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新华网兰州8月21日电(记者王艳明)“靖难之役”后，明朝的建文帝下落不明，600年来，无人能解其详，成
为一大历史悬案。日前，兰州大学历史系公维章博士为破解这个千古之谜找到了重要线索，提出了“建文帝出亡青海瞿昙寺”
新说。
建文帝，即明太祖朱元璋长孙朱允炆，洪武31年(1398年)，明太祖死后，朱允炆继承帝位，改号建文。朱元
璋时期，为了巩固明王朝中央政权，封分诸子为藩王分驻各地。建文 帝继位后，为了强化皇权，采用大臣齐泰等削藩之策。建
文帝行动未起，却激起诸王的率先反抗。建文元年(1399年)7月，燕王朱棣以“清君侧”为名，率众发难，史称“靖难
之役”。建文4年(1402年)南京落陷，建文帝从此下落不明。
《明史》记载：“帝不知所终”、“帝由地道出亡”。南京落陷后，建文帝是死是活，无人知晓。一些研究人士认为
，建文帝焚于攻城大火，更多的人则认为建文帝出逃。建文帝逃向何方，众说纷纭。截至目前，研究建文帝逃亡的说法有4钟
：逃亡湖北武当、苏州穹隆、云南浪穹和贵州。这些都以民间传说为依据，无可靠史料印证。
近日，兰州大学历史系公维章博士在翻检西北地方史志时，从民国《创新渭源县志》中找的一条重要资
料表明，“靖难之役”后建文帝逃亡到了青海瞿昙寺。《创新渭源县志》卷九《艺文志》中《五竹寺记》载：“建文于夏6月
庚申13日未时，由癸门出，比时愿扈驾车22人，节(郭节)其一也。君臣奔窜崎岖，昼伏夜行。历滇南、巴蜀，建文至乐
都瞿昙寺，……”
公维章说，该碑记中所载建文帝君臣出亡路线及其出亡青海瞿昙寺的情形与当时的历史背景十分相符。据史料记载，
瞿昙寺建立初期就与明皇室建立了密切关系。永乐以来，明朝历代帝王给瞿昙寺赐匾、修佛堂、封国师、赐印、派大臣等史不
绝书，这种割舍不断的关系本身就耐人寻味。
公维章认为，南朝刘宋时期，已开通从南京历巴蜀、河湟、至于阗的所谓“丝绸南道”，“靖难之役”暴发后，燕王
率军南下，北方道路被封，建文帝只有向南方逃窜，辗转云贵、巴蜀，最后选择西北边荒的河湟地区作为落脚点，是极有可能
的。这一逃亡路线正好也印证了民间传说中的“滇、黔、巴蜀间相传有帝为僧时往来迹”的说法。(完)
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