《重庆孤男寡女》这部网络小说，带有很明显的快餐文学味道，语言简洁明快，带有大量的调侃性，很适合当前有钱有闲，小资一族的口味。尽管整部小说模仿王朔的痕迹过浓，也始终没有摆脱电影、电视剧，镜头语言的对白。但仍不失为躺着看的一部小说。值得肯定的一点是，作者在小说中有意无意地渗透了一种思考与担忧，这种忧虑恰恰反映了现时红男绿女们精神的无依，信仰缺乏，目标迷茫的生存状况。

　　这是一个物质的盛世，也是精神家园的乱世。高速度的经济发展不可避免的带来了它的负面影响。道德沦丧，诚信玷污，良心贬值，人格践踏。各个角落弥漫着呻吟、纵欲、交易。在物质土壤及其宽松的状况之下，成长着一代迷途的羔羊。《重庆孤男寡女》中男主人公安生集中体现与影射了这一点。

　　在这部小说中，安生多次重复着一句话：生活就是他妈的一场戏。这句话可以看作是主人公的一种人生态度。既然是一种游戏，便可以玩世不恭，也可以随时根据心情添加内容，改变玩法。安生常常感觉到活着的不真实，外表的浮华掩饰也回避不了安生内心的迷茫与虚无。他想抓住一些东西，哪怕很不确定，来填补心灵巨大的空白。但这是要有选择性的。他不去追求，更没耐心等待。只有唾手可得的性爱成为他的依赖。安生同父异母的兄弟老唐同样逃避真实。安生与老唐在不同的女人身上寻求着安慰。安生说，只有在和女孩做爱，进入她们身体的一刹那才是真实的。这种性没有谈情说爱的意味。爱情于安生、老唐而言是小时候读过的童话，抽象并且不可触摸。只有身下女人胴体的温热，让他们感受到一种温情与自我存在。

　　作者让安生失忆不仅是情节需要，也足可见玫瑰水手的独具匠心。它有力的证明了安生们的懦弱，不敢正视现实，面对真实。小说中很多细节都是如此，包括大傻、扁脑壳的死，一些刻骨铭心的东西让他下意识的逃避。无处可逃时，便在一个又一个女人身边，寻求短暂的快乐试图遗忘。

　　如果说安生曾有过一段不寻常的经历，影响着他的生活方式，老唐代表的则是彻彻底底的虚无主义者。小说中设置了老唐两次自杀。第一次是模拟，假如没有女主人公妖妖的出场，他已从三十六楼纵身跃下。平时的言谈举止中，老唐把死与葬礼挂在嘴边，这是他潜意识的留露。虽然他的躯体还与周围的人们打着各种各样的交道，事实上老唐的灵魂早已死去。他的最终死亡，作者故意留下一个疑团，车祸还是自杀？其实读者不难看出，那是一场真正的自杀。当他意识到与代书话结婚不仅是失去唯一的权利——自由，拥有的还将是无尽的黑暗。他无力承受，也接受不了，所以以死来逃避与生活的短兵相接。

　　安生与老唐的另一个相似之处，便是对死的嘲笑与蔑视。当他最后得知自己长了脑瘤，不是积极的配合医生治疗，而是选择消失。这一点足以证明他的病态思想。无知者无畏，是对这二人最好的注解。

　　除安生、老唐这类人之外，还有一种更现实的人。代书话、余利、阳阳，他们的活法是另一种游戏，介于真实与荒诞之间。他们有别于安生、老唐的根本原因，是知道自己最终要什么。他们有一个很现实的目标，也能够从梦境中清醒。

　　作者为了使整部小说不至于过于低调、颓废，安排了一个亮丽的女孩——妖妖。妖妖代表的是现实生活中正常的一类。她也有自己的游戏，但与以上两类不同，她遵守规则，能够认清游戏的本质。在妖妖离开安生，留下的那封信中写到：生活是一场游戏，我们玩的是真的。即使是游戏，自己也是真的投入。这样看来，妖妖是唯一一个把梦与现实竭力调和到美好状态的人。很意思的是，这样一个真实的女孩却来自有虚拟的网络。也许，这不是玫瑰水手为了迎合时尚的巧妙安排，而有着他的用意所在，这就是仁者见仁，智者见智的问题了。

　　生命的意义到底在哪里？安生在心底苦苦追寻也无没有得到答案。对他而言身边的一切都是虚无。即使第一次与妖妖做爱时，有了一种回归的感觉，也因怯懦而放弃。小绢子、老唐的死，包括自己是老唐父亲的私生子，这一切使他本来错乱的世界，更加的迷惘与不可确信。小说以安生交错、混乱的回忆片断结尾，自然也在常理之中了。来源：人民网