中西交汇，让人得以享受不同文明的养分；似是而非，又不时带来昏乱的精神困扰。别奇怪，这就是号称最自由的香港。

　　似是而非，来自于一伙似是而非的人，干的一些似是而非的事，说的一些似是而非的话。公开的身份与实际的言行“两张皮”，以身份之“是”推销言行之“非”，就是这类人的共同特点。与公开焚烧国旗、恶声恶行的“长毛”们不同，他们的“似是而非”有很强的欺骗性，能诱骗一些人陷入“似是而非”的混沌。

　　例如那位主教，本应清心寡欲、超脱“凡尘”，劝人向善、遵纪守法，消弭冲突、倡导和平；但他却完全反其道而行之，热衷于政治，挑动矛盾、支持争斗，甚至号召“公民抗命”、挑战法制。他的“似是而非”，令明白人想起中世纪政教合一国度的那些宗教寡头，虽然与发动血腥征战、密室策划颠覆不同，但性质并无二致。但不太熟悉历史的人，却以为宗教领袖本质、本职就该这样，于是听信他的蛊惑，干些与教义相违背的事，令“上帝”也不得安宁。

　　再比如那部分立法会议员（有些还是职业律师），在就任之时，都举手宣誓表明拥护《基本法》；可是刚放下手，这些披着香港“法制代表”外衣的议员们，就成了翻脸不认帐的小人，带头反对《基本法》。一连数年的“居港权败诉者”闹事，他们是直接的组织者、参与者。先是反对全国人大对《基本法》有关条文的解释，后是对抗香港终审法院依据《基本法》和香港有关法律的裁决，他们一直冲锋在前。政府依据《基本法》第23条自行立法工作展开后，这些原本有责任推进立法的人，却是百般阻挠、破坏，歪曲、误导，造谣、挑拨，恶劣手段无所不用其极，以至什么“遮掩”也不要了，赤裸裸地把矛头直指《基本法》，明明白白地打着“反23条”的旗号闹腾。立法会议员，带头反对治港的根本大法，这种“似是而非”，对懵懂中的部分民众，起了恶劣的示范作用。香港的法治因之受到严重损害。

　　还有就是极少数“过气”政客，他们顶着堂皇的头衔、利用往日的“余威”，不断在摄影镜头前招摇，还不时煞有介事地“放”些自称“有来头的消息”，以引起人们的注意。其实，“头衔”是真的，“消息”却多半是假的。这类在旧场子曾经很风光的“老戏子”，大概是由于“寂寞得紧”才加入“似是而非”的行列，也实在有些可怜。但如果热衷于与自己头衔不相符的“事儿”，连剩下那不多的“戏”恐怕也很快会没人看的。

　　最近，香港气候反常、多日酷热无雨，一帮“似是而非”之人也异常活跃。除重弹过往那些“似是而非”的老调子外，也有一些“新声”。比如，那位曾经对梵蒂冈“封圣”（包括褒奖一些100多年前充当西方列强入侵中国帮凶的传教士）大唱赞歌的主教，就与几个伙伴扮演起“民主斗士”的角色。在一个公开集会上，他竟满脸悲悯地说：香港回归以后出现了“民主大倒退”，因此市民要起来争民主，要“一人一票地直选特首”。多么正义的诉求啊，多么庄严的宣示啊！可惜，这又都是骗人的鬼话。好在香港回归才短短6年，历史还是“热”的！全世界都知道，从19世纪40年代英国武力占领，到1997年6月30日回归祖国之前，香港一直实行的是殖民主义统治。请问主教，150多年间，40多任香港总督，有哪位不是英国女皇任命的，有哪位是香港市民投票选出来的？回归前，别说普通百姓，就是资产雄厚的富人，在政治上也饱受殖民统治者的歧视。进入政府的公务员，华人与英人不能享受同样待遇；连赛马会也不例外，在最初的七八十年中，华人一直被禁止入会。那时有什么民主可言？在统治者眼中，华人始终是“低等的贱民”，充其量是当当港督的“驯服工具”。可是，某主教。却把殖民主义统治的香港，视为“民主的天堂”！由一人（英皇）任命港督，到由800名有代表性港人组成的选举委员会选举特区行政长官，是民主的大进步，还是民主的大倒退？只有像某主教那类在殖民统治下，享有洋奴特权的人，才会得出颠倒黑白的答案。多年喝着“洋大人”恩赐的“剩奶”，心安理得地从没争过民主；刚刚回归，就迫不及待地要打破《基本法》规定的循序渐进原则，要求“一步到位”。这种两副嘴脸人的到底想干什么，不是很清楚了吗？他们推进民主建设是假，蒙骗民众，干扰政府落实《基本法》、依法施政才是真的。

　　香港很自由，只要没有犯法的实际行为，“似是而非”的人们，还要继续活跃下去，干各种各样“似是而非”的事，推销五花八门“似是而非”的观点。就像树林子里的鸟，有夜莺，也有夜猫子，各站各的枝，各发各的声。但有一点是肯定的，就是有过一定的“阅历”之后，连小孩子也不会把夜猫子的“笑声”，当作悦耳的啼鸣。（人民网香港7月21日电）来源：人民网

　　订阅新浪体育新闻，送你皇马球票让你亲历五大球星风采
　　新浪邮箱雄踞市场第一 真诚回馈用户全面扩容
　　新概念英语 口语 出国考试 考研暑期限时优惠
　　无数人梦寐以求的境界，亲密接触，激烈搏杀，包你爽上“天堂”