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李洪志自称“法轮大法”是世界上一切学说中“最玄奥、超常的科学”,胡编乱造一套荒谬的歪理邪说,一面妖 言惑众,一面编造了“法轮功没有组织,对政治没有兴趣,我本人是非常注意维护社会稳定”的一类谎言,以此来蒙蔽一些以 健身强体为目的的人们。 近日,记者采访了中国社会科学院政治学所副所长、研究员白钢同志。他一针见血地剖析了法轮功非法组织产生 的社会基础、本质及其危害。 法轮功与历代图谶秘纬、巫觋卜祝一脉相承 白钢指出,从政治角度讲,法轮功非法组织与历史上屡禁不止的图谶秘纬、巫觋卜祝极其相似。所谓图,就是河 图,谶就是符命;巫是女的,觋是男的。图谶秘纬、巫觋卜祝都称自己与鬼神相通,占卜预测,能代表神鬼来说凶吉,实际上 是妄言凶吉、妄称鬼神。开始时,他们都打着给人看病消灾、占卜预测的旗号,用诡秘的语言说动你,这个过程中,要向你索 取,敛财,目的是把你说糊涂了之后,加入秘密的民间帮会,是非法非教非党派组织。最终目的都是通过集结力量,通过敛财 等待时机,与政府唱对台戏。因此,从组织形式到活动方式及所要达到的目的看,法轮功组织都与它们如出一辙。 法轮功开始时,也以练功、祛病强身为招牌。这种东西之所以会在我们现在的条件下出现、泛滥,是有其历史原 因和现实原因的。 首先,我们国家是几千年的农业大国,在农业生产方面又是以小生产为主,生产力十分落后,而农业文明的特点 是信神,浓厚的造神系统可谓根深蒂固。人们无法抗拒大自然时,就会产生恐惧。恩格斯说过,“恐惧创造神”。这时,图谶 秘纬、巫觋卜祝就大肆泛滥。法轮功的出现是70年代末以来神化气功的必然结果。气功有各种流派,真正的科学气功能起到 健体强身的作用,但气功与吃药是两码事,科学的气功绝对不会劝练功者不吃药,李洪志的法轮功组织实际是以造神的形态出 现的,他把自己塑造成法轮功的最高权威,鼓吹自己有“法身”,可以给修炼者装“法轮”,开“天目”,按照他的功法练功 ,可以包医百病。以妖言惑众,蒙骗群众。 解开练功者的结构 今天,当人们越来越清楚地认清李洪志及其“法轮功”的本质时,不少人在同时反思这样一个问题:李洪志为什 么会有一个号称“百万弟子”的市场? 本报记者在采访中观察到:解析李洪志歪理邪说的市场构成,大致可分为三个层面:第一层面是以“健体强身” 为初始目的的老弱病残群体,这些人数量庞大,所谓“芸芸众生”。第二层面,则是有一定知识、文化水平的人。例如原北京 法轮功总站副站长刘淑文毕业于哈军工,退休前是航天部某院的高级工程师。原承德大学副校长曾“捉刀”为李洪志撰写“弘 法”文章。中科院、北京大学这样的国家级科学殿堂、教育学府,也有一些人被李洪志“俘虏”。这块市场虽然不大,却极具 示范作用,特别是在人们普遍崇尚“科学与教育”的今天,颇能迷惑百姓,成为那些非知识层面群体的心理支柱。第三个层面 是由一些老党员、老干部组成,这些人虽然受党教育多年,却对现代科学知识掌握不多;组织能力较强,却又离开岗位。李洪 志抓住这些人迫切需要“发挥余热”、“为民服务”的良好愿望,利用其中的一些人“为我所用”,在其非法组织中担纲。这 既是李洪志的“高明”之处,也是李洪志独到的“市场”眼光。没有第二层面作为第一层面的“心理支柱”和第三层面作为第 一层面的“组织支柱”,第一层面作为李洪志“市场”的主体,是不会“滚雪球”般地迅速扩大,短短几年就敢于兴风作浪、 聚众闹事。 法轮功产生有其现实原因 法轮功产生的现实原因,应是社会变动时期,不同人群对利益调整不均存在的心理缺蚀,被别有用心的李洪志钻 了空子。由于各国在改革当中都会出现的改革成本分摊与利益分配的不协调,社会利益分配旧的格局被打破,人们在心理上出 现了障碍、缺蚀,这时,往往对过去的期待产生失望。现实中,如单位亏损,医疗费报销不了,在这种情况下,法轮功宣扬的 练功可以不吃药能治病的歪理,轻易地迎和了人们的需求。此外,一些老人由于自己不能直接参与社会,对解决这些问题失去 了信心,转而轻信李的胡说八道。李洪志说:“现在社会问题层出不穷,哪个政府也解决不了。民族问题,国家与国家的问题 ,民族之间的矛盾,许许多多社会犯罪各方面的原因,哪个政府都头痛,谁也解决不了。”他鼓吹“政府无用论”,目的是要 夺取“超政府”、“超法律”的权力,用法轮功来统治全世界。政府解决不了社会问题,法律也解决不了社会问题,只能由他 主宰一切。他鼓吹的种种歪理邪说都是为了这个险恶的政治目的服务的。 法轮功组织的“信仰”形态 为何说法轮功是一股与我们党和政府相对抗的政治势力?李洪志及其法轮功组织标榜自己“对政治不感兴趣”, “更没有任何政治目的”。 其实不然,必须告诉大家,法轮功组织具有一定信仰形态,而且通过法轮大法研究会、李洪志控制的法轮功组织 有一套严密的组织体系,它在全国的最高机构是总部设在北京的“法轮大法研究会”,之下,全国设立了39个法轮功辅导总 站、1900个辅导站和28000个练功点。实际上变成了实体。其组织形式具备独立组织的基本要素: 1、首先有一个权威。李洪志把自己塑造成法轮功的最高权威,只有他称师傅,其余的都是他的弟子。 2、从其组织的内部构成看,有一个非常严密的等级架构。最高的是李洪志,下面是法轮大法研究会,下面有相 应的练功部、办公室,设有会长、秘书长。具有完整严密的基层架构。 3、具有单线联系的通讯手段。使用现代科技通讯手段网络工具,指挥系统快捷有效。同时还有相对稳定的群众 。他的弟子队伍,相对稳定而不是绝对稳定。所以,从组织形式看,法轮功组织与历史上的秘密会社有非常相似的特点。 从结构形式看,其非法组织具有以下特点: 1,李洪志的指令由法轮大法研究会逐级传达到各辅导总站、辅导站、练功点和练功者。表明其组织的严密性, 而且结构都是单线联系。如在某一个地点设一个站,有完整的报批程序;负责人的任免也有严格的审批程序。 2,从组织运转、运作形式或内部治理看,充分体现了它是非教、非党、非法的反动组织。 多给社会“人文关怀” 谈及法轮功对国家、对民族、对社会、对家庭的危害,白钢说,李洪志居心叵测,煞费苦心,千方百计以妖言惑 众,无孔不入地在执政党中、政府干部中、科研人员、离退休老同志当中发展自己的骨干弟子,目的就是觊觎江山社稷。值得 我们警觉的是,李洪志的歪理邪说,散布封建迷信却打着科学的旗号,使我们一些一辈子追随革命,为党的事业做出过贡献的 老党员、老干部也受到蒙骗,误入歧途。他们当中,确有为了健身强体,不谙阴谋的;也有的被法轮功组织别有用心地“提拔 ”为站长、副站长,尚本着为群众服务,有一分热,发一分光,不惜余热的真诚,被法轮功组织所利用。 一些从事科研工作的科技人员,高级知识分子,也误入李洪志歪理邪说的歧途。尽管他们在自己研究的科技领域 里是响当当的专家,但如今的科学,门类划分越来越细,在某一个领域里,研究越深入,越有可能单一发展。何况,李洪志也 是千方百计地“包装自己”,以科学的“障眼法”来障科学家的眼。攻下了这些关键的“堡垒”,广大的工农群众则有了行动 的“主心骨”--人家高级知识分子还信呢。于是,随大溜者,练功治病者,跟随其中。 白钢说,在一个社会变革剧烈,社会关系重组,社会矛盾多样,社会差距拉大的条件下,人们的心理缺蚀无法补 偿时,人民就要寻求一种“关怀”。而人文关怀却是自然科学解决不了的。改革开放以来,我们国家为了迅速脱贫,提倡重视 科技是第一生产力,但在强调科技的同时,一定程度地忽略了人文、社会科学的研究发展。导致的结果是科学精神无法在人们 心目中扎根。不是所有的人都是无神论者,但要解决人文关怀,特别是内心、精神领域里的终身关怀,这是自然科学所解决不 了的。这也是一些高级知识分子误入歧途的原因之一。我们应充分认识法轮功非法组织的政治本质--妄图否定马克思主义的 意识形态,与政府大唱对台戏。在全国各地连续策划和制造围攻党政机关和新闻单位的事件达307起之多,试图造成民无宁 日,国无宁日的混乱局面,充分暴露了法轮功组织的反宪法、反政府、反社会的政治本质。此外,法轮功组织实际上与我们的 党争夺群众、争夺阵地。目的是通过法轮功组织形成一个游离于政府体制之外的独立王国。虽然他不掌权,游离政府之外,但 有庞大的信徒队伍,当发展到两百万人时,开始跃跃欲试,与政府较劲。借口新闻媒体批了他,李洪志妄图确立自己的威权主 义,而威权主义者是不允许任何人批评的。还有,从全国揭露的因迷信法轮功不吃药而导致大量练功者致死、致残的事例,说 明法轮功非法组织不仅分裂社会,反政府,而且也反人道、反人性。 本报记者 赵李红 相关报道:法轮功事件专题 |
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