今年四五月份，当非典疫情向全国蔓延，“抗非”斗争正处在关键时期时，部分地区却出现了这样不和谐的音符：有谣言说某地有一小孩刚出生就会说话，告诫人们闹非典是瘟神降临，必须放鞭炮防非典，类似的谣言版本有五六种。但稍有知识文化的人都不难看出其荒诞不经。可是怪事还是发生了，这样拙劣的谣言竟然使那么多的人深信不疑：很多地方的鞭炮声彻夜不绝。
谈起这一现象，安徽大学一位教授痛心疾首：在21世纪的今天，还有那么多的人相信巫婆神汉，听信谣言。这该如何解释，如何看待？非典期间，还有部分地方出现了抢购现象。这种轻信谣言和社会恐慌心理的出现，实际上反映出我们精神文明建设中存在的某些薄弱环节。这个教授指出，非典带给我们的是对三个文明协调发展的深刻反思。
据专家预测，肆虐中国大地的非典疫情目前已接近尾声。有识之士在提醒人们不要麻痹大意，防范非典复发时，还都提出了同样的问题，那就是要反思一下自己的生活方式，破除陋习。于是如何注意个人卫生、保持空气流通，如何加强锻炼、提高免疫力成了热门话题，随地吐痰等恶习成了过街老鼠人人喊打，分餐制得到大力提倡……在谈起这些可喜的现象时，很多有识之士却向记者提出了一个问题：这些好习惯究竟能维持多久？
如果不从根本上去破陋习，树新风，加强社会主义精神文明建设，随着非典疫情的过去，一些老毛病会不会回潮？
也有人在接受采访时提出，不讲文明、不讲卫生的毕竟是少数素质低的人，封建迷信也只是在少数贫穷落后的地方有市场，不足为怪。对于这种观点，中医学院的一位专家引用“抗非”时期的另一个热门话题进行了反驳：导致非典发生的元凶是谁？早有公论，既不是蛇也不是果子狸，而是那些滥吃野生动物的人。而能吃得起野生动物甚至国家级保护动物的人，恐怕多数不是贫穷落后地区的人，其中高学历的恐怕也大有人在，这个道理不言自明。这位专家说，人类文明的发展应是建立在与大自然和谐相处基础上的，过度的掠夺与破坏只能受到大自然的报复。对环境的破坏，对水资源的污染浪费，对野生动物的滥捕滥杀，在社会生活领域的不讲诚信、不讲公德等等行为，都从另一个角度提醒人们：社会主义精神文明建设仍然任重道远。
这次的非典疫情可以看作是大自然向我们敲响的一记警钟。我们应该开始反思自己的生活方式，反思我们的三个文明是否做到了协调发展。本报记者金勇
