庄千慧　唐亦佳　沈利民南宋名臣、永嘉学派代表人物叶适纪念馆，过几天将在他的故乡——瑞安市莘塍镇开馆。而投资百余万元兴建这座纪念馆的，却是当地的村民！在温瑞平原，民间集资建造纪念馆已成为一种文化时尚。

　　从建祠立庙到兴建名人纪念馆，从香烛熏燎到用现代文明弘扬先人优秀文化精神，在温瑞平原兴起的这种文化时尚让我们感到，随着城乡经济社会的发展，农村思想文化理念正在开始一种深刻的转变——

　　南宋名臣、永嘉学派代表人物叶适纪念馆，7月初将在他的故乡——瑞安市莘塍镇开馆。而投资180余万元，兴建这座六层楼高、陈设考究并富含现代文化内涵的历史名人纪念馆的，是当地的村民！

　　随着城乡经济社会的发展和群众生活的日趋富裕，温瑞平原、飞云江两岸，兴建历史名人纪念馆蔚然成风。有人指出，这是温州农民思想文化理念的一次大转变。

　　风起“东南小邹鲁”

　　人说：“温州的文化在瑞安。”或曰：“瑞安是‘温州学’的渊源所在。”作为我省的历史文化名城，瑞安市历来有“东南小邹鲁”之称，文化积淀深厚，历代名人辈出。为建设文化大市，2000年，瑞安评选出了自己的十大历史文化名人。

　　在瑞安市文物馆，副馆长陈钦益兴奋地告诉我们，十大历史文化名人中，已由民间集资造建纪念馆的有东汉的名臣蔡敬则、宋代的著名学者叶适和陈傅良、元代的南戏鼻祖高则诚。另外，现代名人纪念馆有浙南工业先驱、发明家、实业家李毓蒙；地方历史名人纪念馆有季氏纪念馆、孙氏宗祠、下社宫；正在筹建的有宋代蔡幼学纪念馆、明代的卓敬纪念馆、著名考古学家夏鼐纪念馆、著名词学家夏承焘纪念馆……

　　这是温州农民思想文化理念的一次大转变。他们以自己有着在民族文明史上写下辉煌篇章的先人而骄傲，尤其是那些历史名人的后裔们。在当地文化部门指导下，他们摒弃了过去建祠立庙的蒙昧落后做法，用现代纪念馆充满文明气息的先进文化，宣传地方历史名人业绩，以先人的优秀精神激励后人的创业热情；即便个别馆舍的名称仍沿用了旧制，但它们的内涵亦发生了质的变革……

　　于是，这些民间集资兴建的历史名人纪念馆的建设过程，变成一次颇具规模的文化发掘和文明载体的创新工程，变成一次实实在在的农村精神文明建设的成功实践。

　　众手激活文化积淀

　　李毓蒙纪念馆、高则诚纪念馆、陈则翁集善院……当我们在旧形制的宗祠庙宇和新风格的历史名人纪念馆之间徜徉，寻找两者之间的嬗变时，我们发现瑞安人明白了一个道理，即以现代的方式纪念、传承历史名人的功绩与精神，远比那种带有迷信色彩的宗庙式的宣传更加文明、更有意义。

　　新建的叶适纪念馆坐落于经济发达的莘塍镇，这里是叶适后裔叶氏家族的聚居地。据纪念馆筹建负责人、个人捐资8万元的温州车舟汽车部件有限公司董事长叶辅忠等介绍，以前他们只知道自己的祖先叫水心先生，2000年底温州市召开纪念叶适诞辰850周年纪念会时，得知叶适就是水心先生并了解了他的学术成就。出于自豪感和崇敬之情，他们产生了建造叶适纪念馆供后人瞻仰，以先人的精神激励后辈学习文化、努力创业的念头。于是，他们广泛发动叶氏后人等开展捐资，一座造价180多万元，建筑面积1200多平方米的6层楼纪念馆很快建成。同时，他们在文物部门的支持下，多次赴南京、杭州等叶适当年活动过的地方搜求文物资料。告别了以前宗祠里用香炉点香“烟熏火燎”供奉叶适的方式，现在的纪念馆陈列室里，展出反映叶适生平业绩的资料图片就有300多幅，再配以翔实的文字介绍，使人们对这位历史名人有一个全面的认识。叶辅忠说：“办企业是看得见的财富，而文化名镇、名市的精神是无价的。虽然精神文明建设投入的周期比较长，但这是值得的！”

　　乡土亲情对文化的眷恋

　　在温州，自古以来对传统的亲缘关系深为看重。瑞安民众对历史名人的尊崇凝聚了浓郁的乡土亲情。

　　飞云江南岸的瑞安市阁巷镇柏树村，比邻建有我国南戏鼻祖高则诚纪念堂、高则诚少年读书处和南宋遗臣陈则翁故居集善院。现年79岁的农民业余文保员陈炳金老人眉飞色舞地告诉我们，早在20多年前，当他得知自己的家乡在六七百年前出过高、陈两位名人时，心情异常激动，决心要为地方先贤建造纪念堂供后人凭吊瞻仰。当年，为争取社会支持，经济拮据的陈炳金不仅放下了农活，还卖掉了家里赖以挤奶维持生计的一匹马，获得603元，作为到各方奔走的路费。经陈炳金等热心村民的不倦奔走，占地2000平方米，投资20余万元的高则诚纪念堂于1993年11月落成，如今已成为国内外戏剧界研究南戏和高则诚的必到之地。2000年开始，陈则翁后裔、柏树村陈家族人在政府有关方面的支持下，踊跃捐资，共投入29万元对集善院进行翻修，形成一处与高则诚纪念堂互为辉映的文化景观。

　　据了解，瑞安市近几年来所建的历史名人纪念馆，有的全部由村民自筹资金建造，有的则是村民集资加上政府支持而成。浙南工业先驱李毓蒙兴办的现代机械工业和教育事业惠及后世，培植了瑞安及东山一带的工业发展根基，200

　　0年兴建李毓蒙纪念馆时，当地就有74家企业和5个村踊跃捐资。

　　让传统文化发挥现实效应

　　一种文化的发展只有做到与社会现实结合，为今天所用，才会充满生命活力，瑞安各地蓬勃发展的历史名人纪念馆正是如此。

　　莘塍镇仙浃季村的老人季如柱、季迪锦说：“我们过去生活苦，烧香拜佛也无用。现在生活好了，要让青年有学习场所，老人有活动场所，所以就在原来季氏宗祠旧址上建历史名人纪念馆。”

　　这个以季姓为主的村庄，原先的宗祠是低矮破旧的平房，陈列着一些先祖画像和香炉，一年前落成的季氏历史名人纪念馆，总投资119．88万元。2001年初筹建时，季姓族人看到全村没有文娱场所，村民业余生活枯燥，便计划将村里的文体活动中心也纳入陈列馆建设中。这样，在资金筹集中，不仅季姓村民积极，张姓、缪姓、柯姓等村民也纷纷解囊，一座兼有文体功能的纪念馆顺利建成。目前，陈列馆分两进，后厅陈列季氏历代56位名人事迹，有史料、诗文、图片、画像等；前厅辟有书报阅览室、电视室、健身房、棋牌室和乒乓、台球室等，每天都有人前来参观、娱乐，成为仙浃季村及周边村村民们的文化中心。

　　同样，飞云江南岸的仙降镇原有一座孙氏宗祠，早在土地革命时期就是我党革命活动的聚集点，1983年被当地列为文保单位。近年来，孙家族人获知明朝时祖先孙隆曾任徽州太守，为官清廉爱民，便在当地文物工作者的帮助下，一方面广泛搜集仙降土地革命、抗日战争、解放战争等时期以来的革命斗争史料，一方面北上安徽黄山、杭州等孙隆当年任职的地方，寻访其事迹与遗墨，将宗祠变成了仙降地区革命斗争史陈列馆和孙隆纪念馆。

　　如何因势利导成了新课题

　　瑞安市有关方面热切关注民间兴办历史名人纪念馆这种文化新现象，积极探索如何在适应百姓传统理念和创新发展的新思维之间寻求契合，使之巩固、提高、发展的新课题。

　　市文物馆馆长李刃表示，今后对于建设地方历史名人纪念馆，他们将提前介入。对于历史名人这个概念，要有一个标准，一是要看史料记载评价，二是要看留存于后世的东西，以保证历史名人的品位，树立健康向上的主题，弘扬优秀的传统文化。

　　对民间宗祠转化为具有现代文化内涵的历史名人纪念馆，瑞安文物馆的龚光亮提出，这种嬗变的最大内容不是建筑物的外部造型、风格特点，而是陈列理念的变化。应因势利导，剔除其传统内容中的糟粕，发掘其有利于当代社会的文化内涵，探索民族文化、地域文化和时尚文化的融合，为社会主义精神文明建设增砖添瓦。

　　声音

　　让文化鲜花盛开希望田野

　　谌强

　　在我国农村社会状况发生巨大变化的同时，广大农民的精神文化需求正不断增长，出现了很多喜人的新景象、新形式和新内容。

　　而今，农村文化工作已不再像以前那样局限于开辟宣传栏、举办卫生评比和举行单一形式的文艺演出，而是包含了教育、体育、科技、卫生等十分丰富的内容。许多先富起来的农民，积极带头投资家乡文化建设，带头组织文化活动，并且注重利用当地文化资源进行产业开发，有的成为当地受人敬慕的农村文化专业户。

　　信息网络等高新技术手段已开始在农村文化工作中应用，收到非常好的效果。一些已经接通宽带的农户，除了欣赏电视节目外，正在利用宽带这条“康庄大道”，通过网络掌握科技知识、获取市场信息、了解法律常识，使自身文化生活从过去单纯的兴趣爱好变为现在广泛的“求富、求知、求乐”的多元化需求。

　　但是，记者在采访中发现，农村文化建设中一些存在多年的问题仍然让人担忧。在一些农村文化活动中心，棋牌活动参与者虽多，却缺少更多其他内容丰富的活动；一些乡镇文化站屋舍破旧，书籍多为陈年旧书；一些边远山区、少数民族地区和牧区，群众很难收看收听到电视和广播节目，有的地方全年看不到一场文艺演出，看电影难的问题同样突出。这些看书难、看电影难、看戏难的现实状况，与农村群众对文化生活的迫切需求之间尚有较大反差。

　　文化建设和经济建设，对于今天的农村来说，正在成为越来越不可分的鸟之两翼。重视文化建设，用文化促进社会进步发展，已成为更多各级领导和广大农村群众的共识。农村基层文化建设的绚丽花朵，正在越来越广袤的希望田野上，迎着春风开放。

　　原载《光明日报》

　　背景

　　地方民间纪念馆三大根基——

　　底蕴民风现实需要

　　瑞安市历来有“东南小邹鲁”之称；其文化积淀深厚，历代名人辈出。如汉代名臣蔡敬则，宋代永嘉学派承前启后的著名学者陈傅良以及叶适，元明之际的南戏鼻祖高则诚，清末经学大师孙诒让等，都出生于这片土地上。

　　为挖掘当地的文化蕴藏，建文化大市，瑞安市上自政府部门，下及村民百姓，开展规模浩大的文化造势。2000年，瑞安市开展了评选10大历史文化名人活动，评出蔡敬则、许景衡、陈傅良、王执中、叶适、高则诚、卓敬、姜立纲、孙诒让、陈虬等十人为瑞安历史文化名人，使广大市民群众认识到城市的文化品位和发展的优势所在。

　　在温州这个地方，自古以来传统的亲缘关系色彩显得特别浓厚。亲不亲，故乡人，瑞安的市民群众对于脚下这片土地上走出来的历史名人的尊崇凝聚了乡土亲情。于是，他们以自己有着在民族文明史上写下辉煌篇章的先人而骄傲，尤其是当地的历史名人后裔，他们觉得光把成就显赫的祖先记载在宗族族谱里，供奉在昏暗的宗祠里，埋没了他们的历史功绩和真正具有社会价值。

　　瑞安市的许多群众认为，以现代文明方式弘扬历史名人的功绩成就，比原来宗庙里蒙昧落后的宣扬更加明白晓畅，能剥去蒙在古人身上的迷信神秘面纱，还古人一个现实社会中的真实形象，发掘他们真正的精神内涵，对于现实生活更具教育意义。正因为有这种观念上的新认识，瑞安民间自发建设当地历史名人纪念馆才有强大的动力，才形成了地方文化的闪光点。

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