霍山是大别山的一个小县城。因为没有黄山，没有成群的古民居，没有这派那派的历史名人，所以一直没有名气。年长的知道佛子岭水库，年轻的知道有一种香烟牌子是佛子岭。霍山是典型的小家碧玉，一直循规蹈矩地恪守着自己固有的风范。因为这固有，它渐渐引起了城市人厌倦浮躁与喧哗后的回归，有了这回归，它的灵山秀水也便渐渐广为人知了。

　　县城虽地处大别山区，但离省城也只有120多公里，交通极其便利。这并没能改变小城的古风。记得还是上个世纪八十年代初，我在离县城10多公里的与儿街中学复读，在周末回家的公共汽车上，一位老人给同座的孙子讲古，说他上一次来县城是解放前。我诧异极了，这么近的距离，何以如此守得住？他那么专注于土地和收成，外面的精彩与喧哗竟分散不了他的注意力。后来我上大学，有一次，有人问我家乡何处，我说霍山。他像很了解，“哦，霍山。霍山人很本分的。”我立刻就想到了那位老人，真是本分。

　　说起来，我们是外乡人。父母都是解放初期参加革命时到的霍山。但我的父亲长眠在了这里，这里也就成了我们全家的根，无论我们走到了哪里，都像风筝一样，父亲的墓就是永远断不了的线。就是这断不了的风筝线让这里成了我永远不想改变的家乡。

　　很早，我就对霍山县辖区内的地名产生了兴趣。比如，我曾经复读过的一个叫与儿街的地方。我觉得，这里一定有典故或者传说，决不会如奥斯卡一样是信手拈来的一个人的名字。但是，我在那儿复读了半年却没有找到一点儿线索。

　　有些地名是顾名思义的，像扫帚河、牛角冲、东西溪等，但更多的是凭想象无论如何也想不通的，如烂泥坳、磨子潭、移洋湾、鸟鹳嘴，还有前面说到的与儿街等，倒是佛子岭梁家滩，传说古时曾有军队在这里晾铠甲，谐晾甲滩音而来。还有城西的迎驾厂，传说西汉刘安自杀后，其妻苏氏逃难曾经过此地，地方官员在这里迎驾而得名。再往西，是刘安的妻子苏氏逃到这里后生孩子的地方，因而取名“落儿岭”。

　　有山有水的地方准是个好地方，山与水缺一不可。形容霍山的词很老套：山清水秀。但没有比这更恰当的了。以前，临近高考的时候，我每天清晨都要跑到城北的大河滩，晨练兼背书。河是从佛子岭流下来的著名的淠河，河滩的早晨令人陶醉。河滩边零零落落的一共也就三五户农宅，每户都被一圈翠竹包裹着，土垒的墙壁透过竹的缝隙若隐若现。清晨薄雾缭绕，分不清是刚起的炊烟还是雾。由于周遭的安静以及偶尔的一两声狗吠和鸡鸣，让人有一种仙女随时都会下凡至此的错觉。艄公总是在差不多的时候将木船撑过来，此时，正是住在对岸的人要挑担进城赶早集。一幅十足的男耕女织、仿佛已沿袭了无数代且没有人想过要改变的世俗风情画，而我，就常常因为耽于这样世俗的风情画而忘记了背书。

　　沿河往上游去，一路经过黑石渡、梁家滩，就到了著名的佛子岭水库，从佛子岭流下来的水很清。尤其到了梁家滩一带，清澈到了辨不清深浅，明明河底的鹅卵石就在脚底，可一脚下去，水没了腰。有一年，来这里开会的一位作家对我感慨：到了佛子岭才知道什么叫水，你的家乡真是山清水秀。

　　城边的山都不大。有县城屏障之称的南岳山，相传汉武帝为淮南王谋反之事亲临淮上时，曾溯淠河而上抵达霍山，登城南山顶，惊异地发现此山之美不同别处，遂欣然敕封为“南岳”。

　　县城在一天里喧嚣的时间很短，短短的上下班时间一过，特别是傍晚，城区内一片安静。行道树是桂花，秋天的县城花香醉人。尤其是新城区，县委县政府就傍着南岳山，周围的住户家家都种有樱桃树、板栗树和桃、杏、枣等，一到春末，樱桃挂果了，姹紫嫣红，你可以任意走进一户院落，坐在树上吃，因为樱桃极为娇气，属果中昙花，挂果期很短，几乎每家树上的樱桃来不及吃完就落了。

　　樱桃一落枣树花就开了，因为父亲去世的时间正好是五月底，那一年回家我才第一次发现，原来枣花有一股极细致的清香，比兰花淡且花期长。那香气不显山不露水，羞羞的耐心的，像天生丽质的农家女孩，纤细但坚韧。与之相比，桃和杏花也是香的，但却要人埋头进去找，那香气也还是若有若无，需要琢磨。最讨厌的是栀子花香，不由分说地劈面而来，浓烈得不顾身分。花香应该如少女，有一份矜持，有一份期待。

　　生活在这里的人就是小城的知己。或者说，是小城经年的气氛熏陶出了温和友善的小城人。改革开放以来，小城是前进着的，以其与省城的距离和交通的便利，它一直是敞开着的，但是它却一直没有浮躁起来，没有火急火燎来不及地朝前赶，它很坚定地以自己固有的优势和特长，扎扎实实向前走。终于，它的资源、它的产品、它的人力以无法仿造的清新与秀丽越来越广地传播开来。张慧

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