李恒瑞

　　在深入学习、贯彻“三个代表”重要思想的过程中，理论界对文化建设、对发展先进文化的问题，给予了高度的重视，进行了广泛、深入、热烈的研究和探索。这里，我想就先进文化理论研究的深入开展，提出几个值得重视研究探讨的理论问题，主要是提出问题，同时也简略地谈谈个人的看法。

　　经济政治文化三者互为决定

　　观察文化问题，一定要有世界眼光和时代视野。我们已经进入了一个新时代，进入一个以改革开放、市场经济、知识经济为重要特征的新时代。思考文化建设的地位、功能，思考文化发展的规律性，首先需把握新时代的新特点，而关键的、带有决定性意义的东西，我以为是两大基本因素：一是知识经济、信息经济，以信息技术、人工智能为主要特征的现代化的生产方式；二是现代市场经济，即国际化、金融化、信息化的商品经济的交换关系。这两大因素，使得文化的地位和功能以过去未曾有过的情况被凸显出来，科学技术成为第一生产力，文化力成为社会经济大厦的基石，而不是过去所认为的一种附带的、次要的推动力。这两大因素，也促使我们从新的视野去理解经济、政治同文化、意识二者的关系问题，恐怕不能沿用传统的思维方式，只讲经济、政治对文化意识的决定作用，只限于在承认这种决定作用的前提下承认文化、意识对经济、政治的一定的反作用；也不能沿用传统的思维方式，把经济、政治、文化三者理解为各自独立而又互相联系的三层次，或者单纯地按经济→政治→文化的轻重顺序排列去理解文化的地位和功能。实际上，文化正在日益渗透到经济、政治生活，经济、政治、文化在互相交融，三者“一体化”的趋势十分明显。同时，经济、政治同文化、意识的关系，恐怕也不能简单地理解为决定和被决定（前者决定后者）的关系，实际上正在朝互为决定、互为条件、互相融合的方向发展。这涉及基本理论的与时俱进的问题，值得思考、探讨而不能回避。

　　社会结构变化丰富文化内涵

　　把握“先进文化”的内涵，尤其是中国先进文化的内涵，既要如上所说从新时代的视野，还要冷静地思考中国社会经济、政治结构的新变化和中国经济、政治发展的客观要求。改革开放二十多年来，中国社会的经济、政治结构发生了并正在发生着重大的变化，而最基本的变化，就是社会主义从传统形态向现代形态的伟大转变；而这种转变的最基本的标志，是公有制同市场经济（占有关系同交换关系）的关系的变化，从传统理解的公有制同市场经济的根本对立、排斥的关系转变为二者并存、兼容、结合的关系，社会主义注入了市场经济，我们坚定地选择了社会主义市场经济的发展道路；社会主义市场经济道路的选定，市场经济的大发展、大繁荣，带来了社会主义民主政治关系的大发展和社会意识的大变革，带来了社会经济、政治、精神生活领域的全面改革和全面开放。我想，这些，应当成为我们理解“先进文化”内涵问题的基本出发点。

　　我们要发展的先进文化，当然是民族的、科学的、大众的社会主义的新文化。具体说来，可以概括为三个方面：（1）马克思主义思想体系，包括马克思主义普遍原理同中国社会实际相结合的理想理论成果（毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想），这是我国社会发展、进步的根本的指导思想；（2）一切有利于推动社会主义生产力、社会主义市场经济、社会主义民主政治前进发展的思想和精神，一切有利于促进社会主义物质文明、政治文明、精神文明、生态文明前进发展的思想和精神，比较突出的，是爱国主义、社会主义思想，民主、平等、法治、科学的思想和精神。（3）现代先进的科学技术，新科技革命的成果，包括科学知识、科学理论、科学精神、科学方法等。

　　民主是政治范畴也是道德范畴

　　发展中国先进文化的过程中，以下课题值得重视：

　　（1）马克思主义与中国实际的关系问题。发展先进文化，首先要坚持和发展马克思主义，推进新时代马克思主义在中国的新发展。马克思主义同中国实际相结合，我认为应当提两个方面的“相结合”：一方面，马克思主义同中国革命、建设的具体实践相结合，在这种结合发展马克思主义；另一方面，马克思主义同中国优秀文化相结合，把马克思主义的思想同中国的优秀文化思想融为一体，而不是“两张皮”，把讲马克思主义同讲中国文化当成相互平行的两回事。这两个“相结合”，才是马克思主义的中国化，才是推进马克思主义中国化的基本途径。

　　（2）社会主义道德同市场经济道德的关系。社会主义市场经济的确立和发展，不仅极大地改变着中国传统的道德结构，而且极大地改变着中国传统的社会主义道德结构，给中国注入了一种新的道德体系———市场经济的道德体系。这就要求我们科学地评价市场经济的道德效应，建立既是社会主义的、又是市场经济的新型的道德体系。与市场经济相适应的政治关系，是现代民主政治，我们还要建立与社会主义民主政治（包括法治）相适应的道德体系，这同样是社会主义市场经济发展的道德要求。

　　（3）这里提出一个道德与民主的关系问题，我觉得对这个问题有必要作些新的思考。一方面，道德当然要反映民主的要求，有利于推动民主的发展；另一方面，道德观念还应当包容民主的意识，把是否讲民主（包括讲法治、讲平等、讲人权等）作为重要的道德评价标准加以确立。民主是个政治范畴，民主也是一个认识范畴，同时也应当是一个道德范畴，应当从政治、哲学、道德的统一上全面诠释民主的范畴。

　　（4）发展先进文化同繁荣哲学社会科学的关系问题。文化建设当然包括社会科学，发展先进文化尤其应当重视社会科学。在文化建设中，哲学社会科学处于灵魂的地位，发挥着思想导向的功能。随着市场经济的繁荣和民主政治的发展，哲学社会科学的需求会越来越强烈，功能会越来越突出。哲学社会科学理论、学科的与时俱进，哲学社会科学对社会的深切界入，哲学社会科学知识的广泛普及，会显得越来越迫切、越来越重要。

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