骑马虽威风作秀好尴尬(图)

http://www.sina.com.cn 2003年08月09日14:11 广州日报大洋网

　　本报记者　曹丽辉　摄影报道

　　昨天，4名今年考取清华、北大的高考“状元”，骑上高头大马，胸佩红花绶带，被迎进京西著名的举人村———门头沟区斋堂镇灵水村，参加在该村举办的“金榜”文化节。

　　但让众多观众和媒体记者颇感失望，出场的状元自己也觉得在众人面前作秀很“别扭”。有关专家表示，状元参加商业活动冲淡了状元的真正意义。

　　活动　坐四人轿喝“举人酒”

　　由于“中国金榜文化节”事先做了大肆宣传，昨天来自全国各地40多家媒体的记者冒雨赶往北京门头沟区的灵水村采访，但由于主办方组织不力，原定上午10时举行的开幕式拖了一个小时才仓促开始。

　　开幕式一开始，扮演灵水村古代金榜高中的22名举人、2名进士的小伙子，每人骑着一匹高头大马，走入会场，不时地模仿古人向观众和来宾作揖问好。紧随其后，受邀而来的上海、四川宜宾、北京门头沟的4名今年高考状元，分别乘坐四人抬的红顶小轿，在锣鼓声中进入会场。

　　可能是不适应这样热闹场面的缘故，四名高考状元在走上主席台亮相的时候，都显得十分拘谨，稚气未脱的脸上表情都不太自然。在主持人的要求下，四位状元与中科院院士、国务院参事、当地领导等来宾，一起喝了当地的“举人酒”。喝完之后状元们就匆匆退场，上海高考状元尹国炯因事当时就急忙离去。

　　随后，还举行了一系列的授牌仪式，北京市社会科学院、中国现代文学馆、中国文联等纷纷授予灵水村“北京社会科学院斋堂文化实践基地”、“中国古村落文化研究会”、“京西文化研究基地”等牌子。

　　状元　没必要在众人前作秀

　　当天，为此次“中国金榜文化节”引来众多眼球的“状元秀”让众多观众和记者颇感失望，因为在会场上并没有看见事先宣传的日本、韩国2003年文理双科“状元”，国内4名状元也只是匆匆走了个过场，在主办方安排下不过半个小时时间，人们就找不到状元们的身影了。

　　当记者辗转找到特地从四川赶来的四川宜宾高考状元宋波时，他对昨天活动反应较为平静，他认为自己成为今年四川宜宾的高考状元具有偶然性，虽然成为状元但不一定就是最好的，像昨天这样坐轿子、喝“举人酒”的“吹捧”形式自己还是不习惯。据了解，宋波今年高考分数为630分，已被清华大学化学系录取。

　　另一位出场的状元门头沟区张伟文告诉记者，这样热闹的场面从来没有经历过，感觉“有些别扭”。他心目中的状元应该是成绩、道德品质都好的，没有必要在众人面前作秀。

　　专家　刻碑立传做法欠妥

　　据记者了解，在被称为“举人村”的灵水村这个金榜节的来历是，灵水村有一个沿袭了三百多年的“秋粥节”，这是该村为纪念本村刘姓举人赈灾赊粮的义举而创立的。每逢此节，准备科考的学子及读书人，都可免费到这里吃到“举人粥”，以悟“为学之道”。

　　该村的负责人在采访中告诉记者，灵水村这次就是想以“金榜”文化活动为切入点，从而推动灵水旅游市场，使其形成运作平台，以达到招商引资、旅游开发的目的。

　　中国科学院一位不愿透露姓名的心理专家对此并不赞同，他认为，目前社会上炒作状元的迹象越来越明显，一旦高考过后各地状元出现，报纸、电视就铺天盖地地大肆宣传。让大家了解高考状元本来是个好事，但过度渲染就容易变色。状元参加商业活动不仅冲淡了状元的真正意义，还容易给状元本身造成很大的心理压力。

　　另外，他还认为给全国高考状元都刻碑立传的做法十分欠妥，状元只是在高考中取得好成绩的普通考生，没有必要把状元看得那么神圣。

　　相关评论见A7版

　　新闻链接

　　灵水村是京西一座千年古村落，历史悠久，历年来不断有人考取功名。据记载，明清时期此村曾考取过22名举人，2名进士。民国时期，这个小村落曾走出过6名燕京大学的学子。解放后，历年都有学生考上大学，今年又有6名应届生考取大学。一个小村落出现如此多的读书人，在当地形成了独特的文化现象，素有“北京举人村”之称。

　　京味文化有四个内容：一是宫廷文化；二是仕大夫文化；三是宗教文化；四是民俗文化。灵水村在明清两朝时“仕风崇尚”，是极具魅力“乡村仕大夫文化”的体现。据统计，灵水村现存17座寺庙遗址，有以儒学为代表的文昌阁、魁星楼；以道学为代表的龙王庙、娘娘庙；以佛学为代表的灵泉禅寺。儒、道、佛寺庙共处一处是极为罕见的文化现象。同时，灵水村现存有14座举人宅院遗址，从中追溯当年举人的“仕大夫”风情与“仕者”风范。

　　

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