鲁迅入选“文化偶像”排名，一些人反对。有人断言“鲁迅若九泉有知，非跳起来掴发起者耳光不可”。我不相信先生会这样做，这不是先生的风格，因为先生曾经说过，最大的轻蔑是无言，甚至连眼珠也不转过去———一点小事就动粗，这是当代文人的习惯。

　　当然，我知道鲁迅写过一篇题为《所谓“思想前驱者”鲁迅启事》的文章，说过“此等名号，乃是他人暗中所加，别有作用，本人事前并不知情，事后也未尝高兴，倘见者因此受愚，概与本人无涉”这句话，也写过“狐狸方去穴，桃偶又登场”的诗句，但那时先生还健在，深怕被人无端“捧杀”。现在先生早已墓木已拱，土归土，尘归尘了，又怎么管的了身后的事呢？年轻人愿意把他当成偶像，愿意崇拜他，有什么不对吗？难道哈日哈韩可以，“哈鲁”反倒不行了？

　　眼下正当红的偶像明星陈坤，前两天做客央视“艺术人生”时，朱军冷不丁地掷出一个问题：“你认为你自己是偶像吗？”陈坤迟疑了一下，很妩媚地笑了笑：“我认为这是一种责任。”陈坤的话是对的，因为偶像的作用，其一是用来膜拜，其二就是用来模仿。模仿虽然不是学习的最好方法，但却是学习的第一步，人类发明飞机，就是从对鸟的模仿开始的。先生以最高票数名列本届“20世纪中国十大文化偶像”之首，说明有不少人愿意向他学习，但在14万多张选票里，先生也只得了5万余张，不算多啊！而现在的中国，却是比任何时候都更需要鲁迅的精神的。

　　一位伟人说过，鲁迅没有丝毫的奴颜婢膝，是半封建、半殖民地人民最可宝贵的品格。其实，在我们走向公民社会的今天，这种品格何尝不是最可宝贵的呢？这两天看报纸，西安一位名叫梁忠的男士，因为长的太瘦，竟被警方当做吸毒者给抓了起来。当警方事后出于各种考虑向他道歉时，梁忠居然“饱含深情”地说：“感谢派出所为我洗清不白之冤”，感觉完全错位了。

　　我记得鲁迅在他的遗嘱中说过，忘掉他，管自己的生活，而事实上他过世了这么久我们却还在惦记他。他死了快70年了，我们要找一个有血有肉有欲求敢哭敢骂敢争取的“偶像”还得麻烦他，我们实在愧对于他。

　　我还是认同郁达夫在给鲁迅的悼文中所说的话，一个没有英雄的国度固然可悲，但有了英雄却不去珍惜的国民更让人感到可悲。鲁迅的出现是那个不幸的年代的幸事，他对于中国无论是过去还是未来的意义是给了中国人一面镜子，让所有貌似君子，实则小人的国民原形毕露。把鲁迅评为“文化偶像”是我们珍惜他的一种方式，我们可以借这个机会把这面镜子擦得更亮。这种方式的商业色彩虽说浓了一点，也是与时俱进。谁敢肯定“一锅乱炖的商业秀”就不能发出诱人的香味呢？

　　郭松民／文

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