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http://www.sina.com.cn 2003年09月07日12:05 广州日报大洋网 |
新闻回放 近来,一股独特的“人体摄影”热潮在广东甚至全国悄然兴起,据说参与者多为业余人士,而且看热闹的多,搞艺术的少。这种“人体摄影”是否应该提倡?读者反应不一…… 弹 分清色情与艺术的界限 人体之美是造物主对人类的格外恩赐,人体摄影本无可非议。问题是,要弄清如何区分艺术与色情,它们的分水岭在哪里。 如果纯属是为了展现人体的艺术美,并且在艺术氛围浓郁的地方展出,那才叫艺术。因为在圣洁的地方,人们才不会浮想联翩,才不会在纯艺术的东西面前也戴上有色眼镜,误把艺术当色情,也只有纯艺术的东西才可以荡涤一个人的灵魂;反之,如果在诸如马路边或餐厅里展示人体摄影作品,就很难摆脱传播色情的嫌疑了,因为那不是欣赏艺术和适合艺术生存的地方。 因此,判断人体摄影究竟是色情表演还是展现艺术,得看其怎么个拍法。因为我们再开放也不可能开放到无所顾忌的程度,总得顾着那些路过的观众能否接受———难道找个合适的摄影棚难如上青天么? 另外,我认为人体摄影也不能过分突出人体的敏感部位,因为所谓人体艺术摄影就是为了向人们展现人体的曲线美。否则,人体摄影便变成色情摄影,再美的艺术也给糟蹋了。 色情与艺术的分水岭出来了,我们就应区别对待。真的艺术,我们大可鼓励其发扬光大,色情的东西,我们的执法部门可不能坐视不管。(李职贤) 赞 不要“妖魔化”人体摄影 体现人体美最好的艺术方式就是让它自然、不欲盖弥彰地展现。绘画艺术中的人体写生,不也常是一群美术系的男学生对着裸体女模特吗?用严肃的眼光看,两者都是艺术,如果非要分出高尚庸俗,就只能说明批评者是戴着有色眼镜了。 有人认为人体摄影应该放在艺术沙龙里才能给人纯净的、美的享受,在公众场合就叫亵渎艺术或者诲淫诲盗,就会教坏了民众。对此我也不敢苟同。首先,在艺术形式多样化的今天,不仅最终的艺术作品是艺术,让普通人得以了解原本神秘的艺术创作过程,这本身就是一种艺术享受。其次,以“可能产生的观淫”来作为批评根据是武断的,因为谁也无权预先裁定高尚沙龙里的观众就是目光纯净的,而路上的普通行人就可能是眼神龌龊的———不应根据欣赏场景来对欣赏人体美的动机进行高下之分。 至于说到观众的某些不正常反应,我想这也很正常。中国人受封建礼教压抑了几千年,以至对以艺术形式表现的人体摄影也有些许不适应。我更愿意善意地将其理解成一种既想欣赏又有些害羞的自然反应。我想,即使处于再空灵的艺术博物馆,当真正面对这些毫无掩饰的作品时,再激烈的抨击者可能也会产生类似的心理状态吧。 总之,希望给这种尚不成熟的艺术形式多一点宽容和耐性,少一些如对洪水猛兽般的口诛笔伐。(林森) |