文汇
借抗击非典的社会性动员，生活文明很快变为人们的自觉追求和行动。从洗手、分餐，到吐痰、处理垃圾，生活方式的革命似乎一夜之间到来，坏事变好事的辩证法则又一次得到验证。一扫非典肆虐的阴霾，真有些雨后天晴的清爽和快慰。
与此同时，人们更希望这样的风尚能成为生活的常态，希望以往的陋习永远成为历史，希望文明之树常青。改革开放以来，我们追求文明的努力一波接着一波。遗憾的是，类似随地吐痰这样的陋习总是劫后重生；类似分餐这样的新生活方式总是昙花一现。
说到底，生活文明来自个人自律，是每一个个体通过个人意志将文明法则变为自身行为的过程。要让人们把文明的生活方式变为自觉行动，首先要使人们的内心认同文明法则的神圣。进而言之，生活的文明，个体的自觉，都是社会整体道德水准的一部分，都以道德水准为基础。文明是果，道德是因。没有全社会道德水准的提高，就没有生活文明的实质性进步。早在1995年，江泽民同志就揭示出文明与道德的关系：“弘扬中国古代优良道德传统和革命道德传统，吸取人类一切优秀道德成就，努力创建人类先进的精神文明。”也就是通过提高道德水平来创建精神文明。概言之，文明有底蕴，底蕴是道德。
因此，要让生活文明有质的飞跃，就要培育丰厚的底蕴，就要提高社会各个方面的道德水准，从而让每一个个体感受到现代文明的要求，感受到自己的社会权利和社会责任，感受到自己享有的尊严和社会规范的约束。
要使抗击非典引发的生活文明有持久的生命力，就要再接再厉，敬畏道德法则如同大自然的法则，创造良好的社会政治环境如同保护自然环境，让道德为文明提供肥沃的土壤，让文明之树常青。
