用“相貌”而不用“像貌”

　　《现汉》：“［相貌］人的面部长(zhǎng)的样子；容貌：～堂堂│～平常。”《大词典》分条释义，未分主次。

　　词频统计：相貌57，像貌0。

　　“相”“像”本义相去甚远，引申义却有交叉，于是形成了“相貌-像貌”之类的异形词。要对这类异形词进行规范，只能依据现在人们的使用习惯作出抉择。“像”是“象”的分化字，从人，象声，声兼表义。其本义为相似，如同。段玉裁《说文解字注》：“像，似也。”用作名词，现多指比照人物描画或雕塑的形象，如画像、塑像，也指摄制的图形或从物体发出的光线经过平面镜、球面镜、透镜、棱镜等反射或折射后所形成的与原物相似的图景(有实像、虚像之分)。“相”，会意字，从目从木，本义是观察情状，加以决断。《说文》：“相，省视也。”几经引申，用作名词时，现多指外貌、姿态、外观等，如：福相、长相、狼狈相、站有站相、坐有坐相、月相、金相。“相貌”是指人的面部长相，故宜以“相貌”为规范词形。

　　用“潇洒”而不用“萧洒”

　　《现汉》：“［潇洒］(神情、举止、风貌等)自然大方，有韵致，不拘束：风姿～│这幅画构思别致，笔墨～。也作萧洒。”《新华》处理同《现汉》。《大词典》分条释义，作同义词对待。在古文献中，二者确有些差异。《辞海》分条释义，但视为全等异形词。

　　词频统计：潇洒666，萧洒0。

　　这是双声联绵词，只能整体理解，主要依据通用程度来决定取舍。“萧洒”在《大词典》中无一现代用例，《人民日报》五年的语料中也无一用例，宜以“潇洒”为规范词形。

　　用“小题大做”而不用“小题大作”

　　《现汉》：“［小题大做］比喻把小事当做大事来办，有不值得这样做的意思。”《大词典》以“小题大做”为主条，注明“亦作‘小题大作’”。《辞海》只收“小题大做”。《新华》《中国成语大辞典》只收“小题大作”。

　　词频统计：小题大做66，小题大作19。

　　“做”是“作”后起的分化字，二者的分工虽然大体明确，但交叉之处也有不少，以致形成了许多异形词语。“作”“做”分工的总趋势是：“作”用于古汉语，书面语，在现代汉语中只做构造词语的材料，一般不单用；“做”用于近代和现代汉语。多做单词，直接用于造句。由于成语一般历史悠久，书面色彩较浓、稳定性强，所以常用的成语至少有30多条只用“作”而不用“做”。“小题大作”形成的历史不算古老，是明清时代科举考试中所形成的惯用语，最初的形式是用“作”。但其书面语色彩不浓，人们为求与“做文章”保持一致，改用“做”的已居优势。从俗以“小题大做”为规范形式。

　　用“卸载”而不用“卸傤”

　　《现汉》：“［卸载］把车、船等上面装载的货物卸下来。也作卸傤。”《新华》“傤”下列有例词“卸傤”。

　　词频统计：卸载6，卸傤0。

　　《说文》：“载，乘也。”指把东西放在车上，装载，也指乘坐。引申为“装运、承受”，例如《易·大有》：“大车以载。”《易·坤》：“君子以德载物。”再引申为“所装运的东西”。《书·盘庚中》：“若乘舟，汝弗济，臭厥载。”孔颖达所作的注解是：“言不徙之害，如舟在水中流不渡，臭败其所载物。”由车满载，引申出充满等义。“傤”是后起分化字，始见于元代，分担承载和装运的东西两个义项，但“载”并没有因此而失去这些义项，故“载”“傤”二字字义呈包孕重叠状态。在语言的实际运用中，“傤”字使用很少，为非通用字。应以“卸载”为规范词形。

　　用“信口开河”而不用“信口开合”

　　《现汉》：“［信口开河］随口乱说一气。‘河’也作合。”《新华》《辞海》只收“信口开河”，注明“也作信口开合”。《大词典》以“信口开合”为主条。

　　词频统计：信口开河38，信口开合0。

　　本成语始见于元代，当时只有“信口开合”“信口开喝”等形式，关汉卿《鲁斋郎》第四折：“你休只管信口开合，絮絮聒聒。”张养浩《新水令·辞官》套曲：“非是俺全身远害，免教人信口开喝。”“开合”“开喝”与说话的口形、发音有关，都比较合理据。由于“合”“喝”等与“河”谐音，后世转而多写作“信口开河”，虽然理据不如“信口开合”直接，但有夸张意味，有一定形象性，且与成语“口若悬河”的“河”有一定牵联，人们乐于使用。从俗，以“信口开河”为规范形式。(完)

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