祭敖包(图)

http://www.sina.com.cn 2003年07月12日06:09 人民网-人民日报海外版

　　图为今年农历五月十三日，内蒙古克什克腾旗那达慕大会上举行的一年一度的祭白彦珠日和敖包仪式。

　　萨其拉图文并摄

　　在内蒙古草原上旅行，常常见到辽阔的原野上筑有单个或成群的“石堆子”，形似“土碉堡”，这就是蒙古族的敖包，系蒙古语音译，意为“堆子”。在山石多的地区，敖包多用石头堆成。在没有石头的地方，敖包多用沙土堆成，四周用柳条围起。顶端插着一根长杆，杆头上系着牲畜毛角和经文布条，四面放着烧柏香的垫石，在敖包旁还插满树枝，供有整羊、马奶酒、黄油和奶酪等。敖包内常埋有佛像或金属利箭之物。

　　最初，敖包被用作草原上的路标或地界标志，久而久之，被牧民们视为出门行路的安全之神，成为一个地方的保护神。据传，当年成吉思汗每次出征之前，第一件大事便是去祭敖包，以祈作战凯旋。之后，又把作战有功或英勇牺牲的将士，也列入祭祀内容。祭敖包，有个人祭祀，也有地方官府组织的公祭。牧民们围绕着敖包，从左向右转3圈，求神降福。蒙古族牧民沿袭祖先的原始宗教信仰，以为山的高大雄伟，便有通往天堂的道路；高山又是幻想中神灵居住的地方，因而便以祭敖包的形式来表达对高山的崇拜、对神灵的祈祷。行人路经敖包，都要下马步行，或拾几块土石添放在敖包上，或献上供品或财物。然后，跪拜敖包，求赐福，保平安。

　　

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