宋代学人程颐曰：“一念之欲不能制，而祸流于滔天。” 这个“制”字，就有自律的含义。

　　在宋代《官箴》开篇的第一句就是：“当官之法，唯有三事：日清，日慎，日勤。”这个“慎”字，就有自律的含义。

　　当今的一些权力者为什么纷纷落马、成为国人痛恨、咀咒的腐败者？重要原因之一：这些贪官们不会自律。

　　哪么，什么是自律呢？

　　自律就是以一定的标准和行为规范指导自己的言行，严格要求自己和约束自己，因而在面对财、色、名、利等种种诱惑面前，能守得住本分,守得住道德的“防线”，对得起天地良心，因而能自主地选择做什么和不做什么，按照一定的是道德规范实行自己管束自己。说得简单一点，自律就是自己监督自己，自己制约自己，自己控制自己，自己规范自己，自己严格要求自己。

　　人只有通过自律才能有所为，有所不为。福建厦门有一位名叫王子平的“的哥”，他在9年前就从江西到厦门，就一直想开自己的出租车，到去年借贷到一大笔钱才有了自己的车，每月需还款5000元，应该说是很缺钱的，一日突然发现空车上有一大黑包，内装30万元的现金，怎么办？天上掉下巨款，能不动心?然而，他立即返车寻找、交还失主。事后他这样说：“是啊，我目前确实需要钱，常常忙了一天还亏钱。可是，那钱是别人的，不义之财不能贪，要不然我会睡不着觉的!”语言非常朴实，然而每一个字里都渗透出可贵的自律精神!

　　人之所以为人，主要的原因就在于人能自律，人能控制爱，控制性，控制希望，控制信心，控制热忱，控制忠诚，控制欲望，控制恐惧，控制嫉妒，控制仇恨，控制报复，控制贪婪，控制愤怒等等，而动物却不能。谁都想“自由”，但是这个“自由”的获得却是者律，通过克服种种非份的欲望获得，通过克制人的各种劣根性获得，那些不能自律的人迟早是要失败的。外界的约束并不是时刻都在起作用的，缺少自律的人，很容易受到各种各样主客观原因的干扰，很难在某一方面做出杰出的成绩，很难实现自己的目标。

　　自律的基礎是什么？

　　首先是自爱：就是自己爱护自己，珍惜自己的名誉，珍重自己的人格，珍爱自己的生命，始终能以良好形象出现在大庭广众之间。

　　其次是自省，能经常地、冷静地回顾自己的思想和行为，寻找自己的缺点和错误，古人讲“慎独”，“吾日三省吾身”，今人讲道德修养，提高思想素质，都突出了自律的重要性。

　　其三是自控。 能够自律的人，还应该是善于自控的人。即自我控制，就是自我监督、自我引导、自我催促的心理过程

　　那么，自爱、自省、自的能力又从何来？它不是天生的，而是后天形成的，其自律能力的高低、强弱的基础就是在社会实践中形成的道德修养、道德水平。所以，只有道德的人才会自律，一个不能自律的人决不可能是一个有道德的人。所以，古希腊哲学家、数学家、天文学家毕达哥拉斯说：自律是对人个性的一种考验，对儿童、少年、老人、妇女来说，能自律是一种美德，但对年轻人来说，则是必要。自律使你身体健康，心灵洁净，意志坚强。

　　当今有一些领导干部被人称为“三线干部”：“吃喝冲在第一线，斗志退到贫困线，违纪越过警戒线”，原因什么？就在于为官者的道德水平厎下，就在于不会自律。

　　由于不会自重，不会自制，不会自律，因而就难过金钱关。古人日：“傲不可长，欲不可纵。”而如今贪官的私欲呢？却是越来越大，越来越贪，几万、十几万算什么？！于是拼命利用自己的权力资源，利用制定、审批、执行等支配的大权，煞费苦心地去挖政策的墙角，去钻管理的空子，想尽一切方法去捞钱，所以如今的几百万、上千万甚至成亿元的案子，已经不足为奇。贪官们的败就是败在难于自制的欲望之中。

　　由于不会自重，不会自制，不会自律，因而就难过美女关。陈希同、王宝森官不能不说大，然而照样金屋藏娇，惠及家人；首钢北京钢铁公司管志诚有三个娇滴滴的“小蜜”与他厮混；江西省原省长倪献策，也拜倒于“石榴裙”下……的确，如今流传的“贪官多情妇”并不是一句戏话。据1999年广州、深圳、珠海公布的102宗官员贪污受贿案件中，100%包养了“包二奶”、“包三奶”。他们收受的贿赂款中有很大一部分就化费在情妇的巨额开销之中。这些人为什么要这样做？一是这些人事业上很“成功”，心灵上却空虚得很，需要美女的“填充”；二是有“物质基础”，贪来的钱何等容易，一掷千金，足可想将那些想搞到手的女人搞到；三是“有派”，终日有年轻有姿色的“秘书”相伴，实为“时髦”；四是“不怕”，大权在手，何顾及舆论、道德的谴责？所以，一个、二个、三个……永不满足，不断地堕落下去，为了情欲的满足，为了情人的需要，可以不昔一切代价地去贪、去捞。古人曰：“人不能制情欲，则为情欲所制。”他们是用这种权与色之间的肮脏交易终于了自己政治生命，葬送了美好的前程。

　　由于不会自重，不会自制，不会自律，因而就难过洋人关。守法的洋人很多，不守法的洋人也不乏其人，洋人们到中国来投资也好，搞项目也好，经商也好，不赚钱是无论如何不行的。对那些不守法的洋人来说，为了在市场经济不发达、经济运行比较混乱的中国获得更多的利润，他们会运用资本主义社会司空见惯的种种卑劣行径，发射各种各样的糖衣炮弹……对一些意志不坚定又缺乏与洋人打交道经验的领导干部来说，会不由自主掉进一些精明的洋人所设计的圈套中去……

　　由于不能不会自重，不会自制，不会自律，因而就难过子女关、老婆关、家族关。中国人的育子观念是有很多弊端的，其中之一就是实行“终生承包”，从小到大，从上学到工作，从结婚到生孩子，一“包”到底，而且不同阶层的人有不同的“承包”方式。一些领导干部就试图用自己的权力为自己的子女运造“安乐窝”：为子女经商去搞批文，为子女当官去走后门，为子女出国深造去通关系，其中不乏一笔笔的肮脏的交易。此外，还有那可怕的“枕边风”，不断地硬吹软磨，“软硬兼施”，终于让这些贪官们败下阵来……正因为此关难过，所以当今的腐败出现了一个新的动向：即现在有不少很有“心计”的人，要搞权钱的交换首先从打通领导干部的子女、老婆、秘书、家属做起，然后再……

　　由于不能不会自重，不会自制，不会自律，因而就难过“关系关”。过去的中国社会是一个“人治”社会，所以中国人就很讲究“背景”，很讲究“人情”，很讲究面子，这种影响根深蒂固，因而在一些领导干部中，关系就大于原则，人情就大于党性，往往是在不留神就会掉进“关系网”的旋窝中去，如果在这“关系”中再添加一点金钱、权力之类的“甜头”，确是很难过得了这一关的。

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　　“贪利者害己，纵欲者戕生”——这是腐败者的必然下场。所以尽管我们的权力者都懂得以下这个道理，但是从吸取教训这个“消极角度”来说还必须强调：凡权力者必须学会自重，学会自制，学会自律。来源：人民网

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