南京市副市长戴永宁铿锵表态：要善待百姓。这句话鼓舞了为了几平方米立足之地苦苦奋斗的我们。

　　其实，老百姓跟城市建设无仇，相反，城建带给他们的好处远远大于带给他们的弊处。但目前之所以在拆迁等方面受到民意的不同程度的抵触，与城建实施的方式方法有很大关系。愚以为，所谓“善待百姓”，就是尊重、爱护、体贴民生民意，而且，“善待”不仅体现在城建的过程和结果上，更体现在立项的规划、决策之时，不倾听民声，不公示于众，往往引发百姓的对立情绪。

　　我想，“善待百姓”不是说着玩的，既有中央的要求，又有地方行政的急需，“善待百姓”成了紧固政府机关和普通群众关系的最有效粘合剂。就是说，“善待百姓”第一次摆脱了说教和所谓政治教育的印记，第一次以全新的姿态印证了安居乐业的重要性，也就是说：善待百姓有了具体数字的考证或监督。我因此为“善待百姓”击掌。

　　所以说，“善待百姓”只有从某种意义上取得了迎合百姓的视点、贴切百姓需求的直接效果，才真正站得住脚。否则，那只能获取百姓在拆迁之后的骂声，在创卫之后的批评，在某些重大策略出台之后的冷遇。这是因为“善待百姓”必须找到“善待”的着眼点：那又不仅仅是数字所能替代的，它印证的是鲜明的宗旨和为之不离不弃的民意。

　　因此，“善待百姓”与善待民意是同一轴戏，是同一种对抚慰民心的无私表达。“善待百姓”应是政府部门始终不渝的精神追求，这就意味着善待百姓必须有自己的立足点，那就是民意的肯定与民意的扶植。这就与政府“善待民意”走上了同一条“突围”之道，原来民意和“政见”竟然能如此一致。

　　有些同志总害怕民意的集中表现，觉得那洪流会使自身所有的努力付之东流。其实，民意不仅不可违，也是不可惧的。在很大程度上，民意反映的是政府的立足点和出发点。

　　把“善待百姓”凝成一句话，那就是：官民同乐。这比所有的立场、所有的出发点更重要。