诸天寅1950年，在中国人民志愿军的队伍里，有一位一手拿枪、一手拿笔的年轻战士，在战斗的间隙，他用诗记录了朝鲜战场上普通一兵的豪情壮志，这就是当时只有18岁的吴安俭。从此，他与诗歌结下了不解之缘。复员后，他分配到北京宣武区工作。他住在一所古老的会馆四合院里，在院中一棵大槐树下，他读书品茗，构思赋诗，一首首流淌着时代气息，热情歌咏盛世的新诗从这里诞生。半个多世纪的岁月，他一共写了近千首诗，继1997年出版诗集《铁树开花》之后，最近又出版了收诗150首的诗集《爱之路》（宣南作家丛书第一辑）。由于他的诗多写于小院之中，故被媒体称为“小院诗人”。

　　贴近时代，贴近生活，贴近人民是《爱之路》这本诗集的显著特色。唐代诗人白居易就曾说过：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”（《与元九书》）我们从吴安俭的作品中，可以发现鲜明的时代风貌，人民的爱憎、理想与追求，感受到强烈的时代脉搏的跳动。在抗美援朝前线，他写下了《祖国，坚决保卫你》；香港、澳门回归，他写下了《写在香港回归之际》、《贺澳门归来》；长江三峡建设，举世瞩目，他写了《贺三峡截流成功》；1998年全国军民抗击特大洪水，他写了《抗洪曲》；北京申奥成功，他抑制不住内心的激动，写下了《祝贺北京申奥成功》。这一首又一首记录历史重大事件，洋溢饱满政治热情的诗，为新时代的交响乐增添了一串串美妙的音符。

　　时代的变化日新月异，诗人必须去深入地体察，执著地探索，认真地思考，才能获得新的感受和发现。紧随时代决不意味着排斥诗人的“自我”，而是诗人用自己的方式去倾诉他对时代的感情。像《槐树下》写一个普通四合院的变迁，原来的住房及老槐树已不复存在，取代的是“幢幢高楼拔地而起”。《在广安大道上》通过新旧社会的对比，诗人自豪地歌唱：“如今这条通衢大道畅通无阻／改革的春风在这里自由荡漾。／幸福伴随时代迎面而来／贫穷已被历史彻底埋葬。”我们从吴安俭的诗中，深切感到他以炽热的情怀唱出了对党、对祖国、对新生活的热爱，并激起读者的共鸣。

　　吴安俭的每一首诗都来源于生活，他是生活的有心人，善于把常见的事物，经过精心雕琢刻画，凝结成一首首与众不同的诗作。像人们司空见惯的牵牛花，经过他细心观察，托物咏志，寄语那些一心向上爬的人，不要太张扬，还是把头低下为好。

　　诗的可贵之处是一个“真”字，真情、真意、真话。吴安俭用自己的眼光去观察周围的世界，以自己的心灵去感受、思考生活，力求用朴实的语言，形象的比喻去倾吐心声。他的诗不赶时髦，不求怪异，努力从古诗、民歌中汲取营养，形成明快而高洁，朴素而清新的诗风。他的诗路与人格一样，刚直不阿，从善如流，嫉恶如仇，坦诚相见，无论是咏人、咏物、抒情、叙事，都表达了自己的鲜明爱憎情感。他讴歌普通劳动者，《联防队员》抒写夙夜不懈在社区巡逻的联防队员；《洒水车》赞美被喻为城市美容师的清洁工人。而在《画脸谱》里，无情鞭挞了市侩主义；《如此变成无奈》则愤怒斥责了腐败分子。

　　吴安俭对诗歌情有独钟，相伴终生。他用自己的独特姿态与声音，介入民族精神素质的提升，用诗歌体现了爱别人，爱自然，爱一切宝贵的或弱小的生命，爱一切美好事物的情操，正像《爱心路》最后一节所写：“爱给我们带来无穷的欢乐，／情为我们架起幸福的桥梁。／愿世上所有的恋人、朋友，／在爱的路上纵情高唱。”