黄培昭

　　以色列修建安全隔离墙，已成为困扰巴以关系的障碍之一，而且曾被闹得沸沸扬扬。

　　以色列政府决定修建安全隔离墙有其复杂背景：巴以矛盾激化，大规模暴力冲突愈演愈烈，数百名犹太人被自杀性爆炸夺去生命。当时的以色列国防部长本·埃利泽认为，以色列与约旦河西岸接壤的漫长地段是被“恐怖分子”钻空子的“软肋”，倘若能筑起一道智能化高墙，便可截断自杀性爆炸者的通道。从理论上说，以色列在安全上的忧虑似可理解。

　　在人类文明史上，墙御风遮雨，阻寒挡暑，发挥过基本功能作用。到后来，墙的功能延伸到军事防御，如伊拉克的古巴比伦城墙，中国的万里长城等，在特定历史阶段确实起了不小的作用。然而，历史也无数次证明，一堵墙的安全作用极其有限。

　　以色列历史上曾建过类似的防御墙。第三次中东战争后，以色列在被其侵占的埃及领土西奈半岛上，修建了名噪一时的巴列夫防线。它全长123公里，内分上、中、下三层，厚达10多米。这条以当时的以军总参谋长哈伊姆·巴列夫名字命名的防御工事，以苏伊士运河为天险，沿线建有30多个据点，构筑了防坦克墙和碉堡，以色列称它“固若金汤”。但结果是，它在1973年10月埃及军队的猛烈进攻下倾刻崩溃。事实证明，再牢固的墙也难给以色列带来安全。有着“战神”之称的沙龙当时就曾对巴列夫防线嗤之以鼻，这次对建隔离墙一开始也不积极。

　　以色列声称修建隔离墙纯粹是出于安全考虑，并不打扰巴人正常生活。但事实上，许多巴人的田园庄稼和他们的住所分处墙的两侧，平静生活被打乱。巴方认为以色列在制造未来的事实边界，阿拉法特甚至说这是新时期的“柏林墙”。就连美国也有微辞，说这实际上是在“构筑一条政治边界”。

　　回忆历史，墙在犹太人的心目中是个令人难以释怀的概念。耶路撒冷西墙是犹太人的崇高圣地，当年犹太圣殿被入侵者罗马人摧毁得只剩下西墙废墟时，犹太人心碎了。历代犹太后人见此莫不触景生情，潸然泪下。因此西墙又被称作“哭墙”，成了犹太人的精神寄托和心灵归宿。二战期间，德国纳粹的屠刀挥向犹太人，犹太人寄人篱下，生活在“隔都”之中，饱尝非人虐待。那强行阻止犹太人融入当地社会的“隔都”，又何尝不是一道道由有形或无形的隔离墙组成的呢？对于劫后余生的犹太人，“隔都”是他们心灵深处的一个梦魇。

　　而今，“隔都”早已成历史陈迹，但以色列却又在建造新的隔离墙，令人不胜唏嘘。当年，联合国秘书长安南在接受德国送给联合国的一段柏林墙时说：“看着这截墙，你会惊诧想象中的庞然大物其实竟如此单薄。”

　　面对巴以人民遭受的种种磨难，面对历史的经验教训，人们有理由相信：强行在约旦河西岸建起的这堵高墙，最终也将被完全拆除，巴以人民应该和平地毗邻而居。