野性美:倾听和呼唤 |
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http://www.sina.com.cn 2003年09月12日06:18 青岛新闻网-青岛日报 |
耿林莽 一 “天地有大美而不言”。天、地、人、神,各尽其美。惟一只爬行的小虫,在电视广告上日复一日地喋喋不休:“我多美,我多美,我美不胜收”。二俞伯牙抚琴,阿炳弄弦,在冷冷的月色中。伍员吹箫于落魄的街头。最美的音乐是心灵的独语。 以3000元的高价门票博大款豪贵们酒后的一笑,艺术之贬值何以一至此哉!三 海是野性的。以石为堤坝,铁作栅栏,规规矩矩一角驯服了的水,她还是海么? 咆哮的风过去之后,澎湃的雨过去之后,在远离人群的地方,野性的海放荡不羁。 披着青色的长发,湿漉漉的雾裹不住那裸露的肩,原始的荒凉才是海父性的本色。四 山也是野性的。石的断裂,谷的深陷,疯狂的树海在旋转。 根和种子,自由地裂变,挣脱了石的桎梏。 雷电劈断一棵树,蓝色的恐怖感,也是壮丽的。五 人至美。人之美在于骨骼的坚挺,力度的伸延。在于肌肤的丰满、光泽,和圆润。原始天地间,一无遮蔽的健壮体躯的袒陈,是人体美的极致。 任何妖艳时装的炫耀,不过是对人之美拙劣的掩盖、封闭和窜改。 时尚男女将黑发“易色”为“金”,眼圈涂以深深的黑,唇凝铁紫,两枚“蓝眼珠”也呼之欲出了吧? 现代美容术将把人的自然美糟蹋到何种地步,才肯罢手呢? 拭目以待吧。六 在艺术的圣殿中,众神比翼而飞。 最使我倾心的,是野性的美。 鲁迅评庄子云:“其文则汪洋捭阖,仪态万方”,这便是野性美吧。 庄子自言:“独与天地精神往来,而不敖倪于万物,不谴是非,以与世俗处。” “水击三千里,扶摇而上者九万里”的旷达逍遥,是一种野性的飞翔。七 李白诗:“黄河落天走东海,万里写入胸怀间。” 苏轼诗:“天外黑风吹海立,浙东飞雨过江来。” 都有种磅礴气势,宏阔胸怀。 屈原发《天问》,但丁谱《神曲》,上天入地,纵横寰宇;年青的海子则有浩荡恢弘的《太阳?七部书》,将“大自然与人类互相流动”的辉煌构想,表达为炽烈如火的青春诗情。 伟大的诗歌无不具有经天纬地的博大,悲天悯人的深沉,此乃“野性美”的诗歌精神之卓越的体现。以“下半身写作”之类为“先锋”旗帜的诗人也者,其境界渺乎其小矣。八 质与形的冲突、磨合,在每一件艺术品的生成过程中都无可回避。 贝多芬说:“没有一条规律不可为获致更美的效果而破坏。” 沈从文坚持“独断并且拒绝”。独断是高度自主,拒绝是对时尚流行色与媚俗倾向的排除。 青年诗人阳持一种“泥沙俱下”的写作态度:“一种浑浊一种粗砺,甚至蛮不讲理地奔涌乃至决堤的诗歌节奏”。这当然也是“野性美”的追求。 这需要胆识、气度、大家风范。谨小慎微,不敢越雷池一步的写作,不过是邯郸学步,难成大气候。 |