生理课告诉我们，民意，比如反对教育乱收费的民意就在人民的心脏中。

　　可是，社会学或生活哲学却告诉我们，民意常常无法囿于心脏，民意像条河流，愤怒的、和缓的河流，总要突破心脏的缺口，在期望的位置上恣意纵横。向教育乱收费开炮，这是任何一个平民都会肃然起敬的民意。教育乱收费不能让富翁或特权阶层惊悚，却实实在在地撞到百姓的胸口上，很多老百姓被这一劫难击倒了。

　　后来，有了来自上层的反对声。民意的位置得到了较大的提升，但是，它能回升到老百姓的胸口，或者决策者、乱收费始作俑者视线所及的位置么？把教育当作产业来做，这种改革型观念得到了极大的提升，可是与这种改革如影随行的成本、风险却变成各种各样的负累把民意压弯了，民意能拥抱的难道只能是越来越贬值的高考最低录取线？

　　江苏省教育厅放权学生拒交“违反规定的乱收费”（是否还有一种不违反规定的乱收费？），我举双手赞成，可转念一想，如果这也是一种对乱收费的致命一击，那么竟然要由手无缚鸡之力的学生来承担？我也注意到“绿色通道”的开辟，那些规定着实令人热血沸腾，真想马上就与乱收费等现象（仅仅是现象么？）掰一下腕。可是，我很快歇了这个念头。的确，这些“新政”显然是照顾了民情民意，也给予了民意一定的地位，但是如果这种地位是建立在一层薄冰或浮草之上，那么还能有什么美好的期望得以存在？我没有怀疑有关部门的诚意，更不怀疑有关部门体恤民意的态度，但是民意是不能仅仅被平视的，民意有时更需要被仰视。否则浮草和薄冰将不会绝迹。

　　当前，分级分担教育成本的机制和教育投资不足、投资体制不合理的现状，是基础教育乱收费的内在根源。面对这种一时很难扭转的根源，让一个学生或一个家庭去与之对抗，太过悲壮。而在好学校不多、每个人都想削尖脑袋往里钻的现状下，你能指望谁站出来？即使有人甘当出头鸟，恐怕也很难带动起一种强大的力量，而其自身也将难以摆脱被排挤、被孤立的命运。所以，这种假想式的反击和拒绝只能附之于薄冰和浮草之上，如同堂·吉诃德一样难以指望。

　　在“绿色通道”上，我看到了许多优惠政策和积极举措，但是谁能保证它们落到实处？如果不从教育体制变革和法律监督上着手制约和消除乱收费，那么一切将又会流于空谈么？难道还要鼓励学生争当堂·吉诃德？

　　文学课告诉我们，堂·吉诃德的人生是一场梦。

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