新华网兰州7月30日电(记者王艳明) 世人皆知敦煌莫高窟有个藏经洞，却很少有人知道天水麦积山有个藏碑洞。学界对藏碑洞的认识和了解还处在初级阶段，各种探讨和研究仍在进行之中。

　　麦积山藏碑洞，即麦积山133窟，因洞内发现18块石刻造像碑(实际是21块，3块严重损毁者未计)而引起学者的注意。据敦煌研究院文献研究所谢生保介绍，18造像碑主要以佛传故事、说法图、千佛说法图为内容题材；从石质形质、碑身大小、碑块厚薄、雕刻技艺来看，这些造像碑是不同时代、不同匠人所为，而且多是两块为一对；从艺术造形上看，这些造像碑明显带有北魏中晚期和西魏时期的风格，参照陇东地区北朝石塔、石幢、造像碑的风格特色，可以初步推断出，第11、16号碑为西魏时期的作品，其它16块均为北魏中晚期的作品。谢生保说，这批造像碑的发现对麦积山石窟的研究有着十分重要的意义，特别在造像艺术、石窟营造、民族关系、文化交融上都是难得宝贵资料。

　　对于133窟石刻造像碑的来源，学界有两种说法，第一种认为，这些造像碑原来就放在133窟内，开凿此窟时就留出了安放位置；第二种说法则截然相反，根据洞窟形制和造像碑石质与洞窟的不同，肯定这批造像碑从他处移入。就目前来看，以支持第二种说法为最多，并引发了类似敦煌宝藏入藏原因、入藏时间的探讨。许多学者注意到，这批造像碑同敦煌宝藏一样，有着类似的特征，即它们都非洞内原物，都从它处移来，都受了外界力的影响，而且具有目的性，价值重大，研究性强。

　　麦积山藏碑洞的最早发现归功于天水学者冯国瑞先生，1941年他在搜集完麦积山的资料后，对石窟进行了首次考察，当时因西崖栈道坍塌，西崖三大窟未曾进入，但在《天水麦积山石介绍》中，他还是对133窟做出了正确的推测：“85窟佛像东头，俗名碑洞”。1953年，由文化部组织的麦积山石窟勘察组对麦积山石窟进行了全面勘察，架设完800米的凌空栈道后，成功登临133窟，发现了18块造像碑，证实了冯国瑞先生所说。半个世纪来，麦积山石窟的研究取得了很大的进展，但对133窟藏碑洞的研究却显得相对不够。

　　由于没有可靠的文献资料和考古实物相印证，对于麦积山藏碑洞的入藏时间、入藏原因的研究同敦煌藏经洞一样，仍处在探讨阶段。可喜的是，许多学者已认识到了麦积山藏碑洞的重要性和特殊价值，并开始将之与敦煌藏经洞相提并论。敦煌研究院谢生保指出，在甘肃莫高窟、炳灵寺、麦积山三大石窟中，西有藏经洞、东有藏碑洞，二者的封藏年代、封存原因已难考其详，希望更多的学者关注和参与这一研究，让两大千古之谜早日告白天下。(完)

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