读张炜《你在高原西郊》

http://www.sina.com.cn 2003年05月28日16:53 人民网

　　对于一部张炜宣称怕60年代后出生的读者没有感情读完的作品，我这个70年代的黄口小儿实在不敢妄加评论或是有感而发，因为阅读中的苦苦思索已经让我不堪重负。作者又说，并不想让更多的人读这本书,我想是否这个世界已被赤裸的价值规律调控的太过明朗，而更多的思索反而会令人增加困惑呢？

　　《你在高原西郊》错综复杂的情节伴随着不同的主线像一张奇异的网，从容铺开，却令置身其中的人不知措：我的父仇、淳于家族的灵秀女子、逃亡获救的教授夫妇、神似的曲涴、路吟及我和庄周……浅薄的我起初像读侦探小说般寻找着他们之间可能存在的因果，并乐此不疲兴致盎然，当终于合上最后一页，才恍然发觉这是作者娓娓铺开的一幅中国知识分子的心灵画卷，以上种种并无客观联系，他们上下求索的人生经历正是因为两代传承的追求和品格才会如此相似。

　　曲和路生存在那段非常的历史中，正和邪的划分已被扭曲的毫无意义(当然也许在任何年代中他们的区分都是毫无疑义的)，只有情才会像时间一样永恒。于是，对学术的痴情、恋人的爱情、同伴的友情、沦落者的同情便成了他们始终追求并为之殉道的真理。有了情，他们在苦难中热情顽强的生存，并在不争的现实中从容赴死。美好的仗打过了，当跑的路线跑过了，所信守的也已经信守了，而之后，自有公义的冠冕为他们存留。圣经中曾说：一粒麦子不落在地上死了，他仍旧是一例麦子，若是死了，就结出许多粒来。曲就是这样的一粒麦子，路也是，作为老一辈知识分子的典范，他们用尊严的死教会了后辈如何尊严的活着。我,一个在理想和生计间矛盾着的中年知识分子，两度告别城市而流浪，在流浪中磨砺更在流浪中寻找，为了一个漂泊的嗜好或是看来就快要水落石出的父仇之谜。当然，那些不论向东向西的流浪和寻找都是没有答案的,就像永远翻不完的高山和永无尽止的人生求索。而当这一切结束，答案也就不再需要，因为寻找的过程已让我充实丰沛，期间经历的真挚的情、爱和感悟已使我迈上另一层台阶，来到了更高的起点。我不正是曲那粒麦子结下的另一粒吗?（刘鸿雁）来源：人民网 2003年5月28日

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