本报济南8月7日讯　（记者　雍坚）筑坛葬佛的独特形式国内无二，神韵怡然的菩萨头像首次露面，贴金彩绘坐佛的基座上题记完整。今天下午，县西巷佛像窖藏发掘现场首次对外开放，其颇具特色的考古发现令参观者惊叹不已。

　　筑坛葬佛国内无二

　　今天下午，罩在县西巷佛像窖藏上的塑料棚终于揭开了“盖”，至此，县西巷佛像揭开了神秘面纱。记者在现场看到，近50尊佛、观音、供养人造像较有规律地分布于这个面积约20平方米的窖藏四周。在窖中央有一个边长约2米的平台，据济南市文物局副局长崔大庸博士介绍，这是用三合土夯筑而成的“坛”。当初掩埋这些残缺佛像前，葬佛者应举行过郑重的仪式。此前省内外曾发现多处佛像埋葬坑，但县西巷发现的这种筑坛葬佛形式却是独一无二的。

　　完整题记标明成像年代

　　今年4月20日晚至次日凌晨，县西巷首批发现的六尊残缺佛像中，有一尊佛像基座题记上刻有捐资者的姓名，可惜纪年处残缺，使确切断代失之交臂。此后，虽然陆陆续续发现了一二十尊，可附带完整题记的佛像一直没有现形。

　　令考古人员惊喜的是，此次佛像窖藏的清理中，保有完整题记的残缺佛像发现了一件又一件。据粗略统计，带有完整题记的佛像有近十尊之多。记者注意到，附带题记的佛像多是坐佛，且体量较大。

　　据济南市考古研究所副所长李铭介绍，题记铭文显示，这批佛像主要是北朝和唐代的作品。

　　年代早于开元寺

　　“这批造像的发现再次证明，其附近即为开元寺遗址所在地。”崔大庸说。

　　“县西巷前期发现的佛像不少是北朝时期造像，此次发现的佛像多数是唐代前期造像，如武则天时期的造像。”李铭说。

　　据志书记载，唐开元年间，国内不少寺院以年号命名，称开元寺。齐州（济南）开元寺之名当始于这个时期。

　　前后两期发现的佛像为何有不少在时代上早于开元寺？崔大庸认为，这说明早在开元寺之前，此处已有规模相当大的佛教寺院，是齐州一带的佛教中心。此次所发现佛像以唐代弥勒佛数量最多，说明当时齐州百姓崇奉弥勒佛的人较多。

　　经初步研究，这批佛像与1996年青州龙兴寺遗址发现的造像有不少相同之处，说明青州风格的造像已经影响到齐州一带。但这些佛像与青州佛像又存在迥异之处，体现出独特的地域特征。

　　佛像被毁真相待考证

　　有趣的是，经过考古人员初步对接，今年5月在县西巷发现的一尊佛像后背与此次发现的一尊佛像的前身能够完全拼合起来。由此说明，这些造像是分别埋葬于不同的坑里面的。

　　“这些佛像不像是一次被毁的。”李铭说。

　　据介绍，中国佛教史上有关于“三武一宗”法难的记载，即北魏太武帝、北周武帝、唐武宗和五代后周世宗曾下令灭佛。县西巷所发现的佛像是否和这些灭佛运动有关？是哪一次灭佛运动中将其毁坏的，又是什么人在什么时期将受损佛像集中掩埋的？这些未解之谜尚待学术界进一步研究和考古发掘进一步提供证据。

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