夫妻咫尺难团圆

　　不久前，一对华人夫妻从美国到北京旅游和探亲，选择了离亲戚住处较近的二星级“樱花宾馆”。他们在登记入住时，却被要求出示结婚证，说是“公安局要查”。这对夫妻，在美国登记结婚，已有六、七年了。婚后两人经常一起在美国国内、外旅游，从来没有听说住店要结婚证，这次回中国，当然也没有带结婚证。结果，无论他们怎么解释，宾馆就是不准他们入住。他们打电话把把亲友叫来证明、并出示各自的护照(一本美国、一本中国)，也都无济于事。他们后来又到附近的另一家二星级宾馆“惠侨饭店”，结果也是一样。而且，在上述两家宾馆，都分别被女服务员告知：“到三星级以上宾馆去住，就不要结婚证。”这对夫妻是笔者的朋友。于是，笔者对有关规定作了一番调查：

　　“结婚证把门”并非官方规定

　　在中国的许多饭店，都有一条不成文的规定：男女同房，必须出示结婚证。对于那些不习惯带着结婚证满处跑的夫妻，对那些尚未有一纸证书的情人，这都是个不大不小的麻烦。据了解，这一规定，的确是在三星级以下宾馆执行较严，三星级以上较松。原因是，三星级以上住的外宾多于内宾。

　　事实上，很多规定在大陆是内外有别的。比如公园的门票，内宾外宾不一个价；火车站的候车室，内宾外宾不一个屋；就说这住店开房，内宾外宾也不是同一个条件。

　　现实是：一男一女开同一间房，如果是两个中国人(包括华侨和外籍华人)，前台小姐就会很认真地说，：请您出示结婚证。如果是两个老外，小姐就睁一只眼，闭一只眼，好像忘了什么结婚证的事，手脚麻利地给办手续。

　　这样一条既不讨人喜欢、又有“歧视同胞”之嫌的规矩，据调查，并非官方制定。笔者曾向专门主管这方面事务的公安局饭店管理处求证，对方的答复是：从来没有“客人住店要出示结婚证”的明文规定，更谈不上中外宾客要区别对待。

　　历史遗留问题

　　不过，这个规定之所以能够“不定而规”，也不能说与公安局一点无关。据了解，这条“名不正言不顺”的规矩，产生于80年代。当时，中国新一代大饭店刚刚崛起。以北京为例，有长城，前门，建国，国际等，三星级以上的也不过10家左右。1987年在国际饭店工作的胡伟说，“那时候，大饭店看重的不是挣多少钱，赚多少利润，而是代表咱们中国的形象，咱们北京的门面。”

　　他回忆说，上级单位每月都要给饭店经理们开会通气，主要内容是：“不要出事，尤其不要出丑事。”在八十年代，所谓“丑事”，特指“不正常的男女关系”。生活作风问题，是那时国人最不耻的一种问题。因此，饭店每天都派专人，把当天入住客人的一摞登记表(内有年龄，身份，几人什么关系住一房，等等)一页不差地送到公安局里审查。

　　各区的公安也相当警惕，除了严格翻阅表格、考察有无行为可疑人物之外，还隔三差五地到饭店里搞突袭。时任保安主任的胡伟，就曾协助公安做这些事。他说，有一天晚上，他曾把一个香港客从温柔乡里大声喝起。不仅让对方缴了罚款，而且“还让他在公安局里痛哭流涕地表示要痛改前非。”

　　后来，各大饭店为了避免麻烦，干脆在前台自觉地挂出一面小牌，上写入住宾客种种须知。其中一条就是：男女同房，必须出示结婚证。在当时人们的心目中，这绝对是天经地义、顺理成章的：男女同房而居，自然得是夫妻，自然就要看看结婚证。拿不出来才脸红呢。

　　“金子比面子更重要”

　　事实上，起初执行时，并没有中外之分。而且，最早“享受”这一“待遇”的，还是老外们。这并不奇怪：八十年代初，中国的那“一部分人”还没先富起来，在高级宾馆进进出出人，基本上都来自国外。

　　1986年之后，中国的旅游业逐渐进入黄金时代。大宾馆如雨后春笋到处涌现，全国三星级以上的宾馆数目日新月异，即使在挺偏远的县城，也矗立着一幢幢豪华的楼宇。到1999年，北京的上星饭店已达到308家。

　　“竞争越来越激烈，我们发现：金子比面子更重要。”四星级的新大都饭店市场经理王源说。

　　1999年，被饭店业界认为是竞争最白热化的一年，在甘肃银川，各大宾馆首次在春节期间都照常营业。就连曾是“皇家”禁地、元首政要才能入住的钓鱼台国宾馆，现在也向百姓(包括外国人)开放了8号，9号楼。

　　而作为另一个禁区--饭店的“色情空间”，同样在商业潮的推动之下，开放松动。王源说，现在只有在警察扫黄打非的特殊时期，上级才要求“注意形象”。而在平常，公安很少“上门搔扰”；宾馆夜间也不再查房。饭店的保安人员还在，但职责早变成了保证“客人的安全”。

　　“如果现在还严格用结婚证把门，那不是自断财路？”中国不少饭店经营者今天的真实看法是：男女之事，不管夫妻也罢，情侣也罢，露水鸳鸯也罢，都是个人隐私。而对饭店来说，第一位的是客源。

　　中国人的传统“美德”

　　但对于政府而言，这却是一个矛盾，既要旅游饭店业兴旺，又要色情污秽减少，难哪！公安部门执法时，于是好象手握一根弹簧，时而抓紧，时而放松。这种“松紧尺度”到了大饭店的前台上，就变成了对老外放松，对同胞抓紧。而“结婚证把门”，也成了一条时隐时现的规定，因而招致人们“不平等待遇”的抱怨。

　　笔者采访的几位饭店经营者都表示：这个分寸很难拿捏。之所以选择对“同胞严格要求”，是考虑到文化相通，道德观念也较易认同。尽管中外有别是现实，但不是人种歧视，更象是“犹抱琵琶半遮面”。

　　做为亲手执行这一“过时规定”的人，一位前台小姐说，她们之所以“阴阳脸”，很多时候是心理惯性。因为外国人的开放度人尽皆知，因此可视而不见。但面对同样肤色的国人，就不自觉地戴上了“传统美德”的有色眼镜，要好好打量一番。笔者心想，中国人对自己同胞的这种心理，的确有“传统”。但算不算“美德”呢？

　　 (侨报作者李直)

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