中村傩戏古朴神奇(2003中国烹饪王国游)(图) | |||||
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http://www.sina.com.cn 2003年08月22日05:47 人民网-人民日报海外版 | |||||
巫傩是中国远古先民的宗教仪式。远古鸿蒙,世系传承,傩事活动几乎遍布我国各大区域,众多民族。随着社会进步、演变,有些地方已经失传,有的地方至今仍有傩戏活跃在山野乡间。 在江西宁都县黄石镇的中村,就有这种被称之为“活化石”的傩戏流传。 中村坐落在距黄石镇西南5公里处的一个坑垄中间,这里四面环山,山清水秀,风光明媚,民情纯朴。据《汾阳璜村郭氏十修族谱》载:郭应桐于明代洪武年间(1368—1398年)从营上迁此建村,至今已有600多年历史。全村共有231户,1115人。 中村的傩戏表演有一定的程式,其特点有些类似道教的“踏罡”、“踩灵”等步伐,表演动作较简单原始,但粗犷、热烈、火爆,虽无行当之分但有男女之别,不论演什么角色,都安戴面具,面具由木头雕凿。演员用不同身段动作去区别男女角色,音乐也很简单,主要以锣鼓伴奏,人声帮和,曲牌有“一字锣”、“三锤锣”、“反弹锣”、“小波浪”、“小元宵”等。服装现在只有两种,一种红色,代表男性,一种绿色,代表女性,服装前后有特殊图案和道教符录等标志,头上用一块一面红,一面黑的头巾包扎。道具也简单,大都用木制剑和木制令箭或根据剧情需要制作的其他道具。 中村傩戏有一个与别处傩戏不同之处。当演出《太公钓鱼》一戏时,在中途,庙会头首会将演出道具纸剪的鱼向观者出售,而许多妇女会争先恐后拿钱去买。她们将纸鱼买回家后,先在灶头上放一下,然后拿去拌猪食和鸡食,以祈求鸡、猪不会发瘟,六畜平安。演《抱冬易》一戏时,中途会有许多妇女手提白线争着挂到演员手中,今年12个月就拿12根线,如果有闰月就得拿13根线,每根线两尺以上,线头上扎一个红包,红包里装有钱,人们称之为挂线。 中村傩戏每年有两次演出活动。第一次由农历正月初二到十六止,演出活动范围达两县(宁都、瑞金)4乡(黄石乡、对坊乡、蔡江乡、丁陂乡)22个村委会100多个自然村。第二次从每年的农历九月十一开始至十七结束,历时7天,6个点,7个自然村,全在黄石乡境内。每次禳神出神,都要抬菩萨游村,村民以香烛敬神后即演傩戏《打保安》。然后戴着钟馗面具的傩到各个厅堂走一圈,也有群众请他们去走,以帮助驱邪逐疫。 中村傩戏历史悠久,积累了丰富的剧目,最初由余顶万成立傩戏班,传承今日,共有32位传人,各种傩面具达108个。剧目有《开天辟地》、《后羿射日》等数十个。可惜的是,随着时代的进步,古老的中村傩戏也在逐年减少,传至今日,只剩下郭家习、郭天春两位老人能演出傩戏了,而且只能演出《赖公射月》、《打王卯》、《抱冬易》、《打保安》等7个独角戏和对子戏。而面壳也只保存下34个。 宁都是早期客家摇篮,有着丰富的文化历史底蕴。古老神奇的中村傩戏是我们客家文化的瑰丽宝藏,是我们研究、了解客家先民的生活习俗、生存环境、宗教信仰的“活化石”。
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