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　　我并不认为殖民者留下的所有东西都要推倒或者丢弃，但是对于一些人津津乐道于上海殖民时期的所谓繁华，深深怀念旧上海“十里洋场”的纸醉金迷，实在难以理解。外滩建筑群申报世界文化遗产，恐怕和这种怀旧情结密切相关。

　　近年来，我国从北到南、从西到东，一股申报世界文化遗产的热潮席卷各地，目前有近百个项目计划申报或正在申报之中。新华社6月26日消息，著名的上海外滩建筑群即将加入申报世界文化遗产的行列，上海市文物管理委员会正就此事与国家文物局联系，并着手进行可行性调研。

　　外滩建筑群是建筑艺术的精品，一直以来被视为上海的标志性建筑和这座城市历史的象征。然而，对于其申报世界文化遗产，我却持不同看法。

　　众所周知，外滩建筑群形成于上个世纪初至30年代，那个时候的上海被称作“冒险家的乐园”，各国殖民者蜂拥来到上海淘金，外滩建筑群是殖民者们留下的历史“杰作”，同时也是中国遭受屈辱和苦难的历史见证。虽然这段历史已经过去，留在人们心中的伤痛已渐渐被时间消磨得不见踪影，但历史毕竟是无法抹杀的，外滩建筑群的殖民色彩不会因为我们的健忘而消退。虽然我们尽可以用一种欣赏的眼光评价这一长排万国建筑，一些人尽可以对那段殖民历史持有不同见解，甚至百般粉饰，但是外滩建筑群代表的毕竟是一种殖民文化，将其申报世界文化遗产，可以说是自揭伤疤，也可以说是好了伤疤忘了疼。而伤疤是不值得炫耀的。

　　世界上受过殖民统治的国家很多，我不知道是否有别的国家将殖民者的“遗物”申报世界文化遗产。但是我知道，当我国许多城市将日本侵略者留下的日式建筑视作异国情调精心保护时，在做了40多年日本殖民地的韩国，却很少看到它们的身影，有选择地留下几处，也是作为国耻纪念馆。我并不认为殖民者留下的所有东西都要推倒或者丢弃，但是对于一些人津津乐道于上海殖民时期的所谓繁华，深深怀念旧上海“十里洋场”的纸醉金迷，实在难以理解。外滩建筑群申报世界文化遗产，恐怕和这种怀旧情结密切相关。

　　从另一个角度讲，外滩建筑群的历史还不到100年，不管其文化底蕴是厚是薄，够不够“世界文化遗产”的标准，终究与中华民族的文化不相干（除那一幢民国时期的中国银行大楼外），那只不过是人家的文化遗产。而我们申报世界文化遗产的目的，在于弘扬中华民族的传统文化，向世界展现中华民族的辉煌历史，只有那些具有浓郁民族特色和丰厚文化内涵的文化遗产，才值得申报。所谓“只有民族的才是世界的”，联合国教科文组织确认的世界文化遗产，是指那些人类罕见的且目前无法替代的遗产，外滩建筑群虽然在中国独一无二，但是不管哪一种风格的外国建筑，在其发源地都多如牛毛，欧洲大陆的哥特式、罗马式、文艺复兴式建筑比外滩多得多，也精美得多，何需烦劳我们去申报？

　　古老的中国还有许多价值非凡的文化遗产等着申报，外滩建筑群不必去凑这个热闹。

　　晏扬

　　摘自7月2日中国青年报

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