在对汉语与西方语言进行比较的讨论中，经常有人搬出所谓“汉字的超时空性”这一论断作为汉语优点。但其实只要加以细究，就会发现这一论断是站不住脚的，不能成立的。以下是我对此论断的剖析。

　　1、汉字的超时间性

　　作此论断者认为，现代中国人能读得懂几千年前中国古人的东东，而西人连几百年前的莎士比亚也读不了，由是汉字多么优越云云。其实稍稍有点逻辑学最基本原理常识、再稍稍动点头脑思考一下的人，都应该能看出，这种比较违反了最基本的逻辑常识。

　　细究一下这其中的两个比较对象是什么呢？

　　即：让当代中国人读的几千年前中国古人的东东，分明是用！！！现代简体汉字！！！印的如《诗经》、《论语》等等，而让当代西人读的却是用！！！维多利亚时代的英文！！！印的莎士比亚~~~~

　　呵呵~~~看明白了吗？拿着AK47的关公向拿着骑士剑的罗宾汉挑战呢~~~晕~~~

　　且不说始皇帝之前，各诸侯国的文字各行其道，《诗经》、《论语》以何种文字成书我未曾见过有关论述。始皇帝也只是以小篆统一当时中国的文字，也不论此后的隶书，单是用竖排繁体无标点的《诗经》、《论语》拿来给中国的大学文化水平的人来读，看看能认出几个字、明白几句话来？！

　　别说拿《诗经》、《论语》成书时的文字印来让人辨郭老、王力老先生都会痛哭流涕了~~~就是拿始皇帝的小篆，汉武帝的隶书来印那《诗经》、《论语》，当今中国的语言学界恐怕都没几个认得全的~~~遑论语言学博士硕士？！

　　这种完全无视汉字的历史发展事实、掩盖比较对象的论断，居然有许多人不加辨析地盲目接受。只要稍加剖析，就可看出所谓“汉字的超时间性”是站不住脚的。

　　2、汉字的超空间性（超方言性）

　　作此论断者认为，汉字写的东东，能让说不同方言的中国人都看得懂，有超方言性。

　　此论让人大惑，难道英文能让懂英文的中国人都看得懂，反而会让来自英国、美国、加拿大、新西兰、印度的人看不懂了？！广东人用汉字记录广东话，不懂广东话的上海人看得懂吗？上海人用汉字记录上海话，不懂上海话的四川人看得懂吗？

　　所谓汉字能让说不同方言的中国人都看得懂，其前提条件是：这些文字是由通用语普通话写成，这些看得懂的中国人必须从通用语普通话的角度来理解，才能让他们都看得明白。不懂广东话的中国人看看广州的羊城晚报、广州日报，对有些话语常常不明就里，若看香港的报纸，就更是会一头雾水。尽管都是汉字写成的，因为不是用通用语普通话写的，理解上就会大有困难。

　　这使我想起一次在火车见到的滑稽场景。在火车上，一山东人与一四川人不知怎么聊上了，可用的却是各自的方言，山东人说山东话，四川人说四川话。我观察到两人说得很费劲，常常是答非所问，前言不搭后语，不明就里只好相互望着嘿嘿傻笑~~~试想一下，如果他们以汉字表达自己的方言来进行书面交谈，恐怕误解会更大~~~

　　由是，汉字的超空间性或曰超方言性也是站不住脚的。

　　弄清了比较对象、比较条件，就可见此类论断的荒唐了。

　　此种违反基本逻辑规律的比较，导致缺乏基本逻辑的论断，由于国人普遍缺乏逻辑思辩而为许多人盲目地接受也不奇怪。由此可见，国人的逻辑思维培养的刻不容缓！！！来源：人民网 2003年5月25日

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