观察家

　　据7月28日《世界新闻报》报道，7月21日，美国华盛顿州州长骆家辉突然宣布，将不再竞选连任华盛顿州州长。他在声明中说：“虽然我深爱华盛顿州，但我想有更多的时间可以和妻儿在一起。担任州长是非常重要的工作，但对我来说，做一个好丈夫和好父亲同样重要。”据报道，骆家辉曾于1996年11月当选美国华盛顿州州长，成为美国历史上首位华裔州长；2000年12月，他又以压倒多数竞选连任成功；今年53岁的他事业可谓如日中天。

　　这则新闻很容易让人想起前段时间媒体报道的四川省副省长李达昌卸官从教一事，对比两者的区别，显然骆家辉走出政坛的举动更令人“吃惊”，李达昌是将近退休走入教职的，而骆家辉则是风头正劲的时候走出政坛的，李是将退休，继续另一种形式的“为人民服务”，而骆家辉则公然宣称“做一个好丈夫和好父亲同样重要”，走入家庭生活，要做一个家庭主男。

　　对于骆家辉离开政坛的选择，可能与面对李达昌的选择一样，一些人也会认为“不可理解”。“照顾家庭”显然不是一个合理的解释，有什么比“权力”更能使家人得到荫庇呢？夫贵妻荣、一人得道、鸡犬升天，这些都是古人总结的权势对家庭影响的最精炼的总结，这已经没有什么更值得多说。因此，面对骆家辉的离去，尽管从新闻中看到骆家辉言词凿凿，语气真诚，美国人似乎也容易接受，但如果换了在国内的环境，会不会又有好事者在猜测：“是不是可能又犯了什么事呢？”

　　以权力来衡量一切社会选择的价值取向不说在社会上有一定影响，但笔者相信在一些人心目中占有相当分量。有权之人恋权、无权之人羡权，这似乎已成为一般的社会心理定式。也可以解释目前关于李、骆离开政坛的无谓猜测的心理，即便是一些舆论表示“尊重”或者“宽容”，其实又何尝不是权力意志以另一种方式的表达？其隐含的意思是“我不同意你的选择，但尊重你的权利”。权力在这句话中依然占据价值选择的核心位置。

　　为什么权力会有如此大的魔力？这种问题看似简单，其实是很值得深思的。正常的权力显然不可能涵盖一切生活和工作意义，在常态的社会中，任何价值选择都是可以理解的，比如选择家庭，意味着选择安全、温馨，单纯的生活价值；选择兴趣，本意味着喜欢专注、自觉、快乐的生存价值。而拥有权力当然同样意味着拥有许多生活价值，比如威望、成就感等等。但权力由于其扩张性特点，理所当然地面临监督、防范和不信任。而在非正常的社会中却不是这样，许多选择却面临被非法侵入的危险，比如家庭可能因无权力的保障而失去安全感，兴趣可能无法让人产生专注、自由的快乐。而权力由于缺乏制约，往往导致这样的结果：他可以使家庭维持至少是表面的温馨，也可以用权力来维护自己的一些堂皇的兴趣（当然真正想从事某一职业的兴趣除外）。也就是说，它可以达致任何选择带来的心理感觉。从这点来看，权力自然会成为社会心理的首选，而其他选择却面临时刻被挤压、胁迫的危险。

　　李达昌和骆家辉为何要选择离开权力呢？可能是因为他们自感走出政坛后，其他选择已达到可以自由表达，不存在干扰的缘故。他们面对的选择环境也许正是目前社会需要努力争取的目标。事实上，要真正使选择成为一种自由、一种快乐，不仅是个人的选择，社会规则的转变更加重要，比如权力如何被限制在合理的限度内，又比如其他各种选择，只要是自愿而且是正当的，如何确保其神圣不可侵犯，确保其价值内涵的实现，让家庭真正还原其安全、温馨的实质，让兴趣真正表达其自由、快乐的内涵。也许只有这样，社会多元价值的选择环境才算真正实现。

　　丁一（广东省委政法委）

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