校园文化与大学生诗歌 | |
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http://www.sina.com.cn 2003年05月08日17:16 北京晚报 | |
新时期大学生诗歌创作研讨会综述黄晓娟 樱花盛开的时节,全国各地的专家学者和诗人诗评家,汇聚在春意盎然的珞珈山庄,围绕着“校园文化与大学生诗歌”这一主题,首次对新时期的大学生诗歌创作进行了集中深入的研讨。参加这次研讨会的著名学者和诗人有:谢冕、陆耀东、洪子诚、黄曼君、吴思敬、古远清、程光炜、王光明、陈仲义、孙克强、王家新、西川、欧阳江河、唐晓渡、臧棣等。 大学校园是诗歌成长的一片重要土壤,大学生永远是诗歌艺术中最为活跃的因子。谢冕指出,对诗歌而言,没有好主义,只有好诗。只有告别了那些诗歌主义,才能产生更多的好诗。坚守古老而又年轻的诗歌艺术,是知识精英的天职,也是莘莘学子的责任。随着时光的流逝和时代的巨变,校园诗歌也经历了自身的浮沉消涨。吴思敬在谈到新时期大学生诗歌创作的历史地位与特征时说:以前的诗人队伍中,既有以冯至、艾青等人为代表的知识分子诗人,也有大批的工人诗人、军旅诗人和民歌家等。新时期以来,特别是二十世纪八十年代之后,大学生诗歌创作群体逐渐成为诗歌创作的主体。大学生诗歌既具有先锋性与实验性,同时也具有多元性与丰富性、起伏性和不稳定性的特征。李润霞结合校园诗歌实践,提出了当前大学生诗歌创作中“多”、“少”、“内”、“外”四个问题。即作品风格浪漫抒情者多,情感与思想方面的力度和深度作品少。作品中体现出校园“内”书写的特征,多写纯净情感与封闭生活,而对于校园以“外”的“真实”———时代、历史、社会、世界的“真实”———还应有更深厚的了解与关怀。 回顾中国新诗近百年的发展历程,与会者从不同角度对校园文化与大学生诗歌的关系进行了探讨。黄曼君认为,大学校园是培养诗人的摇篮,校园诗歌是大学人文精神很重要的体现。王光明认为,校园文化对人类精神的发展具有重要的贡献。诗人们不仅可以依靠大学的文化资源接触大量中外新旧书籍,获取广泛的知识信息,承续校内文学创作传统;同时,还可以集会、办刊等多种形式进行广泛交流。吕进在其论文中指出,校园在诗歌中已经成为了诗化校园,它来自现实校园,又和现实校园拉开了距离。校园诗歌是一代又一代的大学生诗人的事业,是新诗的希望所在。 在高度肯定了校园文化对诗歌创作的积极推动作用的同时,与会者还注意 到了大学校园体制问题对大学中产生诗人的影响,以及大学诗歌教材存在的一些问题,表现出了面对现状的深入反思。身兼诗人、大学教师双重身份的臧棣认为大学的文学课程有责任在诗歌观念和立场上,为学生提供明确的阐释。不能把格律看成诗歌写作的惟一形式,不能再以古典诗歌的语言标准来衡量现代诗歌。现代诗歌具有它自己的语言追求与标准,即语言的精确、恰当、力度与硬度。新诗语境的动荡与古典诗歌的含蓄相反,这与现代人对人对社会的观察是一致的。西川认为,大学诗歌教育的首要任务是培养校园诗人的创造力。但大学教育的集体理性与诗人个体的创造力之间难免存在矛盾和冲突,大学教育并非诗歌写作的决定性因素。为此,西川提出,要正确认识大学诗歌教育的作用,既充分发挥其独特的引导作用,也应特别注意避免倾向性和片面化的弊病。程光炜认为大学诗歌教育不仅应传授相关知识,同时还应有意识地修正以往文学史中的偏颇,并重释中国新诗的经典作品,给学生建立起更新鲜更全面的诗歌观念。刘川鄂在《新世纪大学生与新诗》的调查报告中指出,大多数学生对古体诗的阅读兴趣明显大于新诗和外国诗歌,偏重史实、理论的传统诗歌教育有待完善。在信息时代,不同文化母体之间的交流与融合使得当代诗坛比以前任何时期都要丰富和复杂。网络传媒的特殊性和网民构成的复杂性,使网络诗歌表现出了迥然不同的独特性。赵小琪从媒体时代出发,对大学生诗歌的先锋性和流行性进行了分析,对其中所表现出来的充分个体化的追求以及超越性给予了肯定。谢克强从中国新诗发展的观察者的角度提出,真正的诗是同人类最深的精神相关联的,诗应该是诗人对社会生活在他头脑中引起的激情的自然流露。当诗不能养活诗人的时候,诗人需要用自己的情感养活诗。 诗无达诂。尽管与会者从各自不同的思考角度和关注焦点对校园文化与校园诗歌进行着回顾和构想,从而引发出了许多值得关注的诗学问题,但这次研讨会表达出了他们一个共同的愿望:期望大学生诗歌创作和研究走向全面与深入。注目新世纪的诗坛,我们有理由相信,在今后的岁月里校园诗歌将会取得更为丰硕的成果。 作者系武汉大学人文学院中文系博士后
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