中央电视台《新闻调查》节目2011年10月22日播出《沉重的裸婚》，以下为节目实录：

　　解说：每年的秋天，都会是收获爱情的季节，不同的家庭环境和收入条件，决定了新人们不一样的收获方式。人们能在大街上看到的、是传统的结婚方式，婚纱、车队、喜酒和亲朋好友的祝福。

　　孙文文在今年4月结束了长达六年的爱情长跑，和男友领了结婚证。但她并不打算在北京用传统的方式步入婚姻殿堂，她选择的是裸婚。

　　孙文文：不打算在北京准备结婚仪式，可能会回老家，然后请家里的亲朋好友聚一聚，小办一下回家，在北京根本就没有考虑。

　　记者：为什么？

　　孙文文：回家里接受亲人的祝福，我就挺满足的了，北京的话也可能是现在只是这么想，回家举办完婚礼，然后回到北京以后，再请比较玩到一块的朋友，然后聚一下，不会再举行典礼了，只是大家聚在一块吃个饭，就这样。

　　记者：你想你这种状况被别人叫做裸婚，那你怎么去看待别人给你们的这个称呼？

　　孙文文：其实我都不知道我自己，现在裸婚是一个比较流行的话语，就感觉自己莫名其妙地就加入了这个裸婚了。其实我觉得裸婚是两个人的事情，然后，怎么说呢？就是……还是那句话，我觉得两个人在一块，然后自己感觉，幸福甜蜜就可以了。

　　解说：没有房子、没有汽车、没有婚礼、没有蜜月旅行，没有结婚钻戒，双方只是领取结婚证就算完成结婚，这种结婚方式在今天被称为裸婚，裸婚一方面被人们看成是当代年轻人克服社会环境压力的一种抗争，也被看成是一种从无到有、携手并进继而获得最终幸福的浪漫。

　　而究竟是无奈的抗争还是幸福的浪漫，能够真正体会其间酸甜苦辣的、只有那些身在其间的人。

　　记者：这个女孩子要进入婚姻是需要一系列的心理上、还有物质上的保障的，这些不仅你关心，可能你妈妈也关心。

　　孙文文：家里人很关心。

　　记者：这个事你们是怎么处理的？

　　孙文文：房子的问题是我们，因为每次回我老家，我们家里人也会问，你房子准备在哪儿买呀？在北京还是什么？我说房子会买，但是，干嘛非要在北京买？

　　记者：你这个说法能不能说服你的家人？

　　孙文文：我觉得我家人，他们好像不太说，一定要在北京有个房子你才要结婚什么的，我觉得他们都是说，我自己过得舒服就行，我自己认为就是说，我在北京不一定非得要有房，跟我老公在一块租房也行。

　　记者：租房有一种稳定感吗？心理上。

　　孙文文：我现在没感觉有什么不稳定，我不知道为什么，我觉得挺踏实的，其实不是我们不想买房，说白了就是在北京房价太高了买不起。

　　记者：你们两个决定结婚的时候对未来有把握吗？

　　孙文文：想得比较少，没想到往后，有些比较好的姐妹，她们就会一针见血地跟我说：你老公现在有什么你就跟他结婚？你们现在有资本结婚吗？会这样说我。

　　记者：可能你会反驳，本能地就会反驳。

　　孙文文：我会反驳，我有时候还会打肿脸充胖子，回去会跟我老公念叨。

　　记者：会念叨。

　　孙文文：会念叨，其实我这边不太跟我老公聊太多，我也怕他压力大，然后他也怕我想太多，有时候就跟朋友聊，她们也会反过来安慰我，你老公那么努力，可能将来什么都会有的，就这样说。

　　解说：在房价高企的大城市，对与孙文文同龄的人而言，仅凭两个人的经济实力，买不起房子很正常，买得起房子的倒是少数。于是在没有房子和其他物质准备的前提下坚守爱情，以及过程中面对社会价值标准所需要付出的代价，往往是最初决定裸婚的时候很难事先预料到的。

　　卢斌今年27岁，他在结婚的时候并没有定义自己是不是属于裸婚，在他看来，幸福、是两个人的事情，不应该由钱的数量而决定。

　　记者：你们夫妻两个现在都在北京工作？

　　卢斌：对，都在同一个单位。

　　记者：在同一个的单位？

　　卢斌：对。

　　记者：那你们两个在结婚的时候有没有充分的物质准备？

　　卢斌：没有。

　　记者：房是住的是什么房？

　　卢斌：现在住的单位的宿舍。

　　记者：宿舍是什么概念？就是男生跟男生住一块儿，女生跟女生住一块儿？

　　卢斌：对，完了以后呢，到最后的话 因为我们结婚了，结婚的完了以后，单位就考虑到说现在给你们两个暂时先给一间，就说我们到单位里面给了一间。

　　记者：就相当于夫妻房那样的？就是一个小屋子？

　　卢斌：对，就是一个小屋。

　　记者：有卫生间吗？

　　卢斌：没有。

　　记者：有厨房吗？

　　卢斌：没有，就放两张床。

　　记者：两张床？

　　卢斌：因为我们当时的话，公司分的嘛，两个人一个宿舍嘛，就两张床。

　　记者：一并？

　　卢斌：对，两张床，完了以后呢，就是一个电视，一个衣柜，就行了。

　　记者：就这么地就娶媳妇了

　　解说：卢斌的裸婚在同龄人中算是很彻底的，结婚以前，在卢斌看来，真正的孝顺是通过自己的努力改变命运，通过自己的勤劳孝敬父母、打拼未来，小两口虽然没有丰厚的物质条件，但仍然在努力工作，为自己的理想而奋斗着。但是很快，他就做出了买房的决定，亲朋好友也开始凑钱为他付首付。

　　卢斌：没结婚之前呢，就说是我们两个的话，就说是紧紧巴巴的也可以，现在的话就有点困难了，今年不是刚有孩子了嘛。

　　记者：又有孩子了？

　　卢斌：对，就有点很紧张的那种感觉了。

　　记者：可是你们一旦要是投资买了房的话，那高额的这个贷款，不就是把你们两个都给套住了吗？

　　卢斌：现在的话，那也没办法，社会就这样。

　　记者：那这一套房下来多少钱？

　　卢斌：有35万。

　　记者：多大面积？

　　卢斌：50平米，就把首付给人家付了，以后的话慢慢再给人家还呗，因为话以后我们两个再努力努力，涨点工资。

　　记者：你估计有多长时间，你得为了这个以房子为中心在进行？

　　卢斌：我估计的话，把这些贷款都还完怎么也得十几年二十年吧。

　　记者：那你就是说，你二十七岁今年。

　　卢斌：对。

　　记者：得到40岁。

　　卢斌：对，就是按正常的这么说的话，假如说是以后工作努力了，发展好的话，可能会快一点。

　　记者：那怎么也得三十岁。

　　卢斌：对，三十多，三十五岁的。

　　记者：也就是最快三十五岁，正常四十岁。

　　卢斌：差不多就是这样。

　　记者：那可是二十六七岁到三十五岁之间最好的一段。

　　卢斌：那就是当房奴给人家还贷款呗。

　　记者：那你人生的追求呢？

　　卢斌：对现在的话，人生的追求啊什么的，我们都没想过，很现实的，房子买了，给人家把贷款还完了。

　　记者：那你不也就相应进入中年了吗？

　　卢斌：是。

　　记者：那你这年轻，又年轻在哪儿了？

　　卢斌：这个的话，对这些年轻人来说的话，年轻的话，只要一买房那就没有年轻了，都是这样。

　　解说：当裸婚的浪漫结束的时候，卢斌可以年少轻狂的幸福时光也就随之结束了。从签订购房贷款协议那天起，每个月卢斌都需要把自己的青春和想象力交给银行。

　　和卢斌一样，几乎所有裸婚的年轻人一旦选择买房，就意味着20年以上的还贷周期和来自家庭生活的各种压力，开始一点一点地磨平裸婚最初的浪漫。养房和养家的负担，也就开始让年轻人的冒险精神慢慢远离他们的生活，原本属于中年人性格当中的沉稳和规矩、在潜移默化中置换着年轻人气质当中的激情和冲动。

　　记者：如果在成长期、在发展期的年轻人，都是像中年人一样去急于找到自己的这种生活的安稳、安定的话，那对整体这个社会来说，产生的影响是什么？

　　王俊秀(中国社科院社会学研究所 副研究员)：好多现在的年轻人实际上就是说他已经很现实了，在这个年龄本来是应该有更多幻想、梦想，就是说最起码去尝试的时候，但是他们已经很现实了，所以这个成为一种整个的社会，好像是成了认可的这样一个东西，比如说我们现在说裸婚的这个事情，就个人奋斗的这样一个价值还存在不存在？实际上买房现在要一大笔钱，但就是说你为什么很多家庭没有选择，比如说让这个孩子创业呢？大家的这种社会的共识好像没有在这个上面，你比如现在一些发达国家的整个经济发展是靠那些小企业，特别是那种类似我们说的个体户这样的小的企业推动了，但现在我们整个这个环境，大家没有说我有钱把他拿出来，支持他们去创业，尽管他可能工作并不是很好，但是他先给他买了房子，社会这种评价标准是偏颇的。

　　解说：夏民在2002年结婚的时候，只有5000块钱，他一再错过了在北京买房的最佳时机，在近10年的裸婚生活里，夏民自己打拼出一份可以让自己安身立命的事业，也拥有了一个在他看来还算幸福的家。

　　记者：你们两个是什么时候结婚的？

　　夏民：2002年5月份，我们结婚的时候也没有说一定要在北京，像现在先谈好条件以后你们才能结婚，要有房、要有车，要有北京有这了，那了你才结婚的，当时我们什么都没有。

　　记者：那你足够幸运，因为来自女方的家庭，没有给你施予任何压力。

　　夏民：对，这个没有给我任何压力，因为当时我也很穷，当时刚来的时候连五千块钱都没有，我们结婚的时候。

　　记者：就是穷小子，一穷二白地创业。

　　夏民：对。然后现在我们结婚有十年，快十年了，从认识到现在有十年，然后孩子七岁。

　　解说：在夏民和鸿雁结婚的2002年，那是一个激情与梦想交汇的年代，中国的财富就是从那一年开始，呈几何级数增长的，对于普通人而言，只要是你愿意付出，就会有让自己有意外的收获。

　　记者：其实如果用今天这个裸婚的标准来看，你们十年前的结婚就是裸婚。

　　夏民：对，还得加上标准的啊，我们是相当标准的裸婚，应该是。

　　记者：那你们当时，尤其是鸿雁，这个小伙子什么都没有，你就这么嫁给他了？

　　鸿雁：当时比较单纯，那时候寻思跟他初恋，然后就想看中一个人就行了。

　　记者：你父母对你这个选择？

　　鸿雁：我妈不太同意。

　　记者：为什么呢？

　　鸿雁：我妈想要……因为他当时我俩结婚的时候，他正好赶上第一个工作辞去，第二个我们没有开店的时候，没有工作的时候。

　　记者：无业人员。

　　鸿雁：对，因为我是当时要分配的，分配老家政府的。

　　记者：公务员啊？

　　鸿雁：对，然后我就没有回去。

　　记者：那你等于是放弃了公务员这个金饭碗？然后跟了他，然后还什么也没有。

　　夏民：这就叫裸婚。

　　记者：你值不值啊？

　　鸿雁：当时没感觉，现在也没感觉好像是，感觉两个人好就行了，当时什么也没有。

　　记者：当时作为一种一穷二白的状态你就成为一个丈夫了，那个时候你有一个什么样的计划没有？目标是什么？

　　夏民：当时就是自己要开一个，属于自己的店，开了店以后就慢慢就有钱挣，但是我刚开店的时候是没生意的，那个店面租不到，好的店面自己手里也没钱去租，就是拎着工具，自己跟我哥在路边帮别人修车，修了有半年时间，那段时间天最热的时候，也得躺到车底下，人脉关系也没有，要比较好的技术咱们那时候也没掌握，那个时候感觉比较艰苦，我一个朋友跟我说，压力再大也是你自己造成的，也得你自己扛。

　　记者：现在你是一个什么样的经营状况？

　　夏民：现在开了两个快修门脸，一个是在东四环，一个是在南四环。

　　解说：近10年的奋斗，夏民从一无所有到安身立命，在这个过程中，他一直选择租房。随着女儿一天天的长大，买房的事情，也就越来越成为他内心当中一块挥之不去的心病。

　　夏民：走到今天，每个五年计划，我从来没有完成过，第一个五年计划，结婚这个算是成功了，再后来，结婚完以后就要考虑到买房，就到了2005、2006年就根本买不上，我们的经济实力已经买不上房，根本追不上，所以就一直在租房，就放弃了，基本上也算是放弃了。

　　记者：其实这十年，你们夫妻两个是很努力的。

　　夏民：有时候静下来我每天都在想，我来北京十年了，要车没车要房没房，无所谓了，不管别人怎么看，怎么想，反正我就我照样生活我自己的，按照我的自己的想法做，其实也会想到这个，没个自己的家 不完整，没个自己的房子这些也在想，但是想不出来的，我只能还是靠我自己，每天按部就班地去工作，只能这样的一点一滴地，从小慢慢地汇聚成多，也会有时候挺自卑的，说不自卑也不可能，也挺自卑的，毕竟十年，这个十年说白手起家吧 ，咱家现在没起来，还配不上这个词，没家啊，就只能算有个白手。

　　解说：也是在这个收获爱情的季节里，有人的梦想正在和高昂的房价碰撞，也有人正在步入婚姻的殿堂。梦想和现实之间的交锋在钢筋水泥的丛林世界中留下各自奋斗的那些印记，让旁人很难评述其间的复杂和苦涩。

　　孙文文结婚之后，和丈夫一起在山东潍坊老家买了个房子，打算等将来升了值以后卖掉，再回到北京买个小的。为了未来的幸福，丈夫开始拼命工作，而她也需要忍受孤独。

　　孙文文：我们俩每个月三分之二的钱都会用在还房贷或者是租房费上了。

　　记者：你们有没有余钱看看电影？

　　孙文文：没有，他没时间陪我。

　　记者：没有时间陪你，那你们平时的娱乐是什么？

　　孙文文：晚上如果他下班早一些，我们去会逛一下超市，他每次带我去逛超市、逛小夜市的时候我就特别开心，高兴得一路小蹦着，就跟他牵着手去逛街之类的。

　　记者：你觉得你们的这种生活状态会持续多久？

　　孙文文：我们俩现在的这种状态持续多久，我也不知道，只是我中间厌烦过，跟他吵过架 ，我说你换工作吧，我需要有人陪，他一直觉得挺愧疚的，他有些话不会面对面跟我说，就是谈心，他会把他心里的想法QQ留言给我，发到我空间什么的。

　　记者：话不当面说，要在QQ空间里面去讲。

　　孙文文：对，其实我也问过他，我说有些话你干吗不跟我说呢，就面对面说，他属于那种就是说，你一切就看我的行动，我不喜欢甜言蜜语跟你说太多。

　　记者：但是对于一个男人来说，当他的这些圈子里面的人买了房子之后，可能他身上的压力会更大。

　　孙文文：有，他有一个同事也是近些天刚买了房子，他说别人在北京买了房了，咱还没着落呢。我说你不是说了吗，咱们以后再买，他们的房子也是家里掏钱买的，有什么了不起的，我就会这样说。

　　记者：互相安慰。

　　孙文文：对。

　　解说：对选择裸婚的年轻人而言，他们原本的初衷是在一张白纸上共同创造美好的未来，但面对高企的房价，他们中间的一些人不得不放弃原本属于年轻人的浪漫，和面向心灵的生活方式，从裸婚的第一天开始，他们必须像中年人那样，为了柴米油盐精打细算。

　　孙文文：因为现在可能是大家都有一个攀比的心；然后一个是我觉得现在是家长也要面子，就是同龄人跟同龄人之间也需要这样的一个面子，大家聚在一起就会聊，聊自己的房子在哪儿买的，有多大，然后之类的。

　　记者：你觉得你们现在还有自己的这种精神上的追求吗？比如说对于人生的规划怎么去追求？不是那么物质的东西，还会有吗？

　　孙文文：不是那么物质的东西……

　　记者：那你就告诉我，比如说近五年你的计划是什么，未来十年你的人生计划又是什么？

　　孙文文：近五年因为是这样，我自己的考虑就是将来有一个自己的小店，我不想再给别人去打工，我要有自己的小事业一步步地做起。

　　记者：你开店是为了挣钱，还是说开店为了实现自己追求的某种价值上的东西？

　　孙文文：挣钱。

　　记者：挣钱为了什么？

　　孙文文：买房。

　　记者：又回来了。

　　孙文文：对，又回来了。

　　记者：如果你有了房子了，你觉得会比今天更幸福吗？

　　孙文文：我觉得也许不会。

　　记者：那你为什么还要追求这个呢？

　　孙文文：不知道，就是觉得老是觉得这样，有房是一定要，我也不知道怎么说。

　　记者：你都不知道买房子是为了什么了现在？但是必须得买？

　　孙文文：对。我不知道怎么说，我也不知道为什么。

　　记者：为什么一定要有房子？你没问过自己这个问题？

　　孙文文：没有 。

　　记者：就是你不知道为什么要买，但是得买。

　　孙文文：对，反正我是这样想的，我不知道为什么非要买这个房，但是我们都为了这个目标去奋斗，就像大家很多人也都在说北京有什么好的呀，消费水平那么高，房子哪辈子能买得起，但还要在北京，就不知道为什么。

　　解说：对刚刚踏上裸婚之路的孙文文来说，爱情和房子、房子和爱情，是无法预见未来的对立统一。她现在能做的是，为了将来的美满和幸福，先牺牲一些眼下的浪漫。

　　2011年10月6日，全世界并不算意外地获悉乔布斯去世的消息，和乔布斯最亲近的朋友说了这样的话：“对乔布斯而言，关键是按照自己的意愿生活，而不应把时间浪费在他认为不重要的事情上。”他早就意识到自己的时间有限，因此一直都牢牢掌控自己的选择。

　　和乔布斯一样，每一个中国的年轻人都有着各自的梦想，而与乔布斯不同的是，用自己本真的选择、去填平梦想与现实之间的鸿沟，有时候需要的不仅仅是来自个体生命的勇气和奋斗。

　　纪金树供职于大型国企做技术工作，妻子王燕丹供职于一家高科技企业做研发工作，2006年，在他们结婚的时候，并没有意识到北京一路高歌猛进的房价会对自己之后人生路径的选择产生影响。

　　记者：当时你们结婚的时候，如果说没有准备好房子，敢结婚吗？

　　纪金树：敢，应该敢。

　　王燕丹：关键是那会儿，我们俩就是怎么说呢，因为在北京都挺漂泊的，然后感觉两个人挺好的，就感觉想稳定下来，就是这样。

　　记者：如果按照现在时髦的话说，你们当时也是裸婚。

　　纪金树：当时确实结婚的时候什么都没有，就是衣服，一些简单的日用品。

　　记者：当时在2007年买房的时候是多少钱一平方？

　　纪金树：报价的时候是六七千。

　　记者：但你们真正买下来？

　　纪金树：真正买下来的时候就到了八千了，一共是79万多，不到80万。

　　记者：那你们当时能支付多少？

　　纪金树：当时攒了，把我们俩加起来，一共凑了30多万。

　　记者：那剩下的就是贷款？

　　纪金树：对，40多万贷款，办了20年，办了最长的。

　　记者：现在还干净没有？

　　纪金树：没有，还剩一点。

　　记者：你们在这段时间里面很重要的一件事就是买房，为了安顿下来，现在看这个目标是实现了，但是你们得到的和失去的有没有做过一番比较？

　　王燕丹：我们好像也没有比较过，只是这么一步步走来了，感觉也挺好的，就是这样。

　　纪金树：我比较的话，因为这个前面之前结婚以后，我的爱人和她的父母一直给我传递来的信息就是归属感，因为可能他们的家庭观念，对于这个房子相对比较看重，然后既然我选择了爱人，至少要尊重他们的选择尊重他们的价值。

　　解说：只有完整经历裸婚过程的人才会知道，裸婚是条单行线，在这条只能进不能退，只能上不能下的路径上，携手并进的浪漫，其实就是路途上孤立无援的相依为命。而忍受枯燥、拒绝冒险、精打细算则是达到终点必须付出的代价。

　　纪金树：毕竟你背了很多的包袱，你不考虑现实的问题，你就可能就会被压垮，背了很重的包袱，你去走山路的时候，你肯定愿意走那条平坦的路，没有人愿意走那条就是坑坑洼洼的道路，因为走不好稍不留神你的包袱就会掉下来，也许可能会一无所有，至少是短时期内 也许你会受伤，这是相对比较现实的问题。确实这个房子，确实在很大程度上就是限制了年轻人的发展。

　　解说：谁都知道，没有遗憾的人生并不完美，但在一个被房价左右幸福尺度和成功标准的空间里，裸婚是一种需要坚韧的生活方式，一边拥抱爱情，一边创造幸福，一边去完成他们自己关于人生的梦想。而当他们开始追求这个梦想的时候，一切又会变得艰难起来。在房价高企的年代，如果能把不可能变成可能，就会是他们自己创造的生命奇迹了。在这个创造生活的过程中，他们会有遗憾，也会放弃一些在自己看来都是很珍贵的东西。

　　记者：这个房子能给你们带来安全感和幸福感吗？

　　纪金树：我觉得安全感是主要的，幸福感可能就我个人来讲没有那么强。

　　记者：燕丹呢？

　　王燕丹：也是安全感，因为幸福感我觉得是两个人一起经营的才能感觉得出来。

　　记者：当我们今天说这个裸婚的时候，其实房子在很大程度上是牵涉了年轻人的这种创造，要是没有这个房子的话，是不是就能够这个年龄段爆发出更多的一种潜力来？

　　纪金树：这个确实是，很多人都是被迫无奈的。就我而言 ，比如北京的房价它一直能维持在2004年的水平，比如说十年、二十年、三十年都这个水平，那我肯定不会把主要的精力过早地投到这。

　　记者：那会放在哪儿？

　　纪金树：我会放在投资上面，就是从我的内心里来讲，我到现在为止我还是有一点这方面的向往。

　　记者：创业。

　　纪金树：对，就是在某一个领域深入进去，发现一些别人发现不了的机会。

　　记者：但是这个时间段过了，你觉得这个梦想还能实现吗？

　　纪金树：感觉就是有点越来越远了，第一，你大部分的精力，尤其是你的经济基础已经都转到你的房子上面的时候，你手里头没有闲钱再去做这方面的事情。

　　解说：对于纪金树和王燕丹而言，即将结束的裸婚、的确让他们享受了从无到有的奋斗过程，也为自己创造了安全感，他们为此付出的代价是：失去了一些创造未知经历的可能性，但这也许是裸婚必须要付出的成本，安身才能立命，遗憾也只能是遗憾。

　　记者：你为房子付出的代价，仔细想想之后你觉得值不值？

　　纪金树：这个确实比较难说，它既值它又既不值，它值是人毕竟是需要一个生活，你的生活很重要的基础是来自于家庭，房子就是能够解决掉你这一部分的后顾之忧，另一方面你就觉得不值，确实你把那么多的精力跟那么多的财富都投入到这个房子上面，其实房子本身它只是一个居住的功能，但是现在给它赋予的东西太多，所以它的附加值太多，当你把你的所有的财富跟精力都投入到这些，在你个人来讲没有价值的附加值上面的时候确实觉得不太值。

　　记者：这可能是在这个年代这代人所面临一个共同的困惑。

　　纪金树：对，这是一个社会的问题。

　　记者：对你们夫妻两个来说房子作为一个很大的人生目标，现在已经阶段性地完成了，那接下来呢？目标是什么？

　　纪金树：对我来讲，一个比较近的目标就是孩子。

　　记者：房子、孩子，你自己呢？

　　纪金树：我自己基本上是摆在了孩子的后面。

　　解说：人生的每一个阶段，都会有不一样的故事，当裸婚成为往事，从一张结婚证开始，拥抱爱情的奋斗画上了句号，精彩与否、冷暖自知。

　　记者：如果从从社会发展的这个角度来的话，年轻人这个时候到底要遵从心理上精神上的感受，还是要遵从物质上的很现实的生活的一些需求？

　　王俊秀：可能就看不同的人他本身，有些人可能说哪方面比较强烈一些，有些人确实是要自己去闯荡一下，就是说我要自己不要家庭安排，我可以从白手起家，我去证明，我自己是可以自己创造一片天地的，对这样的人实际上我们社会现在缺乏一种鼓励。

　　记者：为什么要鼓励这种行为？

　　王俊秀：这个方面有几个因素：你比如说社会是不是有一个这样的好的环境，在他的成长过程中间没有那么大的风险，只要我愿意劳动，我愿意工作就可以维持我们两人一个不错的生活，不是活很艰难的那样的生活，因为一个个人生活在这个社会里面他实际上更多的时候是和其他人保持一致，这样是最简单一个生活逻辑，就别人怎么做我怎么做，你去重新去趟一条路，也这是最艰难的，或者说你跟别人不一样，这压力是非常大。

　　解说：尽管夏民在口头上一向坚持租房也能获得幸福感，但从裸婚的第一天开始，买房的念头他就从来没有放弃过，尤其是在女儿上学以后，买不买房这个问题，在他的内心不断地交战。

　　夏民：这个想法来自于最主要是说在北京也好，在哪个地方也好，就想着有一个比较完整的一个家，是属于自己的一个空间，要有一套不管是贷款买还是全款买，还是怎么样去买一套二手房也好，一手房也好，给人感觉是这是一个完整的家的感觉。

　　记者：但刚才就像你说的，鸿雁认同他这种想法吗？

　　鸿雁：在孩子小学之前可以这样，我觉得孩子上小学、上初中以后，她也长大了可以住校了，可以考虑再买房了，小学之前怎么都无所谓，你要有房了 ，以后你要是付很多钱的话，生活质量也不怎么好，想去哪儿玩去呀，想吃穿肯定没有现在比较手头比较宽裕，还是量力吧。

　　记者：但是周围的环境，来自亲戚朋友的一些议论？

　　夏民：有，这个会有。

　　记者：怎么议论？

　　夏民：就包括我自己的父亲，前段时间还给我打电话。

　　记者：怎么说？

　　夏民：在外面十几年了，什么都没有 。

　　记者：没法证明你存在的价值。

　　夏民：对，就是房无半间，地无半亩，他一直这样说我。

　　解说：尽管10年来夏民已经拥有了很好的技能，而且也拥有了两个汽修门市，在他的客户中，不乏拥有高端豪华车的客户，但是，在父亲的眼里，他依旧是一个无房无业的游民，在中国人的传统思维中，盖房置业、一直是根深蒂固的传统，眼看着房价的可承受能力一天天远去，夏民固执地选择了“被动抵抗、不当房奴”这条大多数裸婚者不愿意选择的路。

　　夏民：我周边很多朋友就是现在沦为了房奴，一到还贷日期的时候着急到处找朋友借现钱再去还，还款去，那个我，我接受不了那种生活。

　　记者：那你们的心灵现在能说比较的安逸，就是因为没有压力，自然心灵会比较舒展？

　　夏民：安逸的生活还谈不上，还达不到那种境界，我们。

　　记者：舒展呢？

　　鸿雁：舒展还可以。

　　夏民：我没有那些必须刚性的要，今天15日你必须得去还这个贷款，你今天不还。

　　记者：那你怎么面对来自你老父亲？

　　夏民：我跟他们说的我现在很坦然，他们也很理解这些，我要贷款买套房至少要还20年，我孩子都参加工作了，大学毕业了我贷款还没还完，我留给子女的只是一个很糟糕的经济环境，我是受不了。

　　记者：就是你说的这些，足够自信去说服自己吗？还是说在环境的重压之下，你不得不选择然后你要为这种选择找出各种借口？

　　夏民：对，这个是我在硬性条件下，我在低头，我没办法，我只能这样穷开心，然后我每天这样宽慰自己，我买不起房，为什么买不起？或者是我挣得不够多，我们生意做得不够好，向我们做这种比较传统型的小生意想挣大钱，不可能。你想今天一下子就挣多少多少钱，那是不可能的，说一千道一万丢不丢面子，好与不好，自己心里面知道就行了我总觉得，我的计划不需要让别人去给我设计好，因为每一步都是我在走。

　　解说：也许是从最底层一步步打拼的人生经历，夏民属于那种给点阳光就灿烂的人，他知道自己能做什么，也知道怎么做。对于幸福这两个字，他有着与他的年龄不太相称的理解。

　　夏民：我可没感觉有自己的房子，还打上我自己的名在门口摆着那就叫幸福了，我没那么想，你说？

　　记者：你这一笑，是同意还是不同意？

　　鸿雁：有最好，没有也别强求。

　　记者：如果说这十年你们从建设一个家庭的角度来说的话，你们怎么评价自己？

　　夏民：总的来讲很平淡，从认识到现在就是我们两个一直过得相对来讲，相对比较平淡。

　　记者：平淡是幸福吗？

　　夏民：人家有人家的幸福，可能还贷也是一种他总觉得也是一种幸福。我们呢，什么都没有，也可能也是一种幸福，主要看人的心态怎么去平衡这两个了，算是挺幸福吧。

　　记者：你觉得这十年你们两个当时结婚之初的时候那种紧密的感情关系一样吗？

　　鸿雁：一样，由恋爱变成亲情了，而且还更加好像是更加好一点。

　　夏民：我不是说吗，我来北京十年，我一直在跟我朋友这样说，我什么都没有，房无半间，地无半亩，唯一的就是娶了一个老婆，有了个孩子，这就是我在十年来得到最大的一笔财富，但是我过得也挺幸福的，是不是？

　　鸿雁：是。

　　解说：夏民夫妇的淡定的幸福观，在今天裸婚的群体中并不多见，对今天的中国年轻人来说，裸婚、更多地是基于对现实的无奈而被迫采取的现实主义态度，尽管在他们之前的60多年里，大多数中国人的婚姻几乎都是从裸婚开始的。但是，今天中国年轻人所经历的裸婚、是物质压力和精神负担最沉重的裸婚，他们需要倾尽全力去支付高额的房价，需要面对照顾上一代和生育下一代的沉重负担，需要对抗来自社会价值标准的曲解和人生梦想在过程中的陷落。

　　记者：您是裸婚吗？

　　王俊秀：当然是，是裸婚。

　　王俊秀：房子是单位帮我借的。

　　记者：那当时对自己的未来自信吗？

　　王俊秀：当时实际上就觉得慢慢的就会有，下一次就会有了 ，不过等个一年、两年这样一个事情。

　　记者：但是您的孩子恐怕就不会有您这样的这种坦然面对的想法了？

　　王俊秀：对，所以现在这个焦虑更多地可能来自于像家长这样的层面，尤其年轻人没有创造力或者说没有他的那些想法、没有幻想，实际上可能是被迫改变。可能现在整个的价值观念比如说评判一个生活是不是幸福或者说你是不是成功是你要有车啊、有房啊，最起码要做到这些，你去比较的话，比如说跟美国比，美国人也讲美国梦。我专门问过这个问题，美国梦实际上也是郊区有一个房子，有草坪的房子、有车，一个好的工作基本也是这三项；我还听一个墨西哥电台，也在讲墨西哥人的梦，讲来讲去也是这三个东西，但是他们就没有像我们这么去急着就说要开始在结婚的时候就要有这三个东西。

　　记者：就是这几样，这是一个普世的追求，但是可能在别的国家，它是放在了一个追求的目标上，但是我们放在了一个追求的起点上。

　　王俊秀：没这么急好像，就是不应该这么急。

　　解说：每代人都有每代人的苦恼，每代人都有每代人的追求，对于所有推开裸婚之门的年轻人来说，从零开始的奋斗本身，就是在向一个时代表达自己的人生态度，在这个过程中，每一个选择裸婚的年轻人都在创造属于自己的生命奇迹，过往中所经历的那些痛苦和奋斗，注定将成为他们一生的财富。