|
新华网武汉7月10日专电(记者戴劲松房宁)近年来大量的考古发现证实，汉江中游早在新石器时代就开始成为南
北文化交流的“孔道”，特别是进入春秋战国、魏晋南北朝和宋金对峙等历史后期后，这一地区作为南北政权的政治分界线和
南北文化交锋面就显得更加活跃。
湖北省考古研究所李桃元研究员介绍说，远在80万年前的旧石器时代，丹江口库区就有了人类活动的足迹，新石器
时代以后这里又成为南北文化交流的“孔道”，各种不同的地方文化在这里交汇融合，如在库区发现北方的仰韶文化与南方的
屈家岭文化、青龙泉三期文化的相互叠压就是最好的证明。随后在这一地区，中国历史开始进入阶级社会，延续到唐代，洛阳
和西安一直都是政治中心，丹江和汉江是华中与华东、华南联系的必经要道，已发现的重要文物遗址300多处。
以在郧县发现的青龙泉遗址和大寺遗址为例，这两个地点出土的文物有个共同特点：底层最早期是距今6000年至
7000年的仰韶文化，属于中原地区的文化特征；中间一层是屈家岭文化，距今4800年至5500年间，属于长江中游
地区的原始文化特征；而上层则是4500年左右的石家河文化，也是长江中游地区最后一支原始文化。
李桃元分析说，这一组文化在汉江中游地区交汇，实际上是黄河流域文化和长江流域文化的一次碰撞，证明了至少在
距今6000年至7000年前，黄河流域的先民就开始进入这个地区，往后则有一种新兴的长江中游文化非常发达，仅湖北
、湖南两省就有9个古城遗址有屈家岭文化特征。这又表明，早在5000年前，长江流域文化发展就有过一次超越黄河流域
的历史。因为屈家岭文化城址的建筑水平都比较高，如湖北天门市的石家河古城面积达120万平方米，同期国内没有能超过
的。也正是由于这个超越，所以屈家岭文化就渗入了这一地区。(完)
 目击者，亲历者，见证者，知情人――《焦点访谈》期待你！
订阅短信头条新闻，第一时间获得重大新闻突发事件
| 
