金丝猴是非常害羞的动物,自然条件下人类相当难以靠近。但数日前的夜晚,一条有关金丝猴的电视新闻短讯让我感到无比的惊讶和难过。

　　屏幕的画面显示,两只金丝猴正被人训练表演杂技。新闻说,训练者称要填补没有金丝猴表演杂技的空白。但是,相对其他耍把戏的动物来说,金丝猴不是仅仅被迫掌握某种技能那么简单,害羞的它们被迫走上前台,就像害羞的女孩被迫去做出讨好看客的姿势一样。所以,与其说这是填补空白,不如说这是虐待动物,是对金丝猴性格的极端扭曲。

　　尤其荒谬的是,按照这种逻辑,我们最好努力填补没有老虎驮货物的空白,填补没有狼当保姆的空白,填补没有蛇当众蜕皮的空白……毋需赘言,空白不计其数,只要我们想得出一切违背动物本性的奸计。

　　动物物种之所以呈现多样性,不仅是因为它们在形体特征上的差异,更因为它们在性格特征上的差异。狼之所以为狼,虎之所以为虎,就是这个道理。也正是由于有了这个形式载体和内在禀赋差异的基础,我们才有办法用温顺、凶残、狡猾之类的词语来分别形容绵羊、鲨鱼、狐狸等不同的动物。如果狼形虎性,或者虎形狼性,动物世界就要闹翻天了。

　　英语歌曲《风之彩》风行世界,其打动人的力量不仅在于旋律,也在于所描摹的异彩缤纷的天地。其中一句有狼向冰冷的蓝月亮嗥叫的意象。我们无法想象,一条光天化日下向炽热的红太阳嗥叫的狼是什么样子?同样,如果有谁致力于让虎狼变得温顺,让蛇蝎变得友善,让貔貅变得软弱,那么任何智力正常的人都会觉得这是滑稽可笑和荒诞不经的。而现在呢,居然有人津津乐道地把金丝猴当作金丝雀关起来,并着力将金丝猴变得驯顺乖巧。难道我们真的需要这种无视动物心理秉性及性格特征的做法吗?这样有助于提高我们的生活质量吗?这是人类对待动物应有的态度吗?

　　我们无法获悉金丝猴在训练中的身体与心理的痛苦,但人类作为高等动物,同样身为动物的一类,只要稍微动用本能就能感觉到并理解这种痛苦。我们谴责将快乐建立在他人痛苦之上的不道德行为,就应同样谴责将快乐建立在其他动物痛苦之上的不道德行为。

　　人们呼吁解放动物园里的动物,让它们回归真实的自然世界,本意不仅是反对虐待动物,也在于让它们恢复原有的真实野性。面对训练金丝猴表演杂技的新闻,我们必须考问自己,人有权力扭曲动物的性格吗?

　　作者：肖郎平　编辑：