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施甸县发展少数民族地区教育纪实

http://www.sina.com.cn 2003年07月03日16:27 云南日报

  木老元和摆榔是“藏”在怒山褶皱里的两个民族乡,山高谷深,经济社会发展落后。然而到2002年底,这儿的小学入学率、巩固率均达100%,九年义务教育基本得到了普及。是什么促成了其中的飞跃呢?彝族老艺人安绍荣自豪地说:“氏么麻巧(彝语:老师好!)”是一代又一代教师前赴后继,用青春,践行自己的诺言;用爱心,点燃了民族地区的希望之光。

  水果糖中的“办学经”

  六月的阳光把满山的打碗碗花催发出一片嫩黄,汽车沿着迂回蜿蜒的公路驶入施甸县摆榔彝族布朗族乡中心小学。崭新的教学大楼前红旗迎风招展,刚修葺一新的学生宿舍楼前放着洗脸用具,一排排整齐得象刚插的秧苗。清风送来悦耳的读书声,延绵不断醉人心扉,浸透出大自然无尽的温柔和妩媚。

  提起教育发展历程,土生土长的摆榔中心学校彝族校长李光普就忍不住感慨万千:摆榔乡共有1所中学,17所小学。由于经济困难,观念陈旧,习惯刀耕火种的彝族和布朗族同胞一直信奉“上学不如砍柴,读书不如放猪”的生活信条,不愿意把孩子送到学校来,送到学校来的也不时被大人喊回去做活。老校长杨志荣便带领教师挨家挨户作动员。“依达(彝语:抽烟)!”长长的水烟筒递过来了,“指板儿达(彝语:喝酒)”,厚厚的酒葫芦传过来了,杨志荣赶忙从口袋中掏出亮晶晶的水果糖,送到学生家长和适龄儿童手中,并告诉他们,只有读好书,才能经常吃到水果糖。“嘎雨雨!(彝语:好!)”清醇的糖香在学生家长口角边缠绕,纯净的笑容在女主人脸上绽放。这年,摆榔中心小学共招收学生220多名。

  当城里的学生为了周末不知玩什么好的时候,施甸众多的布朗族、彝族儿童却时时为两毛钱的一本作业本犯愁。为了留住学生,摆榔中心小学发扬自立更生,艰苦奋斗的精神,办好伙食团,养猪,找柴,种了2亩菜地,4亩茶地,2亩包谷,每年自己宰杀肥猪十七八头,每名学生每顿只花6毛钱,就能吃上虽说不上丰盛,但却十分可口的饭菜。学校自己还通过多方面争取,创办了“绿色希望工程”板栗基地280亩。全乡的勤工俭学收入每年可达5万多元。

  “一盆水”的哲学

  人的创造力,要靠文化之火去点燃,人的发展路,要靠文化之光去照亮。如何让文化之光照亮学生贫困的心灵?木老元布朗族彝族乡中心学校校长杨连在给笔者讲了“一盆水”的哲学。

  木老元乡距施甸县城37千米,有1所中学,14所小学。因为条件艰苦,一年有四个月浓雾笼罩、四个月“雨婆婆”封门。过去所有校舍几乎都是危房。常有外地的家长教训儿女说:“你要不好好读书,就把你送到木老元。”1998年以来,乡党委、乡政府共投资160多万元,改善了办学条件。在教学上,结合新教材改革,采用“送出去、请进来”的方式,加强教师基本技能培训,利用假期把教师派到保山、西双版纳、德宏、昆明等地学习,突出语文和数学,侧重音体美,培养各学科的教学骨干,为教育发展谋出路。

  当笔者6月11日下午走进木老元乡中心小学三年级教室时,这儿正在举行“小小新闻发布会”,同学们争先恐后发布自己搜集到的新闻。“野生动物是我们的朋友,我们要禁止捕杀它们”,“假若能克隆出预防非典的疫苗,我们就不会害怕非典了!”……每发布一条新闻,教室里便展开一轮新的讨论。任课的彝族教师段子英告诉笔者:这种学生互动的教学方法,取消了填鸭式教育,把过去老师是演员、学生是观众,变为教师是导演,学生是演员,提高了学生的学习兴趣,增强了学生的创新能力。

  “过去我们常提在得住木老元的就是好同志,现在我们提倡的是不仅要在得住,还要能干事,并且要干出成绩。老师要想给学生一盆水,自己首先得有一桶水。”杨连在校长平静地说。

  “3+X”教育模式

  如何让民族地区的教育发展既务虚又务实?在借鉴外地经验的基础上,施甸县因地制宜,积极探索出一套“3+X”的教育模式,即在初三年级下学期,把不再继续升学深造的学生集中起来,利用学校的勤工俭学基地、邀请农科站、林业站、兽医站等单位的技术员,开展种植、养殖、加工、农机驾驶等农村实用技术培训,让学生不出校门就能学到一技之长。

  摆榔乡大中村的杨自军,参加了学校的“3+X”培训班后,在大中村首次进行农作物地膜覆盖,使玉米单产由过去的150多千克提高到400多千克,提高了土地的利用率。木老元乡大地村的张有朝,自参加学校的特优蔬菜种植培训班后,借乡上大力发展鱼腥草的东风,搞鱼腥草种植、营销,在自己致富的同时,也带动了其他人致富。摆榔乡鸡茨村的杨春平,参加“3+X”农村医疗培训班后,通过刻苦学习,取得了行医资格证,在鸡茨村开起一家农村医疗室。他还在家里推行科学养猪“八改”技术,在自家荒山种杜仲,板栗、核桃等水果,现已有部分果树挂果。两个民族乡像这样从“3+X”班毕业的致富能手已有200多人。

  “三语”教学别样红

  语言是人类用来表达意思、交流思想的主要工具。由于世居深山,交通阻隔,随口就能吼出40多种山歌调的彝族、布朗族同胞却辨不全汉字,很多布朗族、彝族儿童不会听也不会讲汉话。在民族地区发展教育,最大的难关当数语言障碍。针对实际,施甸县在人口相对集中的民族学校里,利用当地民族教师,开展“三语”教学,即在小学一、二年级用汉语、彝语、布朗语给学生授课,从三年级开始统一使用普通话。

  “踏老我批内踏老我拍儿”这是摆榔乡中心小学的彝族教师李菊香正在给一年级的小学生讲授《小白兔和小灰兔》。她第一遍用汉语,第二遍用彝语,第三遍用布朗语,边讲边做示范动作,讲完后让不同族别的学生分别试讲。摆榔中学彝族校长李春和说:开展“三语”教学,既有利于民族语言的传承和发扬,又有利于民族学生克服语言障碍,很快地接受新知识。

  结合“三语”教学,摆榔、木老元两个民族乡根据布朗族、彝族人民喜好歌舞且嗓音独特的实际情况,注重学生的养成教育。已培养出的100多名大中专生中,从事音乐、美术等艺术类的多达50余人。

  爱心浇得花千树

  在施甸县的少数民族教育史上,将会记下几个普普通通的名字:杨志荣,1987年被评为“云南省劳动模范”;李光普,1998年被评为“全国教育系统劳动模范”,1999年获“云南省师德标兵”荣誉称号;李茂才,1994年获“全国民族教育园丁奖”。正是他们和他们的同事的“前赴后继”不懈努力,一代又一代彝族、布朗族青年走出了亘古不变的大山,走向了灿烂的太阳。

  王文萍(云南日报)


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