近日，中日女作家作品研讨会在京召开。与会的中日女作家、文学评论家和学者，就中日女性文学中所共有的新状况、新的特点提出了自己的见解，并且对女性文学的走向做出了乐观的预测。

　　这次会议是中日两国首次举行女作家之间的文化交流，也是半个多世纪以来中日文化交流活动从未有过的重大活动。一套中日两国女作家的作品集——《中日女作家新作大系·中国方阵》和《中日女作家新作大系·日本方阵》也同时出版。

　　女性文学到达黄金季节

　　当今中国文坛，女性作家写作愈来愈蔚为大观，惹人注目。中国文学评论家白烨指出：现在的女性文学写作已真正进入了它前所未有的黄金时期，无论是作家的数量、创作的质量或是风格的多样、作品的影响，都大大超过现代时期。女性文学形成如此大的气候，造成如此大的影响，这在中国文学历史长河中还未曾有过。女作家张抗抗说：今天的新锐女作家群体，已经形成了中国当代文学的一道靓丽景观。

　　同样，日本文坛在最近十年来，也掀起了女性文学热。日本青年女性作家们不仅在以日本芥川文学奖为主的各种纯文学奖项中占据显著位置，而且在获奖以后也是异常活跃，优秀的新作不断。正如日本著名作家大江健三郎说的，“不远的将来，在日本，能够构建新小说思想或思想性小说这种文学世界的惟有(日本的)年轻女性们……”

　　摒弃重大题材把“我”推向前台

　　因长久的封建思想残余压抑，导致女性文学的反叛精神强烈。女作家方方指出：当今女性作家有相当的作品都体现着一种难能可贵的叛逆精神，以一种从心灵到肉体都采取叛逆的姿态出现，这是女性解放自己的一个必然的过程。白烨指出：中国新一代女性文学与过去相比，在总体风貌看是更多地走向女性本体与主体。在女性自我的生命体验及女性本体欲望表达等方面，表现得更为内在、明显和豁达。在艺术表现上，把“我”推向前台，走向个体化，普遍摒弃宏大叙事、重大题材，常从儿女情、家务事等日常生活支点切入社会。

　　日本学者原善指出：作为封建家族制和家庭制的残余的受害者和代言人，日本女作家总是批判性地向封建传统文化发起挑战，尝试着对封建传统文化进行多角度、多层面的剖析和反思。日本现在“已经是女性自己诉说自身的时代了。”在写作技巧上，大众化写作与纯文学审美界限正在消失，许多传统艺术表现手法被杂糅或摒弃，注重现实的表现。“故事”和“体验”变得愈来愈重要，女性的心理、爱情和性爱等以更加清晰、明白、流畅的方式表达出来。也特别注重通过日常生活展示人性的多样性。

　　有些女性作品走向媚俗

　　随着女性文学的发展、繁荣，也出现一些值得思考的问题。女作家张抗抗指出：女性视角是我们与生俱来的身体感，女性作家从女性立场去判断外界事物、用女性的眼光感知生活、用女性话语表达内心情感，能够对那些被男性忽略的极为细小的事物作出描述。但，如果说女人只从事“小女人”或“私人化”写作，所关怀的世界只有身体和性，只有爱情和自我，女性主义成了女性写作的惟一选择，女性意识覆盖了女作家关注人生的全部，将构成女性写作的误区。

　　女作家方方指出：当下少数女性作品中的女性形象，行为叛逆而思想陈旧，精神的反叛少了，肉体的反叛多了，所向往的，都有一种强烈的物欲色彩。这些女性作品走的是一条媚俗的路线，这样的叛逆是不是我们所需要的？

　　女性作家呼吁尊重

　　白烨指出：新一代女性作家活跃于文坛，是中国社会生活不断进步的反映和结果，是中国新一代女性自立和自强的明证。女性文学不再只是文坛的一种缀饰，而成为文坛不可缺少的重要组成。女作家提出：“当前对于中国女性文学最重要的是尊重每一个人的写作自由和她的反叛精神。”“女性文学应该是千姿百态的，每个人的创作个性都需要得到充分的尊重和理解”。文／实习记者臧歆春

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