本报综合消息近日，重庆某媒体报道称，一位年约七旬的老人竟然在重庆街头跟一些妓女做起皮肉生意来。有专家指出，我们在呼吁社会和家庭理解老人性需求，鼓励老人大胆追求晚年幸福的同时，老年人也应当自珍自爱，认识到人生值得追求的幸福不仅仅是感官满足。

　　而在此之前，全国各大媒体也曾就老年人征婚、同居和性犯罪不惜篇幅地进行了大量的报道。那么，老年人的性需求究竟是“老不正经”、“性越轨”，还是正当的权利呢？

　　黄昏恋：有多少子女能成全？

　　“其实，她要是真的找了个伴的话，我也会待他好的，我也知道人老了，没个伴是很可怜的。但是她要征求我的意见的话，我是肯定不会答应的。”一位来自上海的王女士说。

　　在王女士的心目中，父亲的形象和地位几乎是任何一个男人都没法替代的。自从父亲去世后，她一直感到自己总是欠了父亲些什么。并且会在每年的一个时间里去杭州的一家寺庙为父亲烧香。但事实上，她的内心并不反感丧偶的老年人再去找个伴侣。“虽然我对自己的家人持的是这样的观点，但是，说真的，我是很同情和理解老龄人的情感遭际和某些‘不寻常’的举动。”王女士这样说。

　　然而现实在于像王女士这样“看得开”的子女又有多少呢？有多少子女能真正理解晚年丧偶的长辈续弦，以度过晚年时光呢？

　　性需求：“老不正经”还是正当权利？

　　一项题为《全国性文明》的调查显示，中国女性51岁以后停止性生活的，城市占35．3％，农村占58．3％；中国男性51岁以后停止性生活的，城市占56．8％，农村占80．6％。有关专家表示，中国老年人停止性生活的时间太早了。

　　专家认为，性欲分为接触欲和缓解欲两种，对老年人来说，心理的满足更为重要。所以老年人的性生活，如能使缓解欲与接触欲两者兼顾就更好，若不能，则可通过接吻、拥抱、爱抚、倾诉等活动获得生理与心理上的满足，亦有利于身心健康。

　　那么中国的老人就没有这样的权利吗？为什么他们的一些举动就被当作是“老不正经”和“走火入魔”呢？

　　“受传统观念及社会偏见的影响，人们往往低估和忽略了老年人在爱情及性生活方面的需求，认为人到老年就没有结婚、性交的必要了。甚至把老年男女间的性活动看成是粗鄙的活动，仿佛还有点下流。这是异常错误的观点，不仅缺乏科学依据，而且很不人道。”有关人士这样指出。

　　据统计，丧偶独居老人寿命要少活7至8年，虽有子女在旁，但两代人毕竟有思想距离，好多事子女无法代替伴侣，孤独感仍十分明显。研究认为：孤独老人因心脏病引起的死亡比一般高出3至4倍。而性和谐夫妻可以有互补作用，他们由于互相依托、互相照顾，因而能延长寿命。现代医学的观点主张丧偶老人再婚，再婚可以改善因丧偶造成的恶性刺激，使破碎的心灵得到补偿。

　　从这样一些角度来看，老年人的性需要是他们的正当需要和权利。

　　性权利：谁为老年婚姻撑腰？

　　国家统计局最新数据显示，全国60岁以上人口为1．3亿，占总人口的比重已达到10％。按照国际通行惯例，60岁以上为老年人，占人口比例达到10％以上即开始进入老龄时代的标准，中国已正式进入老龄社会。

　　记者发现，有些媒体已经把“再婚”列入了困扰老年人的难题之一。

　　基于种种原因，有的老人就干脆不结婚，而采取了婚外的同居方式。有关人士指出，随着社会的进步，老人“非婚同居”现象肯定会越来越多。

　　还有人士建议，根据老人想追求“有伴”的幸福又很难再婚的实际情况，国家应设立老人的同居制度，作为婚姻制度的补充。

　　南方有的城市考虑到老人和社会的实际情况，为老人颁发“结友证”，承认老人同居的合法性。然而司法人士提醒说，未婚同居既避免了子女死守财产不同意老人再婚的矛盾，又免去了双方因性格不合分开时纠缠不清的麻烦。但是，这其间由于没有通过民政部门正式办手续，又出现了许多问题，例如借此手段骗钱财，两人生活中出现钱财纠纷等，都将无法得到保障。（杨雄）

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