-人物档案-

　　郭沫若，原名郭开贞。1892年出生于四川省乐山县一个地主家庭，四岁半进私塾，后进新办的小学堂，中学堂，1913年考入天津陆军军医学校，1914年赴日本，入第一高等学校医科、帝国大学医科，在校喜好诗文，1921年建立“创造社”。1924年回国进行文学活动。1926年参加北伐并任总政治部宣传科长、行营秘书长。1927年夏参加南昌起义，任七人主席团成员和总政治部主任，8月间加入中国共产党。起义失败后经党同意赴日本，十年间研究中国古代社会，1937年夏潜回国内，并恢复中共组织关系。1938年任国民政府军军委会政治部三厅厅长，后一直进行进步文化活动。1948年赴解放区，全国解放后任副总理兼文化教育委员会主任、中国科学院院长等职，在中共九大、十大、十一大上被选为中央委员。1978年病逝。

　　对中国文学史有所了解的人，都会知道一代文豪郭沫若。他对古代史研究的贡献卓著。他在澎湃的革命洪流中曾以激情浪漫的笔作刀枪，鼓舞了千千万万知识青年投身战斗。他是诗人、学者，又是斗士、政治家，并作为党树立在文化战线上的一面旗帜飘扬了几十年。-少年时爱李白的豪放诗篇而不喜欢杜甫，赴日学医后自感耳聋不适此业，投身于新诗创作；

　　-在广州初识毛泽东，于“四一二”事变前十二天就号召打倒蒋介石，于革命低潮时参加南昌起义并加入共产党。

　　郭沫若小时读私塾时，就在塾师辅导下掌握了写诗技巧，喜好模仿陶渊明、李白和苏轼。22岁时他追求“科学救国”，东渡学医，不久感到过去患伤寒造成的耳聋后遗症使自己不适于使用听诊器，而对诗作深感兴趣，并接触到歌德、海涅、雪莱、泰戈尔等世界著名诗人的原作。1916年他与日本姑娘佐藤富子(安娜)恋爱，写出最早的新体诗成为《女神》开篇作。在日本时他接受了马列主义，开始大力宣传“普罗文化”(即无产阶级文化)。

　　1926年3月，经瞿秋白推荐，郭沫若应邀就任广东大学文科学长。他到广州最先见到的共产党负责人便是毛泽东，从此二人结下毕生友谊。同年夏他弃笔从戎，参加北伐，在武昌城下冒着枪林弹雨进行鼓动。蒋介石想拉拢郭沫若做御用文人，给他一个少将总政治部秘书长之衔。郭沫若发现这个总司令暗中指使青红帮镇压工农，便在找第七军长李宗仁喝酒时借一连兵对付这些流氓，也怀反共之心的李宗仁却佯醉不答。手无寸铁的郭沫若愤然脱离总司令部，赴南昌住到朱德家中，于3月31日一天间挥就《请看今日之蒋介石》，宣布“蒋介石是流氓地痞、土豪劣绅、贪官污吏、卖国军阀、所有一切反动派──反革命势力的中心力量”。此文马上在武汉报上刊登，可惜中共中央未能采取紧急防范措施，“四一二”反共屠杀随之在上海发生。蒋介石因深恨郭沫若此文，还下令通缉他。

　　面对革命低潮，郭沫若决心站到共产党的队伍中。1927年7月，他向组织要求赶到南昌，接着参加了八一南昌起义，还担任了起义军的宣传委员兼总政治部主任。8月下旬行军到达瑞金时，经周恩来等介绍，郭沫若加入了共产党，在艰难时刻表现出对革命的忠贞。

　　南昌起义部队在广东潮汕失败时，被打散的郭沫若在一个草仓里躲了七天，才乘船潜入上海。周恩来考虑到他身体不好，目标又太大，同意让他东渡日本隐蔽。

　　-流亡日本十年间在“刑事”监视下从事甲骨文等研究，抗战爆发后从神户隐蔽上船回国；

　　-他回国后，中共中央便决定将他继鲁迅之后树立为文化界领袖，其剧作曾轰动大后方。

　　1928年初郭沫若携全家流亡日本时化名教授吴诚，东京警视厅却很快发现了他的真实身份，“刑事”(秘密警察)将他拘押三天，后来又经常出入他家中，户外也总有人盯梢。在异国近十年里，郭沫若全力研究古代社会和古文字，并为中国奠定了运用马克思主义观点研究历史的学术基础。他写下的《甲骨文字研究》等书，在中日学术界都引起轰动，日本政坛一位元老因赞叹这些成果专门请郭沫若吃过饭。

　　郭沫若在异乡时时怀念祖国，曾把版税寄给上海“中国左翼作家联盟”作为基金。1937年抗战烽火燃起，他决心回国。为避开监视，他让朋友订好船票，为保密事先连妻小也未告诉。给家人留下信后，郭沫若趁天未明便秘密出走，潜赴神户码头化名登船。

　　回到上海后，郭沫若马上向中共党组织申请恢复党籍并被批准，成为个别单线联系的秘密党员。他开始想去延安，周恩来考虑到他的名望影响，认为在国统区能更好地成为“党的喇叭”。此后，郭沫若到军委会政治部第三厅任厅长，组织文化人士进行抗日救亡。1938年夏天，经毛泽东同意，中共中央决定拥戴郭沫若为鲁迅的继承者，在文化界树立领袖地位。

　　1941年初，“皖南事变”发生后，在重庆的郭沫若处于特务监视下，几年间“足不出青木关一步”，专心研究史学，并撰写了一系列历史剧及大量诗文，以古喻今。《屈原》上演时，用剧中人之口愤怒谴责了蒋介石的黑暗统治。参加演出的又多是国内名角，如金山饰屈原，张瑞芳饰婵娟，白杨饰南后，上座之佳前所未有。毛泽东在延安也看了郭沫若写的剧本和史论文，致信称赞说：“你的史论、史剧有大益于中国人民，只嫌其少，不嫌其多。”

　　抗战胜利前夕，郭沫若应邀访问苏联并被挽留多呆一段。他却说心情与“此间乐，不思蜀”的刘阿斗相反，是“此间乐，愈思蜀”，“地狱正需要人”。他回重庆后，与前来谈判的毛泽东重逢，见面时把自己的手表相赠。过去不愿戴手表而只揣怀表的毛泽东马上把礼品戴在腕上。解放后二十多年里，此表虽然一再修过并换过多次表带，毛泽东生前却一直戴着它。

　　-应对蒋介石的软硬两手，在校场口怒斥特务被打伤，又对所赠的“国大代表”嗤之以鼻；

　　-二十世纪五十年代初把科研基地选定在中关村，在政务之余又写下了许多诗作和历史剧，并成为解释毛主席诗词的权威。

　　对于在国内外有很大名望的文豪郭沫若，蒋介石曾施以软硬两手。1946年2月民主党派在重庆“校场口”召开大会，中统特务冲砸会场，主席台上的郭沫若当面怒斥，特务竟将他的眼镜打飞，并击伤眼角使其倒地。事后他又带伤会见记者，揭露幕后指使者的暴行。

　　同年秋国民党召开伪“国民大会”时，郭沫若又被指定为“国大代表”，他对此拉拢嗤之以鼻，坚决拒绝出席。因没有收入，他在上海卖字养家，又于1947年避走香港。1948年春国民政府的中央研究院评选院士时，郭沫若因金文甲骨的贡献也被列名其中。他却拒绝去南京，而于同年秋潜赴东北解放区。随后他又大力动员科学家参加新中国建设，在中央研究院的81名院士中，最后共有60人留在大陆或从海外归来。

　　全国解放后，郭沫若担任了众多政府和民众团体的职务，1958年又在报上以公布入党的形式公开了共产党员身份。他担任中国科学院院长时，考虑到科研基地不宜设在城内，亲自到中关村一带查看，于1954年在那里建起第一栋科研楼，中关村科学城就此奠定了基础。

　　在繁忙的政务之余，郭沫若仍愿意吟诗作赋，出版了一系列诗集。解放后他的诗作数量很大，因受政治风潮影响，能长久流传于世的却不如以前。毛泽东同他一直保持着密切的个人交往。在“文化大革命”中，郭沫若受到特别保护，思想上仍受到强烈冲击。粉碎“四人帮”后，他感到精神解放，一笔挥就了全国传唱的《水调歌头》。1978年春郭沫若病情恶化，留下遗嘱说：“不要保留骨灰。把我的骨灰撒到大寨，肥田。”

　　中国革命以破竹之势向前时，郭沫若衷心拥戴毛泽东并以诗文呐喊，在文学史上写下光辉灿烂的一页。解放后，他又以义无反顾的态度紧跟这位知己的领袖。

　　在近现代中国特定的历史环境下，诞生出郭沫若这样的文坛巨星。当年不论持何种政治观点的人都承认他的学识过人，而在革命风暴中搏击的人喜爱的则是他那犀利的笔锋。郭沫若是具备浪漫主义气质的诗人，喜欢旧体诗还经常写新诗，中国的古老传统和对世界新事物的追求，在他身上都得到了充分的体现。

　　在中国民主革命的胜利进程中，郭沫若从内心中无限崇拜毛泽东，解放后也几乎是心无旁顾地紧跟。1949年7月他主持中华全国文学艺术工作者代表大会时，毛泽东亲临会场。在欢声雷动中，郭沫若做了一件令在场的人大都感到意外的动作，以90度鞠躬代表到会者向毛主席致敬。诗人臧克家回忆说：“这一鞠躬，给我印象深刻极大。使我想到二十多年来，郭老对窃国大盗蒋介石卑视之，唾骂之，与之坚决斗争，生死不顾。今天，对人民的革命导师则一躬到地，毕恭毕敬。”从二十世纪二十年代直至七十年代，在半个世纪的风风雨雨中，他始终追随毛泽东，无论是在凯歌行进还是踏入政治误区时都始终不渝，这不能不使人们引起诸多的感叹。不管怎样说，郭沫若的名字已经永远铭记在政治和文学史册上，他留下的传世之作也将始终是后人珍重的宝贵精神财富。

　　-本版撰文/国防大学教授徐焰

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