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新华网苏州8月9日电(记者李灿)在8月6日至8日举行的“吴文化与现代化”研讨会上，中共苏州市委政策研究
室汪长根、王明国发表了《吴文化的特征研究》一文，他们认为，吴文化主要是指吴地(以苏州为中心的太湖流域)人民在数
千年社会实践中创造的物质财富和精神财富的总和，其核心是指吴地人的精神风貌、观念意识、心理态势和人格风范。苏州文
化代表了吴文化的精髓和本质特征，主要表现在六个方面：
一、鲜明的水乡文化特色。这里有十分明显的水乡风貌，水域面积占苏州市的42.5％除了三万六千顷的太湖，还
有几十个大大小小的湖泊。“绿浪东西南北水，红栏三百九十桥”。在生产方面，苏州一带是中国种水稻最早的地区之一，与
水密切相关的渔业、蚕桑、丝绸、航运、商贸，使苏州在明清时期成为中国资本主义萌芽最早的地区。在生活方面，衣、食、
住、行都离不开水：“君到姑苏见，人家尽枕河”，菱藕、鱼虾螃蟹、船菜，前街后河，出门就乘船。在审美方面，这里的人
感情细腻，偏爱淡雅、玲珑、舒缓和清丽秀美，与吴地山温水软有直接关系。
二、浓郁的市民文化特色。相对于国内其他地区而言，由于商品经济发展较早，吴地较早地形成了市民阶层。大多数
吴地艺术家，如《三言》作者冯梦龙，明代吴门画派的代表人物沈周、文征明、唐寅、仇英，都注意接近市民大众，作品也充
分表现了大量的市民形象。著名的苏州评弹、昆曲也都产生于市民之中，深普通百姓喜爱。
三、外柔内刚的文化品格。远古的吴地居民崇尚武勇，自南北朝以来，在文化的滋润之下，此地民风渐趋柔和。喜欢
温文尔雅，才子佳人甚多。富足的生活使他们舍不得轻易离开家乡。但这里也出过范仲淹、顾炎武等许多以天下为己任的志士
，以及明末反抗阉党的好汉，还有沙家浜的抗日英雄。故他们的柔不是纯柔，实为外柔内刚。
四、重文重教的文化理念。苏州是全国出状元最多的地区，在清朝的114名状元中，苏州就占了26名。在当代的
“两院院士”中，苏州籍人士也是数一数二。现代苏州在基础教育、职业教育也一直处于全国领先水平。
五、精巧细腻的文化品位。宋应星在《天工开物》中说：“良玉虽集京师。工巧则推苏郡”。明代曾流行“破虽破，
苏州货”的说法。苏州著名的工艺美术品种类繁多，如苏绣、苏扇、桃花坞木刻年画、玉雕、缂丝、剧装戏具、民族乐器，等
等。
六、博采众长的文化个性。在悠久的历史上，五彩缤纷的外部文化对吴文化输入了各种新鲜内容。吴文化在保留自己
特色的同时，博采众长，不断丰富。在苏州园林沧浪亭的“五百名贤祠”内，铭刻了历代594位先贤的头像和简介，其中80
％以上的外来人，这充分体现了吴文化的包容性。改革开放之初，苏州人请来大批上海“星期日工程师”，发展起全国瞩目的
乡镇企业；80年代中期以来，苏州引进外资再次在全国出名，同样体现了难得的宽广胸怀。(完)
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