增长方式和消费模式。我们应能拒绝消费主义的诱惑，改部分人影响全体的奢靡的过度消费为尽可能多人的适度消费。

　　今日的世界，使我们不得不面对诸多的难题，人们相互猜忌，缺乏信任，容易误解。但如果不能超越旧有思维，不同的人群、不同的国家，各算小账，以邻为壑，人类只会自取灭亡。因此，在面对他者的时候，不要只是注意别人的问题，想看别人的笑话，而应更关注自己的问题，检讨自身，首先搞好自己的事。

　　既然认定了和平、发展、合作是世界主潮流，就应主动地、有原则地与世界上负责任的大国建立坦诚的合作关系。国与国之间，当然有不同，有利益冲突，所以才需要确立和建立“多元一体，和而不同”的理念和制度构架。同是人类，自有共通的基础价值理念，同时，又有不同文明各自的质态和发展路径。世界是丰富多彩的——这，是人类社会发展的动力所在。

　　我们应重读历史，看清我们已走过的路，选定我们将走的路。我们曾针对“以阶级斗争为纲”，提出“发展是硬道理”，针对只顾经济增长，提出“可持续发展”；同样，也由于认识到了国家最可宝贵的是其一个个的国民，提出“以人为本”。我们面临着特有的修复最基本的道德伦常和人际关系、接续文化传承、修复社会、修复生态的历史重任，舍此，即无从走向发达。□

　　李楯：中国社会科学院教授，清华大学当代中国研究中心专家网络负责人。