作者：马贵昌

　　八年前来夏威夷探亲时，张学良先生还健在；这次来，他已经去世了。我有个心愿，到他的安息地向他表达一下敬意，同时也想看看墓地，因为它的设计往往能体现墓主的某些人生态度。这天下午，女婿带我们寻谒神殿之谷公园墓地。

　　汽车急速奔驰，不久就驶上了一条优美的高速公路。好一片绿色世界！路两旁是茂密的绿林，半山腰有一排排房舍，鳞次栉比地掩映在绿树荫中，山顶上林木苍翠，云雾缭绕。车子继续疾行，穿过一条约一千米长的隧道后，沿着崎岖山路开始下山，又行驶了约十分钟车程，就到了位于公路左侧的神殿之谷。公园墓地呈现眼前：在绿丝如荫的草坪上，每位亡者镶嵌一块平躺在地上的墓碑，上边记载着姓名、生卒年月。碑下埋着骨灰。逝者亲友献的鲜花，放置在铁制的花瓶里，点缀着碧绿的草地。

　　在北山上，有四座带圆顶的亭子式墓园。我老伴和小外孙女走在前边，我们从西向东爬了好几个上下，看看都不是。我们有点失望了，腿也累了。我问女婿怎么办，他想了想，说：“咱们到公园管理处去询问。”他把车开到公墓管理处，问了一下，地点立刻明确了。原来，张学良的墓地在北山东头把角的地方，墓门是向东开的。

　　终于找到了！我们走进墓园铁门，沿斜坡上行，走了十几米，见迎面石壁上刻写着：

　　复活在我生命也在我信我的人虽然死了亦必复活。约翰福音第十一章二十五节

　　从石壁左侧向里走几步，就进了墓园。墓台用黑色大理石砌成。正面按中国老规矩竖刻着：

　　张学良1901—2001 赵一荻1912—2000

　　墓台后边石墙上安放着十字架。周围是石砌的矮墙，墙外是青翠的草地和树木，墙内是开满黄花的扶桑。环境朴素、宁静。向远可眺望太平洋无际的波光云影，听鸟儿的啼啭，闻花儿的芳香。

　　在墓台前，我怀着敬意伫立着。对老伴、女婿及外孙女说：“来，让我们向张学良先生和同他患难与共的赵一荻女士致鞠躬礼，愿他们的在天之灵得到安息。”

　　告别墓园，在返程的路上，我沉浸在对墓园的回忆里。虽然八年前来夏威夷时，我就听说张学良先生信奉基督教，每个星期日都要去教堂做礼拜，并潜心研究圣经。在长期精神苦役中，他寂寞的灵魂无依，找到上帝为寄托。但在此次谒墓之前，我还没有料到，他到晚年，连自己最后安息地都做如此虔诚的安排。

　　我特别寻思那十字架。它使我由耶稣受难而联想到张学良受难。他不也是有功无罪的人被有权有罪的人宣判为罪人吗？然后遭受公审、判徒刑、被“特赦”，从此失去自由，过了长达半个多世纪的囚徒生活。为民族利益，他付出了一生沉重的代价。直到上世纪八十年代之后，才略为放松监视，晚年获准出国。

　　1993年底，他选择夏威夷作为养老之地，仙逝后又葬在夏威夷自己营造的墓园里。作为终老便是乡的地方，这里确是四时花不谢冬夏草常青，有碧海蓝天、阳光沙滩如仙境，但那白山黑水的东北老家他能忘记吗？他能把他乡当故乡吗？不会！他是爱国爱家乡的。1991年，他九十寿诞时，在给邓颖超同志的复信中说：“良寄居台湾，翘首云天，无日不有怀乡之感。一有机缘，定当踏上故土。……”他坦言“无日不有怀乡之感”，但终了未能如愿。这确是他的终生遗憾。

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　　(编辑：羚萱)

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