去年夏天，欧洲遭遇洪水袭击。受洪水影响，广州在德国订做的广州地铁二号线列车有可能缓期。广州地铁二号线作为政府的形象工程，延期的恶果不仅仅是经济上的，而且政府的信誉有可能受损。最后的结果是我们大家都清楚的：为了遵守合约，德国方面租用了飞机，以远比海洋运输高得多的价钱，按时运来了地铁列车。

　　这几天，第一个公民道德宣传日的宣传活动正在全国大张旗鼓地进行着。广州也不例外，而且有我们自己的特点，这就是把公民道德建设的主攻方向放在建立“诚信广州”上。这抓住了广州的特点，使公民道德建设不至于流于形式，流于空泛。

　　诚信是一首动人的歌。神女峰上的神女，还有那些各地流传的望夫石，无不是一个女子对出门在外的丈夫的一种承诺。情感上的坚贞，其实本质上也是一种诚信。

　　但诚信更是一首苦涩的歌。尤其是当你追求诚信，别人不讲诚信时，你的诚信就有可能被视为一种傻瓜行为。套用一句名诗，就是：“诚信可能是诚信者的墓志铭，寡信则是寡信者的通行证。”用经济学上的观点，就有可能发生劣币驱逐良币的行为。当成色好与成色不好的铸币在市场上一起流通，久而久之，成色好的良币逐步退出流通转为储藏，而留在市场上流通的都是成色不好的劣币。这样，劣币把良币赶出了市场。

　　为避免此现象，怎么办呢？单纯依靠市场经济的自我净化，其作用是有限的；更需要发挥政府对市场强有力的监控管理作用，从而让诚信者受到益处，让寡信者付出代价。像美国、德国等地流行的信誉记录，就是为每个人建立“诚信档案”，一旦“劣迹”在档，无论是找工作还是银行贷款，无不受到限制。

　　限于条件，广州还不可能为每个人建立这样的“诚信档案”。但是广州已从企业商家开始，建立类似的“诚信档案”，比如建立企业纳税信誉等级，在商贸领域内开展的诚信试点等。这是让诚信者受益，属“立”的方面。从实际生活上看，我们仍然需要“破”，这就是加大对欺蒙拐骗、假冒伪劣更强有力的打击和监管力度。比如说建立覆盖全市的商品防伪系统，让假冒伪劣商品在广州无处容身———这是让寡信者遭殃的好法子。