杨匡满

　　关爱是“自强之歌”的另一声部，更为雄浑有力的声部。它们的重唱才组成包括残疾人在内的社会弱势群体的真正的声音。

　　这关爱一方面来自家庭、来自亲人，另一方面，或许更需要重视的是来自社会。

　　在华夏出版社出版的《自强之歌》（三）这部平平常常的书中，刘爱玲的名字让我想起与她同名的“铿锵玫瑰”，可那一个是奔跑如飞、为国家争光因而也为亿万人瞩目的健将，而这一个却是在一贫如洗的窑洞里，从小就患了小儿麻痹症的弱女子。但是，小时候有她父亲的关爱，长大成人之后，一个与她志同道合的军营男孩毅然做了她的伴侣，使她的生命多了一个支撑，并且散发出天生的光辉来。高位截瘫的王树明，如果没有妻子田玲二十年如一日的照顾，特别是刚出院那四年，天天背着他去铁路医院治疗，王树明不可能有所恢复并且重新回到工作岗位，成为自食其力而且有所创造的电信工程师……

　　与此同时，我们不能不提到王树明所在的电信局，二十年了，领导换了一茬又一茬，可对王树明的生活总是照顾得相当周全；只要他出门，他的同事、邻居，谁碰到都会主动背他。刘爱玲也一样，先是张老师母女、学雷锋小组的同学，以后是铜川市政府、残联从物质到精神上的支持，使得刘爱玲事业有成。类似的例子在《自强之歌》（三）这本集子里比比皆是。

　　从某种意义上说，社会的关爱比起家庭、亲人的关爱更重要，更高一层次。亲人的关爱给了他们生存和活下去的勇气；而社会的关爱（决不仅仅是怜悯）给他们的是平等和自强。因为人，无论什么人，都得走出家门，都是社会的人。在发达国家，有道路就有残疾人通道，有卫生间就有残疾人专用间……这既是照顾，也是平等———让残疾人有可能与普通人一样去创造世界，让残疾人与普通人一样平等地享受社会发展的成果。

　　坐在轮椅上的霍金（也可以加上张海迪），能说他们的贡献比普通人差吗？

　　要造成一种大家都来关爱弱势群体的环境，这正是一个国家兴盛强大的标志，一个社会文明健康的标志。

　　自强与关爱，一个是内因，一个是外因，两者缺一不可。不能简单地说哪个更重要。从个人来说，自强更重要，永不放弃更重要；从社会来说，关爱更重要，多一些温暖更重要。社会的关爱也能激发弱者的自立自强，而自强以后的人又会回报社会的关爱。

　　谢谢《自强之歌》，它不仅是写给残疾人的，也是写给每个健康人的。如果你的心理不健康，再体壮如牛，也不如这些身残志不残的人们。不是吗？