根据10月1日开始实施的《婚姻登记条例》，婚检证明不再成为结婚登记“绊脚石”。这是婚姻登记新条例中最具人文关怀的一项修改内容。

　　结婚和生育，原本是两个不同的概念和范畴，但在传统“不孝有三，无后为大”思维惯性影响下，我们基本上把它们混为一谈。当然生育不仅仅是个体的事情，也有其社会属性；在计划生育、优生优育的基本国策面前，为了保障下一代的健康，过去结婚登记前要求婚检也就不难理解。

　　问题是，婚检在实施中强制性色彩越来越浓，特别是“搭车”的婚检项目和指定医院进行婚检，引起社会各界的极度反感。这是婚检从强制变为自愿的一大原因。

　　不再强制婚检的背后，是近年来人们思想观念的开放。当艾滋病人是否可以结婚的讨论沸沸扬扬时，人们在思考，如果说国家出于优生优育的考虑，不允许艾滋病等传染性疾病夫妇生育，能够取得社会理解的话，那剥夺他们的结婚权又有什么必要呢？毕竟结婚首先考虑的是双方是否相爱，是否知情，是否愿意，这才是婚姻登记真正要考虑的问题。

　　从《小二黑结婚》开始，50多年来，新中国一直高扬的是结婚自由观念。搬走强制婚检这个结婚登记的绊脚石，实行婚检自愿，和这一观念是吻合的。《结婚登记条例》规定，“医学上认为不应当结婚的疾病”也不予登记。正像有关专家指出的那样，由于“不应当结婚的疾病”到底包括哪些疾病，在法律上没有明确规定，这为保障婚姻自由预留了很大的空间。也就是说，是否登记结婚的决定权，更多地被赋予了结婚双方。

　　不可否认，婚检对优生优育功不可没，取消强制婚检后人们也难免担心，如此一来，参加婚检的人势必会有所减少，若干年后，是不是傻孩子也会多起来呢？第一，这属于生育方面的问题，国家有相关的《母婴保健法》；第二，这也需要社会明确告诉那些患有不宜生育疾病的夫妇，国家允许他们进行婚姻登记，并不等于说允许他们生育；第三，对于自己的婚姻和下一代，每一个成熟、理性的公民都应该自己真正地负起责任来。

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