冯远理
这两人可谓风马牛不相及，冯燕是中国民间故事里的游侠，臣吉斯曾当过古希腊38年的国王，我之所以把这二人列在一起，是因为他们二人身上发生了极其相似的故事。
冯燕在民间一直有不错的名声。例如，曾有民歌这样说他：“万古三河风义在，青简上，众知名”。但是，在我看来，这人根本就是一个地痞流氓，无赖恶棍，与侠义根本不沾边。有一次，他听说市场上有人为钱争吵，他人模狗样地跑去主持“正义”，并当场把他认为不对的人给宰了。这还不算，他在路边看见一个漂亮的有夫之妇，并勾引了她，晚上二人同床共枕时，女子的丈夫恰巧归来，逮了个正着。冯燕急急忙忙地躲避，那女子用自己的裙摆遮住了他。但他的头巾却落在地上，正巧在一把刀的旁边。这个女子由于经常受到丈夫的打骂，她早就不想跟他过了。于是，她拿起刀，希望冯燕能为她除去这个不把她当人的男人。但是，她做梦也没有想到的是，这个刚才还和她温存的人在愣了一会儿后，竟手起刀落，把她的头给砍了下来。女子的丈夫后来被当作凶手，要行刑时，据说冯燕“挺身而出”。因冯燕的“义举”，结果丈夫和冯燕都免于刑罚，于是“英雄”冯燕的杀女救夫的行为传遍了神州。我真不明白，这出卖真情和爱情的凶手怎么突然变成了英雄？这样的人成为英雄，说明当时我们的价值观出了问题。其实，冯燕“通奸”事件也不一定非要通过杀人这样的极端方法来解决，甚至可以不必通过暴力来解决，但冯燕却杀了人，而且杀了一个爱他的人。冯燕的所作所为只有一个解释———他是一个地地道道的流氓。那些赞颂他的歌谣，我一直怀疑是否真正出自民间，说不定是一些和他有相似经历的游民知识分子的杰作。
有西方“历史之父”之称的希罗多德也讲述了一个希腊版本的冯燕传奇。国王坎道列斯的王后非常美丽漂亮，国王对王后极其崇拜。但是，坎道列斯国王却犯了一个不该犯的错误。他想，王后有这样美丽的身体，不该让我一人分享。于是他希望他最信任的宠臣和朋友臣吉斯也能目睹妻子美丽的身体。臣吉斯不愿意这样做，但在国王的坚持下，他不得已偷窥了王后的身体。王后发现了这件事，认为这是对她尊严的极大冒犯。于是她也交给臣吉斯一把刀，她对臣吉斯说：要么杀了国王，要么自杀。与冯燕一样，臣吉斯也愣了一会，以便决定该如何取舍。最后，臣吉斯杀了国王，娶了王后，登上了国王的宝座，执政长达38年。在这个故事里，我对臣吉斯由衷地尊敬，虽然他在国王的逼迫下，不得已偷窥了王后的美丽裸体，但是在面临最后抉择的时候，他还是选择了尊严和爱情，为此哪怕背上弑上的罪名。当然，弑君的罪名在西方远没有在中国十恶不赦。
在我看来，一个人可爱还是可憎，就看他在面临艰难的选择时，是选择人性还是选择虚伪；是选择沽名钓誉还是真情实意，这就是我为什么欣赏臣吉斯而讨厌冯燕的原因。
