清代“宫廷权谋”电视剧热播引发争议。一个圈套连着一个圈套，一处陷阱通向另一处陷阱———

　　从电视连续剧《雍正王朝》开始的万人空巷，到《康熙王朝》、《天下粮仓》的热度不减，描写清代宫廷斗争的电视剧，你方唱罢我登场，一而再地成为电视台黄金时间的热点剧目。二月河的《雍正皇帝》、《康熙大帝》等历史小说也热销一时。

　　日前，作家梁晓声对此提出质疑，他认为，一个国家的文艺作品，不应该向一代代人传授权谋经验，教给人们权术之道，并以此制造“惊心动魄”的效果，吸引观众。“一个好的社会形态，应该是绝大多数人对权谋文化不感兴趣，遗憾的是，随着清代宫廷电视剧热播，不分男女老幼，许多电视观众都对权谋文化表现了喜爱和欣赏，这一独特的文化现象，应该引起重视和思考”。“很权谋”，是一些评论家对二月河小说的评价。有评论说，这些历史小说中的皇帝，没有了生活乐趣和雅致，“天天讲、月月讲、年年讲”的，就是权力斗争和阴谋手段。记者查阅了一些相关的介绍、广告，《康熙大帝》的一则介绍中，有“着重描写康熙选择皇储以及诸皇子为争当皇储而相互倾轧的故事”、“与辅政大臣鳌拜集团的篡夺阴谋做斗争的故事”等等。

　　而一篇署名评论，题目就是《壮丽笔法写厚黑故事的当代第一人》。文章说，二月河的作品“种种故事围绕的主题是权力，各色人物行动的基本线索是阴谋。宫廷内外，一个圈套连着一个圈套，一处陷阱通向另一处陷阱，满途荆棘，人人自危。连皇帝老儿在内，无论男女老少，人与人之间的关系不是同谋就是死敌，六亲不认”。

　　这位作者将二月河“推举”为书写厚黑故事的“第一人”，他认为，二月河“非常审美地宣示着残忍的历史智慧，这种历史智慧并不来自冠冕堂皇的政治修辞，而是来自杀机四伏的政治实务”。

　　同样，刚刚热播过的《康熙王朝》的一位编剧也承认：“君王之术，说到底就是驾驭人心。所谓驾驭人心，就是驭人之道，而驭人之道也就是各种各样的手段伎俩，恩威相济、宽严并用。”

　　对此，中国人民大学的一位教授表示，很难相信，这就是黄金时段播出的电视剧所宣扬的文化精神。猜忌、弹劾、笼络等种种权谋手段，如此细节地展现在影视作品中。倾轧、斗争、篡夺等权谋过程，成为过目难忘的经典故事。“权谋文化”一旦成为一些文艺作品所宣扬的主要精神内涵，产生的负面效果是显而易见的，现在已经到了该予以关注的时候。

　　梁晓声说，文艺作品对人们的价值取向、生活观念有着微妙的影响。带有人文价值和建设意义的作品，往往陶冶情操，使人向上。一些文艺作品的价值取向，却与此背道而驰。我们无法否认这些电视剧制作精美、构思精巧，但从宣扬“权谋”的方向来看，的确让人“心惊胆颤”。

　　但也有相反的意见认为，文艺作品完全可以“百花齐放”，同样是以清代为题材的电视剧，《宰相刘罗锅》、《康熙微服私访》让人感到轻松愉悦，有让人感到沉重的作品也是正常的。《雍正皇帝》、《康熙大帝》，本身以宫廷斗争为主线，结构紧凑，内容跌荡起伏，十分适合电视剧的故事展现，这也是电视连续剧《雍正王朝》、《康熙王朝》播出后，深受观众喜爱的原因。观众仅仅是欣赏故事的人，权谋斗争的紧张激烈，很具有故事性、观赏性，符合艺术创作的基本规律，没有必要对此大惊小怪。不能说，看了“很权谋”的影视、文学作品，就变成“很权谋”的人。观赏文艺作品不能因噎废食。

　　一位观众表示，文艺作品，重要的是能够唤起人们的多种情愫和共鸣，金庸武侠小说带有的美感和人文关怀，二月河的小说里没有；电视连续剧《雍正王朝》具有的紧张、紧凑的情节，《康熙微服私访》里也没有。“权谋文化”走红，也许说明了在目前的社会转型时期，的确还有“权谋文化”生长、发育的土壤。(本报记者刘畅)

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