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长城和赵王城两个生态博物馆渴望并举包头(组图)

http://www.sina.com.cn 2003年08月28日15:31 人民网
  阴山山脉达茂旗草原赵王城遗址图一 (雪潆提 供)
包克图(蒙古语:有鹿的地方),发展演绎成为今天包头市,不仅城市规划超前、建设优美,而且由于达茂联合旗和固阳县从乌兰察布盟划为包头市辖,便把著名的阴山岩画、历代长城、文物化石等历史的辉煌投射到这个西部重镇,大大增进了这座现代工业城市的深层文化底蕴。

  癸未盛夏,记者一行在达茂联合旗采风时,喜闻学术专家们建议在包头市属固阳县、达茂旗,分别修建长城生态博物馆和赵王城(阿伦斯木城)生态博物馆。这实在是北方大草原启动文物保护的一件幸事、盛事。

  据悉,全世界已经建成的生态博物馆有300多座。欧洲约有170座,大多集中在法国、西班牙、葡萄牙和瑞典等国;拉丁美洲约有90座,多集中在巴西和墨西哥;北美洲约20座,集中在美国和加拿大。

  我国只是近年于贵州省六盘水市梭嘎独龙人聚居社区建立了一座生态博物馆。

  生态博物馆的概念,于1971年出现于法国。此后,这一概念在欧洲、拉丁美洲和北美洲、南非洲等许多国家和地区,逐渐成为一个重要的博物馆概念,产生着重大的影响。

  传统的博物馆是将文化遗产搬迁到一个特定的博物馆建筑中,与此同时发生的是,这些文化遗产远离了它们的所在地,远离了它们所处的生成环境。而生态博物馆是建立在这样的一个基本观点上的,即文化遗产应原状地保护和保存在原文化发生环境之中,可使文化遗产、自然景观、可能移动的实物、传统民俗等一系列文化因素,均具有特定的价值和意义,更具有保护文化遗址的重要功能。

  生态博物馆概念,包括下列观念词:生态园区、文化遗产、文物管理、园区牧户参与,生态学和文化特性。生态博物馆作为一种工作模式,建设方面大大增强人们对历史文化遗产和生态环境的保护意识,使其某些具有重要价值的文化遗产得以有效地保护;生态环境由此能得到抢救。所以,生态博物馆明显具有重要的社会功能,同时也是对发展旅游业的最佳有效途径。

  去年盛夏,记者曾在达茂旗刀头山下看到一户张姓的农牧民,安家在山下一排农舍,周围菜园子、牲畜暖棚、饲草料地和山顶大片岩画石群,就构成一处天然的“小小岩画生态博物馆。”

  如此浮想联翩,倒真觉得固阳、达茂的长城博物馆,和正在争取的赵王城博物馆,若能早日建成,或许为烟波浩淼的大草原文物文化,找到一条科学的保护之路……

  前不久,热心的《内蒙古晨报》记者雪潆,专程跑到赵王城遗址为我拍摄、选取了几张照片。达茂旗委宣传部长乌云格日乐也自告奋勇:“下次来,我带你好好看看赵王城、长城、和岩画”。接着,他们告诉我,赵王城地属达茂旗都荣敖包苏木(乡)塔拉音宫噶(村),南距旗府所在地百灵庙镇30公里。那里海拔1500米,年平均气温3度左右。古城区域为原始天然草场,在近20平方公里范围内,现有牧户18家,大多为蒙古族。它是国内保存下来为数不多的元代文化遗存,1997年已经列入国家重点文物保护单位。

  赵王城是草原丝绸之路古道上的明珠,14世纪后悄无声息。直到1927年6月,中国、瑞典“西北科学考察团”的成员黄文弼,在艾不盖河发现当地人称之为“阿伦斯木”的古城遗址(蒙古语为“许多庙宇之地”)。接着,黄文弼和助手们在废墟找到一通刻有“王傅德风堂碑记”的石碑,才使史学界一大悬案——汪古部首领的世居之地赵王城得到确认。

  汪古部主要活动在阴山东段,族源于突厥,唐宋时臣服辽金,成吉思汗时最早并入蒙古。1206年,成吉思汗授予汪古部首领阿刺兀思以五千户,并将自己的三女儿阿刺海别乞嫁给了他。之后,托雷、忽必烈、铁木尔等几代元帝的公主,都先后嫁给了汪古部首领。其首领曾9代受封王位。因7代被封为赵王,此城也称“赵王城”。

  有资料记载,汪古部首领之一阔里吉思是一位罗马教徒。其一方墓石铭文用叙利亚文刻成,翻译成汉语是“神的仆人天主公教会阔里吉思阿门”。他率众皈依罗马教后,曾在赵王城建造一座壮观无比的教堂。近期发现的西北角一座高大建筑物遗址,大殿面积约100平方米,瓦砾中可见白色琉璃瓦和雕有古罗马装饰风格的贴面花砖——说明它是十三世纪亚洲仅存的罗马教堂。其文物价值和学术价值,自然不言而喻。

  500多年过去了,沧桑变化,金石磨灭,风蚀严重,昔日风光的赵王城城垣已经破败不堪。仅余西墙和东墙的残墙,现有4米多高的城垣夯土层,遗留在世间。

  古城内原有的殿堂楼宇和寺庙民宅,也均已荡然无存,只有那些突兀瓦砾之间的座座平台、土墩、和满城的辽砖元瓦,令人陷入对那久远的大漠古城风姿的遐思……

  赵王城的发现,几十年来引起美国旅行家欧文。拉铁摩尔、日本学者江上波夫的系列考证研究,他们通过发现的一些景教墓石,证明汪古部直到十三、十四世纪,还使用着突厥文和古叙利亚文。

  赵王城文物很丰富,地表散布着许多建筑物构件,日用陶瓷残片。另有大型生产工具石碾、石磨、石臼等,至今放在原址未动。出东门约500米,有当年炼铁和烧制砖瓦的作坊场址。

  包头市博物馆馆长刘幻真经过研究认为:赵王城废弃的原因是,1368年元朝灭亡,赵王城第八代赵王汪古图投降明朝。明政府为防止汪古部反叛,便把汪古部所有臣民作为“散处降夷”分散安置。从此,汪古部成员去向无踪。作为历史上的一座草原城市,作为蒙元时期重镇、中西文化交流桥梁、罗马宗教文化名城——赵王城虽已消失,作为文化遗产它将永存!

  长城和赵王城这两个生态博物馆的规划与构想,可以说是华夏文化北极带文化宝库保护的先声,尽管包头市和达茂、固阳二旗、县目前尚举措微艰。记者在召河草原的西拉穆仁博物馆,看到当年生活在赵王城的成吉思汗三公主的石棺和遗骨,也看到了元代蒙古人使用的勒勒车和石碾。

  从史料上可以说,成吉思汗的三公主是阿刺海别乞。草原上的人们,多年来一直传说长眠在石棺里的女主人是三公主。而今,史载托雷、忽必烈、铁木尔等几代元帝的公主,都先后嫁过汪古部首领。记者暂且以传说为真,信奉石棺女主是三公主。所以,在达茂旗的三天内,曾两度前往召河博物馆地下墓室瞻仰她。

  看样子,女主人是位身材高挑的美人。墓室和石棺,在盛夏的地下,更觉阴凉甚至冰冷,凉气袭人。第二次瞻仰公主石棺时,记者特意从临近草地采来红、黄、紫、蓝、白五色小花儿,献给墓主,以祁得到同意,拍下她的遗容。可是,当我撒下小花,按动数码机快门,却几次按动不得。我猜想,大概是女主人不愿尸骨面世。所以,我又经心祈祷,终于拍出一张来。

  记者衷心希望,热爱华夏文化北极带的科学家和现代人,能用现代还原技术,让大家早日看到这位六七百年前公主的还原美容!也与草原之子一道,渴望国家和地方早日将这两个价值巨大的生态博物馆奉献给草原。

  (人民网呼和浩特2003年8月24日电)
达茂旗古王城遗址图二 (雪潆提供)
元代塞外的勒勒车
传说成吉思汗的三公主的石棺
元代人使用过的石碾
  来源:人民网

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