有奖征文：有一种劳动伴着星辰

http://www.sina.com.cn 2003年05月03日09:52 人民网

　　轻轻地打开房门，信步幽暗的小径，闻着时浓时淡的桂花香味，倾听蛐蛐曼妙的歌声，一天的劳动结束了。

　　在人们的印象中，劳动总是伴随着声音。铁锤的敲打，机器的轰鸣，高亢的号子，鼓劲的歌声，所有这一切构成了一幅热烈的劳动场景。作为一名教师，置身大学校园之中，难得的是一份清静。无论是雨打芭蕉，还是雪落花丛，坐在窗下，点亮台灯，气定神闲，捧读经典，劳动的快乐，难以言表。

　　我很庆幸在这个喧闹的社会，能够拥有这样一份安静的工作。白天，在教室里，师生就共同感兴趣的话题，平等地交流。夜晚独坐书房，细细地查阅资料，静静地进行学术思考。一本本讲稿，一篇篇文章，伴随着星光流泻。

　　有人问我，最开心的是什么，我告诉他，是在与大师对话，领悟后的会心一笑。随着工作量的增加，外出的时间越来越多，可每次外出，我总会惦记着书桌上的那个小小的记事本，因为上面写满了问号，她们挽起手，像一条无形绳索将我拉回到书桌旁。在别人看来，大学教书是一个很轻松的职业，其实不然。如果没有一点燕子衔泥的精神，没有抽象思维的能力，是做不好大学教师的。现在，诺大的校园似乎已经放不下一张平静的书桌了。各种各样的诱惑，不断地进入校园，一些学术活动也在不知不觉中失去了自己的本来面目。近年来，大学里发生的学术抄袭案件越来越多，这其中固然有外在的因素，但其根本原因就在于学者迷失了学术的方向，丧失了学者应有的学术精神。

　　在我看来，学术精神有三境界。第一境界是“雪泥鸿爪”。人生处处，应似飞鸿踏雪泥。在学术的雪地上，学者在不经意间留下自己的脚印。第二境界是“驿外断桥”。风雨打过，车轮压过，依然固守着那一份清香。第三境界是“独坐幽篁”。“深林人不知，明月来相照”。

　　面对学术的一方净土，学者应该以敬畏的心情，认真地搜寻前进的路径，小心地留下自己的足迹。对待学术中的坎坷和挫折，要如驿外断桥边的梅花，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。

　　学术是一种劳动，也是一种清幽的意境。只有以平和的心态，起承转合，畅游在逻辑的大海里，才能获得身心的愉悦。

　　有人说，现在是互联网时代，瞬间的复制和粘贴就可以成就大文章。那种闭门思考的学术方式早已过时。我不这样认为，互联网可以改变我们的学术表达方式，也可以改变我们的思维习惯和学术观念，但惟一不能改变的就是思想的创新。如果我们把信息的充分交换看作是思想的工业化生产，或者把互联网本身看作是可以代替独立思考的工具，那么，必然会出现学术的大跃进。

　　人生苦短，面对越来越丰富的信息，我们不能不重温先师“学”与“思”的教诲。《论语》曰，学而不思则罔，思而不学则殆（《为政》）。现在，我们学术界有两种倾向，一种是学而不思，一些年轻学者没有真正理解学术的本意，大量的移植和借鉴西方的知识，在支离破碎的知识搜集和一知半解的梳理中，吹起了学术的泡沫。对这种“不曰如之何、如之何者”，孔子说“吾未如之何也已矣”（《卫灵公》）！（对这种遇事不动脑筋，不提出怎么办的人，孔子说，无能为力呀）另一种是思而不学，他们在学术活动中“大胆地假设”，而不知“小心地求证”，随意地提出各种主张，混淆视听，颠覆学术规范。因此，只有正确地处理好学与思的关系，处理好继承与发展的关系，学术才有可能进步。

　　这是一个喧闹的社会，也是一个寂静的社会。喧闹的是我们的表达，寂静的是我们的心灵。每当我逃离喧闹，仰望星辰，与心灵对话，一种劳动的快感充满了全身。

　　有一种劳动伴随着星辰，有一种劳动寂寞无音。有一种劳动直面人生，有一种劳动贯通古今。有一种劳动静中有动，有一种劳动愉悦身心。来源：人民网 2003年5月03日

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