孟繁华
《拯救乳房》大概是国内第一部标示为心理治疗的小说作品，也是第一部标示心理学家写作的长篇小说。但是这毕竟是一部文学作品，而不是心理治疗的专著。经历了“非典”之后，乳房的疾病与心理恐惧的疾病也有相似之处。因此，谈论《拯救乳房》不仅是文学批评活动，同时也与现实有关。
人类对死亡的恐惧，是因为死亡的不可避免和无力改变，不可避免的事物恰恰是人们有意识回避的事物。癌症被认为是人类的不治之症，它距死亡仅一步之遥。这个令人类绝望的病症在某种意义上就成为一种“禁忌”，不敢面对它是许多人内心的一个“死结”。程远青博士招募的乳癌患者，无论有怎样的经历、教育背景，开始时几乎没有人坦然地承认自己患了癌症。而不敢面对的背后恰恰是心照不宣的心理负担。这种负担强化和加重了病情的发展。程博士的工作就是疗治这一“心理疾病”，他要让所有患者敢于面对病魔，在减轻心理负荷的情况下，最大限度过上“正常的”病人生活。事实上，任何一个患病的人，其心理疾病远不止是不敢于承认意味着“死刑”的癌症诊断，每个人的背后还隐藏着更多的鲜为人知的私秘的“心理故事”。周云若因乳腺癌绝望地弃情人而去，从此开始了她无情多变的危情之旅，疾病使她自卑并且暴戾；安疆宿命般地嫁给了“政委”，此后安疆的精神世界就一直被“政委”控制着，多年的夫妻生活中仍以“政委”相称。即便“政委”上了天堂，这种支配关系仍没有解除，她还是凡事请示“政委”，“政委”则在梦中发指示出主意。这种心理的“癌变”可能比她的乳腺癌更为可怕。小五李桂花固执地认为三哥爱她，为了医治三哥的尿毒症，保证三哥透析，她宁愿做妓女。这一类似强迫症似的心理疾患，不仅使她付出了青春的代价，同时乳房也作为代价一并付出了。成慕海作为男性患了乳腺癌，这一难言之隐甚至使他丧失了作为男人的勇气，心理的障碍导致了他的自我阉割。程博士的工作小组以心理学的方式治愈了癌症患者的心理疾病，当他们敢于面对绝望的时候，他们获得的正是前所未有的精神解脱。
文学是关乎人类精神和心理的领域，人性不止和外部的物质世界发生关联，更和人的内心世界有关。《拯救乳房》不是我们惯常见到的心理小说，它是以“心理疗治”为题材的小说。这一题材在我还是第一次读到，它给人以强烈的新鲜感。作品在一个特殊的题材中揭示了癌症与心理、与社会问题的关系。小说中的癌病患者几乎都与心理问题相关，这些心理问题无一不关系着社会问题。心理疗治在这个意义就不仅仅是针对癌症患者的，小说隐含的深广内容显然更在于人与人之间的善待和关爱。善待和关爱才是解除人心理疾患的一剂良药和最后拯救者。但是，读过小说之后，我总是有一种隐隐的不满足感。“心理治疗小说”这个概念像一只隐形之手无处不在地控制着作家的写作，似乎心理问题是解决疾病的主要矛盾，这一矛盾化解了，其他问题的解决便指日可待，我对这一处理的合理性感到怀疑。另一方面，社会问题作为心理问题的延伸，在小说中也多感牵强。这可能是《拯救乳房》文学性尚有欠缺的原因之一。
