斗转星移。你是否还记得那首歌：我的家在东北松花江上，那里有森林煤矿，还有那衰老的爹娘……

　　对于中国人来说，那是一段屈辱的历史。如今，它已经过了整整八十年。

　　从1931到2011，九一八事变后的这八十年，日本人是怎样看待那段历史的？“活在当下”的同时，历史真的可以忽略不计或任意美化吗？

　　从某种程度上，了解他们的看法，才更有助于我们清晰地看到中日关系的症结所在。

　　纪念日：渲染“被害”，匮乏反思

　　很多日本年轻人根本就不知道“九一八”是什么日子；但对于日本自身的“被害”，却是牢牢记住：日本是唯一被发射原子弹的国家，日本人深受原子弹之害……

　　《国际先驱导报》特约撰稿黄文炜发自东京 当中国国内还未拉开纪念“九一八事变”80周年的活动序幕时，日本已经提前把中日在历史问题上的敏感性摆到了台面。

　　最新的“依据”缘于今年8月，黑龙江省方正县拆除了“日本开拓团民亡者名录墙”。日本媒体索性从东京赶到方正县，细述中国多年的“反日教育”和方正县“委屈被批为汉奸县”。

　　“9月18日将迎来‘柳条湖事件’(即九一八事变)爆发80周年，预计这段时期中国的反日气氛会日益高涨。”日本《东京新闻》如是评估道。猜疑、“忧虑”情绪开始浮现在日本媒体版面——这往往是日本选择性忽略侵略战争带给亚洲其他国家伤害的惯用思路。

　　除了“九一八事变”，萦绕中日关系心结的还有其他纪念日：如“七七事变”、“八一五”投降日、“9·3”抗战胜利纪念日等。于日本普通民众而言，他们如何看待这些历史节点，无疑成为反映其内心深处对侵华史观看法的一扇窗口。

　　战争纪念片主打爱和亲情

　　日本把8月15日称为“终战日”，每到“8·15”前后，电视台都会播出战争纪念片，但主题基本上是呼唤和平，内容多表现亲情和爱情。例如今年，富士电视台在8月13日播出表现战争中兄弟情的电视剧《最后的纽带》，说的是哥哥在美国谋生，参加了美军，而弟弟成为日军敢死队成员，兄弟俩在冲绳战场相逢，本是站在敌我双方立场的两人，最后兄弟爱和亲情跨越了一切。

　　众多电视剧中，每年NHK电视台为纪念“终战日”播放的节目最引人瞩目。今年8月13日，该台播出了纪实性电视剧《蓝眼睛的(中国)少年兵》，以一位还存活着的日本老兵——已经95岁的藤井先生对当年战争的一段真实回忆为中心内容而改编。电视剧由中日混血儿、少年明星小针升平主演。故事的时代背景是1943年秋季，当时日军的一支连队在行军途中，发现一个掉了队的中国(重庆)少年兵——罗布信。他有一双明亮的大眼睛，只有14岁。后来，他被日军的藤井收留。在激战中，少年兵被当做杂役，后来在炮击中左眼受伤失明。日本兵像对自己的弟弟一样爱护他，他们在相处中建立了深厚的友情。

　　电视剧表现了这样的主题：如果没有战争，日本人都是有情有义的普通人，被收留在日军中的中国少年兵，他那淳朴的性格、可爱的笑脸给在战争中苦熬的士兵们带来了很大安慰，他们在同甘苦共患难的生活中通过交流，士兵们的人性和良心得以萌发。电视剧把战争故事描写得有些浪漫色彩。而关于这部电视剧还有一个后续话题：导演久保田在电视剧播放后，受藤井先生的委托，想与中国电视台合作，共同制作一个“寻找罗布信”的节目，如果当年的少年兵还活着的话，已过80岁了。

　　少年明星小针升平的母亲是中国人，她曾打听是否有中国的电视台愿意引进这部电视剧，结果还是未能如愿以偿。当然，小针升平的母亲也能够理解的原因之一是，日本所拍摄的战争题材影视片，视角本身缺乏对战争责任的反思。所以，中日两国关于战争的价值观能够互相融通和理解的那天还远未到来。

　　强调作为“被害者”的悲伤

　　随便问一个日本人，8月6日和8月9日是什么日子？他们准会告诉你：那是广岛和长崎遭受原子弹的日子。很多日本年轻人根本就不知道“九一八”是什么日子。抗日战争在日本普遍被叫做“日中战争”，过去曾称为“支那事变”、“日华事变”。但对于自身的“被害”，日本却是牢牢记住，日本人从小学开始就接受这样的历史教育：日本是唯一被发射原子弹的国家，日本人深受原子弹之害……

　　每年的8月6日和9日，广岛和长崎都要举行隆重的悼念仪式，纪念在原子弹爆炸中死难的日本人。每次在追悼仪式上，人们点上和平之灯，中小学生合唱歌曲，大家为牺牲者默祷，态度很虔诚，场面庄严肃穆。

　　日本有众多以原子弹爆炸为故事背景的影视作品，都拍得相当感人，日本人把原子弹爆炸称为“被爆”，他们在“被”字上做足了文章，那种“被害”的悲伤甚至被营造得充满了诗意和美感，但这种日本式的悲伤却是孤独的。

　　笔者曾听日本的和平人士说起，当年的广岛曾是日本的“军都”，1888年即明治二年，以凶猛作战著称的第5师团成立，总部就设立在广岛。1945年以前，广岛的宇品港是输送侵华日军的重要出港口，绝大部分侵华日军都是从那里出港。广岛曾是日本重要的军事城市，这也是其遭受原子弹袭击的原因之一。日本在南京进行大屠杀、731部队搞人体实验、实施细菌战，对重庆、成都等地实施无差别轰炸……这些都和广岛的悲剧有千丝万缕的关系。这一切，如今的日本民众哪怕是广岛人、长崎人都知之甚少。

　　每年8月15日，靖国神社里总是熙熙攘攘，祭奠“英灵”的人不少。还有一些“遗老”穿起旧日军军服，拿着军刀招摇过市。在靖国神社的附近，有个千鸟渊公墓，它的正式名称是“千鸟渊战死者墓地”，每年日本政府都要在这里隆重举行追悼仪式，悼念战死者，天皇出席。海上自卫队远航舰队出航前，也会来此地参拜。

　　谈“侵略”，还是个禁忌

　　今年8月14日，在北海道长万部町代言卡通形象的微博上，出现了反省战争的言语：“日本的战争牺牲者310万人，日本给亚洲诸国造成2000万受害者。这都是日本的侵略战争引起的。”这段话在网站上引起很大的反响，长万部町遭到多方抗议，町方面只能解释说，这不代表町里的意见，是运营微博的会社的人自作主张写的。最终微博不得不关闭。在日本，谈“侵略”，至今还是个禁忌，反省日本的战争罪行的言辞，常被人称为“自虐”。

　　8月21日，中国电影《南京！南京！》在东京中野的一个小影院就放映了一场。当天，为了防止出现混乱局面，日本警方出动了数十名警察在影院四周巡视，维持秩序，另外还请了律师和志愿者来帮忙。在现场，有观众问导演陆川一个尖锐的问题：“在日本人中，有些人认为南京大屠杀是捏造的，如县知事、国会议员、以至前首相等，对那些声音你是怎么看的？”陆川回答：“说(南京大屠杀)不是事实的大人物们，希望他们也来看这个电影。”

　　有看过这部电影的日本观众说：“作为日本人，希望电影中所说的是谎言，但是听在现场的导演说是根据事实拍摄的，感到很难过。”

　　这就是有代表性的日本人的想法，不愿意相信日本犯下战争罪行，就算心里觉得那是“侵略”，也觉得那是遥远的事了，不值得一提。日本人崇尚“活在现在”，他们觉得现实问题比起历史问题要重要得多。

　　日本档案馆中的九一八

　　战时日本对九一八的认识中，充满了莫名的自豪感和居高临下，而对备受日军折磨的中国百姓则不闻不问

　　《国际先驱导报》记者郭一娜 特约撰稿萨苏发自东京 日本对侵华战争的记述中，一般都用地名，很少用数字。所以，九一八事变在日本被称为“满洲事变”。八十年后，打开尘封的日本档案一角，或可由此看出日本人对史料的另一种描述。

　　从篡改历史到承认“侵略”

　　在日本，与战争有关的历史博物馆中，广岛原子弹资料馆比较著名。其中，对九一八事变的描述只有半句话。在“昭和时期的广岛”的展示牌中写到：“日军在中国大陆的战争，以1931年的‘满洲事变’为‘引子’，随后1937年扩大到全面战争。”在这里，“满洲事变”被简写成两个字“引子”，至于谁先“引”的，以及战争的本质、内容，完全没有涉及。

　　不过在九一八事变爆发之后，日本方面在曾出版的大量文献中均将其描写为中国军队有预谋的策划。其中较为典型的是1932年日本明治天皇御写真帖刊行会发行的精装本《满洲事变及上海事变写真大全集》，在这本描述日军侵占中国东北的照片图册中，日方称九一八事变的起因是“中国东北军部队对柳条湖段南满铁路实施了‘蓄谋已久’的攻击”，目的在于破坏日本控制的这条铁路。日方宣传中并将矛头直接指向一贯坚持抗日态度的东北军边防第七旅旅长王以哲将军，并展示了王以哲将军在教育部下警惕日军的训词——“看哪？营垣西边的铁道”，将其作为“中国军队预谋爆破柳条湖铁路”的“证据”。

　　这些歪曲性的宣传，令普通日本人很长时间内，一直认为关东军是受到中国军队挑衅才进行还击，引发九一八事变的。

　　然而，战争结束之后，随着档案材料的浮出水面乃至当事人的供述披露，这一认识发生了一百八十度的转弯。

　　日本权威文献普遍承认了关东军阴谋策划了这一事变的事实。在1978年编写的《一亿人的昭和史 满洲事变》中，不但承认了九一八事变是关东军的“谋略”，而且在作家杉森久英所写的评论《石原莞尔的哲学》中，明确指出这一阴谋的策划者正是当时在关东军手握重权的石原莞尔和板垣征次郎，他们的目的是借此以武力攻占“满洲”，并以此为日本帝国的势力范围，从而争霸亚洲。杉森写道：“作为事变契机的铁道爆破事件，实际是关东军策划的一起阴谋，这些事情，如今已经是没有人不知道的了。”

　　极力渲染所谓“排日”

　　在东京，收藏大量历史资料的档案馆主要有三个，国立公文书馆、外务省外交史料馆和防卫省防卫研究所。《国际先驱导报》记者在网上查到了国立公文书馆中有关满洲事变的部分资料，其中一条关于“满洲事变”十周年的史料显得很特别。这份资料是1941年9月3日由当时的情报局副局长久富达夫撰写的，其内容是日方如何纪念“满洲事变”九一八事变十周年。

　　“关于满洲事件十周年纪念活动的要领，情报局的方针是，通过十周年纪念，达到让国内外民众统一认识的目的。这个具体认识就是通过满洲事变，满洲国得到了持续的发展，同时这也是日满合作的起点，以此来确立大东亚共荣圈。我们对将来报以光明的希望，并认为这促进了共荣圈内后进国家以及其他列强对日本皇国政策道义感的感召。”

　　可以看出，战时日本对九一八的认识中，充满了莫名的自豪感和居高临下。而对备受日军折磨的中国百姓则不闻不问。

　　在另一份表明1940年11月29日的“满洲事变奖赏金实绩送付”的史料中，记录如下，“本月20日，我们已经制定了满洲事变奖励金提出和申请方案。”

　　另外，日方一方面对“满洲事变”带来的所谓积极变化欢呼雀跃，一方面还着重收集和记录甚至放大此事件对日方而非中方带来的“受害”影响，这一点与如今中日关系稍有风吹草动、日本媒体即渲染中国“排日”如出一辙。

　　比如在一份名为“关于收缴日货”的资料中写到，“满洲事变发生后，排日货团体仅在上海就收押总额达20万元的日货。收缴的日货分配具体如下，比如总额达800万的话，其中200万给排日团体干部作为手续费，200万给汪精卫等人作为政治活动费，剩下的400万当做国产银行设立费，但是国产银行的股东也主要是排日团体干部安排的。”

　　不仅在国立公文书馆，在日本外务省外交史料馆的资料中，诸如“满洲事变之后的以上海为中心的排日状况”、“满洲事变以及在留日本人的保护、引渡、避难及受害”等文件也不在少数。

　　此外，日军也对满洲事件提供了充足的后勤保障。在防卫省防卫研究所一份关于“陆军省-陆满普大日记”中的一篇记载到，关于满洲事件费的使用，支付给陆军第一师团。其中包括满洲事件费、用品费、军粮费、运输费、患者费、工资、旅费等。”

　　惨烈的地陷——日本记者镜头里的九一八片段

　　【编者按】

　　尽管在九一八事变后相当长的一段时间里，日本相关史料有意隐去了战争爆发的真正原因，而是用军国主义观渲染着九一八事变对“大东亚共荣圈”的贡献。然而，日本军队对中国人民犯下的罪行，终在历史上留下惨烈的一页。

　　本报特约记者节选了一些上世纪30年代日本为战争宣传而留下的影像，这些来自侵略者鼓吹战争的记录，却也同时为其在华的累累罪行留下了铮铮铁证。

　　“可惜啊，这北大营的情况！日本进攻北大营时我们兵力将近八千人，敌方不过几百人。可我们竟然要放弃！结果被他们一步步地撵，一直撵到关里啊！ ”——第四十七军军长王铁汉

　　《国际先驱导报》特约撰稿萨苏发自东京 1931年9月18日傍晚，随着柳条湖铁路方向一声爆炸，日军突然袭击沈阳北大营驻军，九一八事变爆发。由于中国东北军政当局措手不及，在不抵抗政策的支配下，日军迅速占领沈阳、吉林、长春等地，东三省十四年的沦陷就此开始。

　　通过当时日本记者的镜头，或许可以让我们看到更多当时发生的细节。

　　日本首次使用军犬部队

　　日军攻占东北军在沈阳的驻地北大营，是九一八事变最关键的一步。对于中国军队来说，这是一场异常窝囊的交锋——北大营守军东北军边防第七旅在日军攻击下，由于接到“不抵抗”的命令，大部未经战斗即撤出营地。第七旅总兵力八千人，装备精良，而进攻的日军不过六七百人，十几倍于日军的东北军在日军炮击下伤亡惨重，却连自卫还击都不敢。

　　值得一提的是，日军在这次战斗中，首次使用了军犬部队，但战果不佳。

　　此战中的军犬部队指挥官板仓繁大尉曾担任日本陆军步兵学校军用犬课研究主任，被称为“日本军犬之父”。正是他从欧洲引进犬种，改良了日本军犬品种，使其成为日军侵华战争的重要帮凶。日本军犬饲养起自1914年，并设有研究班。但当时负责这一工作的研究班长吉田中佐偏重采用日本本地犬种，因此导致日本军犬事业前期发展不快。板仓接任军用犬课主任后，在千叶建立了军犬育成所，专门为关东军培育军犬。

　　九一八事变前，在东北的日军所用军犬开始进入实战水准。板仓大尉指挥军犬部队参加了进攻北大营的战斗，其中最被寄予希望的是其从日本带来的三条军犬，分别名为“那智”，“金刚”和“玛丽”。它们都属于板仓亲手训练的四条种犬，因为考虑到此战有一定危险性，故此留下了另一条“朱莉”没有参战。虽然觉得有一定危险性，但日军普遍认为东北军将一触即溃，故此才有意在战场上测试军犬的使用。

　　然而，实战中却完全未能达到预期效果。板仓训练的三条军犬的确如所期望的那样，冒着枪声炮声率先冲向了东北军兵营，但随即失踪。战斗结束时，日军发现金刚和那智两犬均被东北军官兵杀死，而玛丽干脆就此不知去向。

　　这个结果也出乎板仓的意料，然而，这位“日本军犬之父”显然来不及作什么改进工作了。1931年11月27日，板仓大尉在进攻锦州的战斗中被东北军装甲部队击毙于饶阳河。

　　东北兵工厂损失惨重

　　第七旅所辖三个团，有两个团很快溃退出北大营，放任日军占领——北大营也因此成为不抵抗政策的标志。与此同时，日军迅速占领沈阳周边的机场，兵工厂及市区等要地，除在市区遭到黄显声指挥警察一部进行抗击外，几乎兵不血刃。

　　在日方记者留下的照片中，显示了当时我方在沈阳的损失之惨重，仅仅兵工方面被日方夺去的装备就令人扼腕。

　　“步枪约15万支，子弹约3百万发，迫击炮约6百门，炮弹约40万发，山、野、重炮约250门，炮弹约10万发，火药约40万磅。”

　　这是一张令人惊讶的清单，列在其上的，便是九一八事变中，日军从中国沈阳兵工厂掠去的军用物资。事变发生后，日军分路攻占沈阳各处机关工厂，东北军全无应变准备，又奉不抵抗命令，各要害部门除少数官兵基于义愤进行抵抗外，大多开门揖盗，静候日军占领。当晚八时许，日军天野六郎少将率步兵第16联队，已前出到沈阳飞机场及兵工厂以东地区，占领了有“远东克虏伯工厂”之称的沈阳兵工厂和东塔飞机场。兵工厂存放的大量现成枪炮，弹药，其数量极多，全部落入日军之手。

　　占领该兵工厂后，很多日军看到在厂内加工台上正在制作的24公分大口径榴弹炮炮身后都惊讶不已，认为该厂在规模和技术上，并不比大阪炮兵工厂差。不少日军即以此种炮身为背景摄影留念。事变发生前，张学良的幕僚曾建议其将兵工厂内迁，但尚未行动，九一八事变已经爆发。奉系在沈阳兵工厂曾先后投入了折合法币二亿八千多万元的奉票和大洋，结果使东北军成为全国各路军阀中装备最好的军队。可惜，这样一个大型兵工企业，却拱手让给了日本，其中已经造备完毕的大批武器，也落入日军之手。

　　屈辱下的奋起还击

　　整个沈阳北大营驻军中，只有620团虽然在严命下最初也未敢还击，但最终开始了反击。身处第一线的团长王铁汉深感局势危急，这绝非上峰所料可以避免的小规模冲突。因此，王铁汉拒绝了将弹药入库的命令。午夜，在日军炮击下伤亡很大的620团才接到撤退命令，但出营的道路已被日军封锁，无可选择之下，王铁汉与第七旅参谋长赵振藩商议后下令还击，在毙伤日军数十人后冲出北大营。

　　在九一八之夜的屈辱中，按捺不住的不仅仅是王铁汉团，东北军讲武堂学员一部也曾主动对日军发起攻击，己方阵亡一名连长。

　　在抗日战争中，王铁汉将军曾率部参加长城，淞沪，徐州，上高等会战，苦战日寇，官至第四十七军军长。抗日战争后的1948年4月，王铁汉陪同马占山等参观北大营，十分激动地说，“可惜啊，这北大营的情况！日本进攻北大营时我们兵力将近八千人，敌方不过几百人。可我们竟然要放弃！结果被他们一步步地撵，一直撵到关里啊！ ”说着说着王铁汉突然哭了起来，连说“惨不惨？惨不惨？”马占山等人也跟着失声痛哭。

　　日军传唱的《北大营之歌》中，有这样的句子形容此战——“倒在齐腰深的壕沟中，被子弹击毙的战友(指日军)尸体就在脚下，踏着他们继续前进，前面是敌军(指中国军队)以坚固著称的层层铁壁，苦战之惨烈如同修罗场。不断有人被敌军射出的子弹打中……”

　　仅仅王铁汉团最后时刻展开的战斗已经让日军感觉如同“修罗场”，假如没有那个“不抵抗”，我们可会轻易丢了北大营？虽然日本记者拍摄的照片已经经过了八十年的风雨，依然让人感到那个时代的痛切。

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