网友:《还珠格格3》琼瑶的娇情与爱情至上 | |
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http://www.sina.com.cn 2003年07月25日15:29 人民网 | |
琼瑶作品的娇情已有不少评论家指出过,而她的新作《还珠格格第三部》更是把她的娇情发挥到了极致。 整部电视剧的娇情都只表现一个主题:爱情至上。为了爱情的唯一,小燕子可以为了知画而成日和永琪吵吵闹闹,永琪也唯唯诺诺,甚至和知画花烛夜亦拒绝同房。(这里不是宣扬男人可以朝三暮四,而是这样的人物性格在当时的条件下不可能存在)。因为尔康的死,紫薇可以多次自杀,甚至怪罪到东儿身上,对他不理不睬,跟东儿生病时日夜照顾,晕倒也不睡觉休息,形成鲜明对照。尔康则更被塑造成爱情英雄,更确切地说,是一个琼瑶神话。尔康被缅甸八公主慕沙逼婚,刀架在脖子上,受到严刑拷打,毒瘾折磨,也不答应跟她结婚。为了表示忠于对紫薇的爱情,甚至不惜生命,从楼顶跳下。 任何人采取任何行动之前,一般要权衡利益得失才能作出决策。试想,生命的价值会比作为精神利益的爱情的价值高吗?没有了生命,何来精神利益?就是紫薇也知道,只要留得丈夫性命,哪怕有人分享丈夫,也无所谓。尔康不是白痴,他那轰轰烈烈、惊天动地的“爱情英雄”行为可能发生吗?慕沙知道尔康已有妻儿,也明明知道他对自己毫无感情,却采用种种甚至是惨无人道的手段逼他就范,图的什么?肉欲?尔康已是手无缚鸡之力的瘾君子,能满足要求吗?慕沙这样的变态可信吗?作为一国明君的皇帝本来就不同意永琪、小燕子和紫薇去缅甸,让柔弱的紫薇深入敌方险地更是凶多吉少,为什么最后同意他们去冒险?更不可思义的是,同意自己最得意最欣赏最有能力的一国储君跟自己的“开心果”外出流浪,一去无回。“爱情至上”的魔力竟然能够战胜统治利益和父子之情?此外,老佛爷的经常出尔反尔,晴儿对箫剑感情的反复多变都不符合性格逻辑。 制造这样的“爱情至上”的故事,并让它发生在皇宫嫔妃上千、民间以拥有三妻四妾为荣的封建皇朝,给人的不是神话的美丽,而是令人觉得可笑。由于故事架构本身就站不住脚,作品的华丽也就不可能掩盖艺术上的拙劣。因此,我对该剧的评语是:娇情过火实可笑,爱情至上难认同。 不惜巨资,空前豪华的阵容,叹为观止的铺排场面演绎这么一个令人可笑的故事,为的什么?收视率?据说,该剧在台湾的收视率比较差,正好说明观众不接受离奇虚假。琼瑶认为是输给了社会现象,认为《霹雳火》宣扬暴力,是误导观众,《还珠三》就没有误导观众? 文艺家和传媒牟利无可厚非,但是,应不应该想一想自己对社会的责任?问一问自己的良心?试想一下,在人欲横流的现代社会(台湾未成年男女50%有性经验,广州是10%),对于现实生活中无法找到真爱的无知青少年来说,琼瑶的故事只能起到麻醉作用。更加令人忧心的是,如果已婚妇女学小燕子那种不可理喻的醋劲会毁了多少家庭?学紫薇动辄为爱殉情,学尔康为忠于爱而送死会断送多少无辜青少年的性命?内地和港台地区青少年自杀现象日益严重,其中将近半数是由于爱情困扰,文艺作品和传媒的错误导向难道没有责任?希望琼瑶三思,也希望传媒冷静思考自己的社会责任。 顺便说一句,我们的审片制度似乎也存在问题。是不是应该注意一下作品对社会,尤其是青少年的负面影响?《还珠格格第三部》有没有送审?是怎么审的?中外合作拍片似乎连剧本都必须事先审查?为什么没有发现问题?所有这些都值得有关部门和广大观众深思。来源:人民网
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